围绕一个“知识体系”聚合起的人类群体，如果该“知识体系”不能令智识阶层的进步精英由衷信服，就没有支柱；人数越多，就越中空。如果该“知识体系”不能持续领先，吸引越来越多智识阶层的进步精英由衷信服，围绕它聚合起的人类群体就会越来越走向进步的反面；人数越多，就越*动反**……
一种族、一国的民众力量可自下而上发起，但须自上而下规范，这需要相应范围内智识阶层的主流进步精英倾心参与，形成制度、执行辩证互动的体系，才能把控大局。否则，如此强大的民众力量会走向极端*力暴**，盲目摧毁一切，导致“民粹主义”泛滥。
与基du教相比，犹太jiao坚守“造物主为独一无二的真神”、“造物主无形质”根本原则。除了“一神”以外，都是凡人。“一神”的创造，是所有；“一神”的存在不需要自辨与证明——普通人想与“一神”相通，就信教，通过祭司解读《经》上先知转述的“一神”的晓谕与律法，逐步参悟、修行、升阶……
这样的逻辑简单、清晰、开放，不用在自圆其说圣父、圣子、圣灵的思辨里打转。教徒遵照《经》上的晓谕，比如拿细耳人“自愿奉献”的“四项分别”；遵守圣礼、律法，比如割礼、祈祷、礼拜、饮食诫命等——修身、修心，整个生命面朝自然、人类、宇宙打开——即使学究天人、情动天地、慧通千古的超凡脱俗者，面对自然、人类和宇宙，也只能自感局限又渺小……
逻辑无牵强，提升有准则，操守深标准，修行照无限……所以，犹太jiao能得到智识阶层的进步精英信奉，终生追求而无穷尽；所以，犹太人能以犹太jiao为四梁八柱，上下一体；所以，犹太民族能在犹太jiao的引领下，两千多年勠力同心——1948年5月14日，以色列国二次创建。
中国人信奉“天”与此同理，其文本基础比犹太jiao的《希伯来shengJ》、《塔木德》溯源还早千年左右，知识、理论储备也更丰富。因为上古时期，就有《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》问世；《三坟》事关伏羲，传说伏羲创太极八卦。后来文王推演《周易》，已为中国人信奉“天”奠定了扎实的理论基础。
《易·象》曰：“天行健，君子以自强不息”，意指“天道与人的精神是相通的”。不光精神相通，人的身体、作息、稼穑、生活、征战、思想、感情等都与天道相对应：顺从则昌盛，悖逆则败亡；据理则事成，乱入则受罚……其后儒、道贯通，百家拱续，中国传统的政治、经济、伦理、道德、律法等就此深延，发展为人类社会最庞大的一个文明体系。
中国人信奉“天”，与犹太jiao信奉“耶he华”不一定同源，但殊途同归；两者体现的思维水平相当，本质一致；自始至终都有智识阶层的进步精英倾心归附。
不同的是，中国人拥有的客观条件得天独厚，“知行合一”的时间早，并数千年如一日把犹太人“神”往的政教合一的大一统国家几乎发展到极致。而犹太人几乎一直在异族人政治主导的国家，静悄悄壮大经济实力，越来越强发挥着“影子政府”的作用。