施念曾 （乾隆九年任），号竹窗，闰章孙也。《施愚山先生年谱》（清）施念曾编于乾隆12年（1747）刻本。《续宛雅》八卷，国朝蔡蓁春、施闰章同编。采明嘉靖以后至崇祯末年诸作，以续鼎祚所集，凡六十五家。后施念曾、张汝霖又蒐采唐、宋诸诗为二集所遗者，益以国朝之作，为《宛雅三编》二十四卷。
陈惟和 （乾隆十一年任），直隶冀州人 。
王令 （乾隆十三年任），山东青州府诸城县人。《古雪堂文集》，（清）王令撰。
左维宪 （乾隆十四年任），乾隆戊寅年（1758年），左族重修宗谱。时任永康知县的贵州人左维宪，应族人之请，欣然为左族重修宗谱写下序言。在任永康知县前，左维宪还任过浙江余姚的知县。从序文特授以及军功加级来看，左维宪或许以从戎军功授为知县的。
曾瑄 （乾隆十四年任），泸州人，雍正癸卯(1723)举人，乾隆十四年（1749年）任余姚县知县。
张松 （乾隆十五年任）
李化楠 （乾隆十七年任）（1713－1769），字廷节，号石亭、让斋，四川罗江人。乾隆六年中举，乾隆七年连捷进士，历官浙江余姚、秀水知县，嗣权平湖，迁沧州、涿州知州，宣化府、天津北路、顺天府北路同知。任上颇有政声，被誉为浙江第一循良，官顺天时乾隆帝嘉其为强项令，卒于官。其工吟咏，喜藏书，邻宗祠造醒园，筑书楼，“以川中书少，多购诸江浙，航来于家贮之”。所著有饮食专著《醒园录》二卷，《石亭诗集》十卷，《石亭文集》六卷。子李调元，乾隆癸未进士。
李化楠说，这种耐饥丸（清朝有一种方便食品）最能耐饥，吃一丸，保半天不饿。他在浙江余姚当县令的时候，曾经号召广大群众趁丰年多制些耐饥丸储备起来，遇上灾年无粮，可以取出救荒。
李化楠工吟咏，熟韩苏，尤好苏轼诗，凡酒酣耳熟，必为人谈苏诗，长篇短句，谙诵不遗。平生以诗为性命，虽簿书期会马足车尘之间，未尝废。法式善《梧门诗话》则云其“诗以性灵为主”，《欠民粮》、《种田户》同情劳苦大众，鞭笞官府压迫，《晚晴簃诗汇》谓其“学香山新乐府也”。所著有《石亭诗集》十卷，《石亭文集》六卷。喜藏书，邻宗祠造醒园，筑书楼，“以川中书少，多购诸江浙，航来于家贮之”。其园林之胜，藏书之丰名噪巴蜀。乾隆三十四年除夕（1768年）殁于京郊官邸，归葬故里。生平事迹见清嘉庆《罗江县志》卷三十六顺天府尹吴省钦《李化楠传》，孙柚生《国朝全蜀诗钞》。
余姚皮蛋和咸蛋制作的记录很早就出现在一些古代的文献资料中。《醒园录》是清代的一部著名食谱，作者为时任余姚县令李化楠，他描写皮蛋的制作工艺：“用石灰、木炭灰加盐拌匀，用老粗茶叶煎浓汁调拌不硬不软，裹蛋，装入坛内，泥封固，百天可用。其盐每蛋只可用二分，多则太咸。”另一方法是：“用芦草、稻草灰各二分，石灰各一分，和浓茶叶，塑蛋，装坛内半月。20天可吃。”咸蛋则是“每3升土灰配盐一升，酒和泥，塑蛋。大头向上，小头向下，密排坛内。10多天或半月可吃”。黄宗羲之子黄百家在客居余姚客星山时写的《哺记》，也对当时余姚选蛋、照蛋、听蛋技术和缸孵法技术有过详尽的描述。
马文炳 （乾隆二十一年任），中国至明清两代，始有伊斯兰教义译著问世，如明王岱舆先哲之《正道真诠》，清先哲马文炳氏之《清真指南》，刘介廉氏之《性理》，《典礼》，《五功释义》，《至圣实录》。
刘长城 （乾隆二十三年任），龙山书院，在龙泉山，旧为龙泉山中天阁，后废为庵。清乾隆二十五年（1760年）知县刘长城建为书院。每岁延师课士。乾隆五十四年，知县陈昶修。同治元年（1862）毁于兵燹。光绪五年（1879年）知县高桐重建。朱兰公曾这样评价龙山书院：“吾邑龙山书院最著名，前朝各乡大半设社学，故科第称盛。”
信成书院，旧址在剑江庵，乾隆九年知县蒋允焄改建，后圮于水。清乾隆二十四年（1759)年）县刘长城撤其材以建龙山书院。楼上设王阳明神位，楼下为童生学习场所。
施奕学 （乾隆二十五年任），南安人。乾隆十五年（1750年）庚午科解元蓝彩琳举人。疑为施琅之曾孙。
王栾 （乾隆二十五年任），字馨斯，陕西省宁羌州人。进士。清乾隆二十七年（1762年）任云和县知县。城西白水为云和水道咽喉,往昔以道路为堤防。文昌阁雍正元年（1723年）建，乾隆二十八年（1763年）知县王栾倡修。
刘璜 （乾隆二十五年任），广东潮州府饶平县人。浙江绍兴府余姚县知县乾隆25年。
赠陈刚柔（刘璜）诗：飘零辽左无家客,地老天荒剩劫灰。几度药言霏玉屑,十千茅酒负金罍。唯闻息壤莱芜遍,尚有阳和黍谷回。难得相逢又相别,乌云深处且衔杯。
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