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前言
从九十年代末开始，韩国电影的发展却是一日千里，在各大电影节上屡获殊荣， 《杀人回忆》、《老男孩》、《亲切的金子》、《母亲》、《圣殇》， 更加深了韩国电影的吸引力。
而且，这种类型的电影往往是黑色的，也有的韩国电影干脆就打上了“黑*电影色**”的标签。 所以，对韩国的“黑色”影片进行分析，就成了韩国影片的一个不可忽视的方面。
一、对“黑*电影色**”概念的定义与思考
从“黑*电影色**”诞生之日起，学术界就存在着不同的观点。一些学者将“黑*电影色**”作为一种具有鲜明体裁的影片来看待，并将其定义为“黑*电影色**”。
画面的色彩与题材的色调都是阴暗的，画面的内容则是罪恶的。从性格上来说，可以分为两种，一种是正义的大侦探，一种是邪恶的大美女。
以大城市为中心，夜晚为中心，充满了残忍、*力暴**和死亡的元素。保罗·施拉德同时也概括了7个典型的“反复手法”，这7个手法都是针对黑人影片而设计的。
还有人提出，“黑片”并非一种特定的艺术形式，而是一种审美的“风格”、“模式”。
美国的大卫·波德维尔与克里斯汀·汤普森曾得出结论：“大部分的黑暗片都与犯罪有关，但这种趋势却同时具有不同的题材。”
美国著名的“黑*电影色**”研究者詹姆斯·纳雷摩尔在其《黑*电影色**:历史、批评与风格》一书中，对“黑*电影色**”这一概念的特定含义进行了较为详尽的论述。
在此基础上，他提出“在电影史上，黑*电影色**是最没有固定形态的一种类型”。
美国学者约翰·贝尔顿认为，“它之所以有这样的定位，是因为它原本就有一种“分裂”的性质：它并不属于任何一种类别，而每种类别都属于任何一种类别。
它不属于黑人，更像是侦探，犯罪，西部，戏剧，或别的什么。
尽管有关“黑*电影色**”的相关理论仍处于探索阶段，但是它却给韩国的电影带来了深远的影响。
二、韩国“黑片”的生成
(一)黑色影片在美国的引进与浸润
韩国之所以能有“黑*电影色**”的存在，一是因为它所处的时代背景所形成的国民“悲观主义”心态，正好契合了它所表达的绝望、幻灭、迷茫和仿徨的情感；
而韩国电影在其早期的发展与美国的“黑*电影色**”刚刚兴起的时代，有着非常类似的历史环境，都是在第二次世界大战之后，人民受到了战火的摧残。
1950年代，韩国因为战乱，贫困和动荡，人们既对未来充满了期待，又对这个不断改变的世界充满了担忧，这是一种既矛盾又纠结的心情。
第三个层面，在朝鲜半岛解放之后，美国的军事统治时期，「美国八大影片公司所制作的影片，全部被中央制片供给团所独占。 韩国每年都有超过100部美国电影被引进，电影院已被大量的美国电影占据。
20世纪40-50年代，美国出现了大量的黑色影片，例如《马耳他之鹰》，《双重赔偿》，《绕道》《爱人谋杀》，《狂恋》，《欲海情魔》，《杀人者》，《双雄斗智》，《漩涡之外》，《枪疯》，《日落大道》，《大内幕》，《大爵士乐队》，《死吻》，《历劫佳人》等等，这些影片都在韩国放映，给韩国的电影业带来了巨大的冲击。
此后，三部具有代表意义的电影相继在韩国诞生，分别是1960年由金琪勇执导的《下女》、俞贤穆执导的《误发弹》以及申相玉执导的《舍廊坊客人与妈妈》。
其中以《下女》最为突出，它描述了一个对工作和家庭忠心耿耿的男人，在回到家中看到新来的侍女，并和她有了不正当的关系，而最终遭遇了不幸。
它的建构方式与黑人影片中男性被“蛇蝎美人”引诱而走向灭亡的经典范例不谋而合。
本片“借鉴了哥特表现派的背景来展示当代的忧虑”，同时也契合了“黑*电影色**”中的表现派风格。金绮泳在韩国初期的黑色片中可谓首屈一指。
他的电影给朴赞郁和奉俊昊等年轻一代的电影人留下了深刻的印象。朴赞郁自称是「最疯狂的金怡勇粉丝」。
朴赞郁所执导的《我要复仇》《老男孩》《亲切的金子》，被称为“复仇三部曲”，以其对血腥、*力暴**和残忍的直觉，直接触及到人们心中最深层的东西。
这三个故事常常被看作是韩国黑人电影的一个典型例子。奉俊昊说，他是韩国所有老导演里最爱的人。
其中，以《下女》为最爱，而美国片《历劫佳人》、《十二宫》等为代表的“黑”片更是数一数二。
“九十年代中后期，由粉丝转型的那一批人，如李明世，朴赞郁，奉俊昊，金性洙，李在容，金知云，柳升完，纷纷涌入忠武路，他们都是这一批人中的佼佼者。
他们沉迷于电影的体裁，如恐怖片，黑色片，惊险和喜剧。它们注重电影的风格，吸收主流电影和低端电影的元素，避免了常规的故事情节和结尾，但却赢得了观众和影评人的喜爱。”
所以，90年代末韩国的影视作品大量运用了“黑色”的成分，也为韩国人所接受。
从2000年开始，《我要复仇》、《老男孩》、《杀人回忆》、《亲切的金子》、《追击者》、《母亲》、《黄海》、《看见恶魔》、《黑祭司们》《圣殇》、《局内人》、《南山的部长们》等等，涌现出一大批具有鲜明黑色特色和鲜明特色的或具有鲜明特色的电影。
(二)一种“恨”的迸发
谈起韩国的文化，韩国的“恨”是经常被提及的。回溯韩国的发展历程，有助于我们更好地了解韩国仇恨文化形成的原因。
距今五十万年以前，朝鲜半岛已经有了人类，并且有了一个漫长的原始时期。至西元前1066年，商代王族箕子迁往朝鲜，在朝鲜半岛成立“箕子朝鲜”，将中国文明带入其境内，开始了800多年的漫长历史。
在此期间，朝鲜先后经过“卫满朝鲜”、辰国、*句丽高**、百济、新罗三个国家，以及百济、*句丽高**、新罗三个国家，期间，高丽、李氏朝鲜、大韩等国家，最终形成朝鲜民主主义人民共和国与大韩民国。
朝鲜半岛在王朝变迁过程中，遭受了西汉，隋，唐，宋，元，明，清，日，法，俄，美诸国的侵略。
结果，韩国遭受了一段充满了伤痛的历史。而且，经过了好几个时代的军事*制专**政权，韩国民众饱受苦难。
尤其是上个世纪五十年代朝鲜内战，导致朝鲜半岛一分为二，至今仍是韩国社会面临的严峻挑战。
韩国前任总统金大中曾经说过，“在我们的一生中，我们都是在仇恨中度过的，但也正是由于我们心中的仇恨，才让我们获得了自我的慰藉与鼓舞，让我们重新开始了新的人生。”
韩国首位文化领袖李御宁曾说过：“仇恨是一种在遭受屈辱和摧残后仍想要寻求一个美好的社会的心理状态。”
“了解了韩国人心中的仇恨，才能体会到韩国人不屈不挠的精神，才能体会到他们的坚韧。”
正是由于这种“恨”的文化背景，才使得韩国的“黑*电影色**”得以迅速地在韩国生根发芽，并得到了持续的发展。“恨”在这部黑暗的影片中得到了充分的宣泄。
所以，在韩国影片里，我们经常会看见一些角色，他们都是满身鲜血，遍体鳞伤，即使是奄奄一息，他们也会挺直腰杆，带着坚定的信仰，去完成他们的最终使命。
就是因为这个“恨”，才让韩国的民众有了一种超乎寻常的毅力，他们会毫不犹豫地用颠覆的方式来战胜邪恶，从而实现国家的独立与强盛。
尽管韩国的黑*电影色**是从美国衍生出来的，但是韩国的黑*电影色**却因为其“恨”的文化而独树一帜。
好莱坞导演斯派克·李曾经对朴赞郁的《老男孩》进行过一次改编，但是这部作品却摆脱了韩国独有的“恨”的传统，变得更加俗套，并不像原著那样让人印象深刻。
结语
韩国自日本被征服以来，一直处于美国统治之下，美国对其影片的各项政策也在不断地进行着，其中， 美国影片的大量传入，尤其是上个世纪四五十年代后期的“黑色影片”，更是对韩国影片的发展造成了极大的冲击。
再加上韩国也处于二战之后，与美国的黑暗电影有异曲同工之妙，再加上“恨”的文化，让韩国的黑暗电影有了更多的发展空间。
由于历史、政治和文化等方面的因素，韩国的“黑*电影色**”打上了“韩人”的印记，在韩国电影界形成了一种特殊的艺术形态。
韩国的奉俊昊，朴赞郁，金基德，金知云，罗泓轸，都是韩国的著名导演，他们的作品有的被称为“黑暗片”，有的则是将“黑暗片”融入到了自己的创作中，引领了韩国的“黑暗片”潮流。
同时，在韩国其它题材的影片中，也可以看到类似于黑帮、政治等题材的影片。从某种意义上来说，韩国的黑片是现代韩国社会与国家心态的镜子投影。
参考文献：
1.好莱坞风格片
2.电影发展史
3.评论和文体
4.现代韩国人文科学