读《两般秋雨庵随笔》30
卷五短文《识字》，指导人们学习识字、断句等的方法和要求，时至今日仍然有借鉴意义。
原文：读书必须识字，今人口习授受，漫不经心，《说文》、《玉篇》等书束之高阁矣。
朱子云：“读书须精韵学，要熟反切，莫从俗读半边字，不辨形声。”呜呼！读半边字之诀，千百年不失其传，而字学之不讲也久矣。
黄浦湜与李生第二书曰：“书字未识偏旁，高谈稷契，读书未知句度，下视服郑。”此时之大病，所当嫉者。
又李济翁（唐代人，字济翁，又名李匡文，著有资暇集等）《师资录》云：“谚曰：‘学识何如观点书。’点书之难，不惟句度义理，兼须知字之正音借音。”斯言是矣。
译文：读书必须认识文字，现在的人学习是通过讲课传授，但大家都随随便便，不用心学习，《说文》、《玉篇》等书籍束之高阁而不用。
朱熹（1130年9月15日—1200年4月23日，程朱理学的集大成者、唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙）曾说：“读书需要精通汉字的声调和韵律，，要熟悉反切的注音方法，不要学习读半边字这种世俗的方法，不去辨别字形和发声。”唉！读半边字的投机行为，千百年来一直都在流传以致深入人心，然而不讲究学习正确识字的方法太久了啊！
黄浦湜（公元777—公元835年，唐代散文家）给李生写的第二封书信中说:"读书没有认识字的偏旁，就对先贤稷和契（稷是后稷,传说他在舜时教人稼穑;契,传说是舜时掌管民治的大臣 ）高谈阔论，读书还不会断句，就轻视东汉的经学家服虔与郑玄。"这些是很严重的毛病，让人憎恨。
还有李济翁在《师资录》书中写道：“有谚语说：‘要了解一个人的学识水平怎么样，只要看一看他圈点过的书便知道。’圈点书籍的困难之处，不仅仅是要断句、理解文章的内容和道理，还必须知道文字的读音及通假字的读音。”此种说法是正确的。
从这篇短文中，我们可以粗略学习、了解以下几个知识点
1.《说文解字》
简称《说文》，作者为许慎。原书作于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上很早的字典之一。
是首部按部首编排的汉语字典。它是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有极其重要的地位。
2.《玉篇》
是中国古代一部按汉字形体分部编排的字书，是我国第一部按部首分门别类的汉字字典。南朝梁大同九年（543）黄门侍郎兼太学博士顾野王撰。顾野王（519～581）字希冯，吴郡吴（今江苏苏州吴中区）人，仕梁、陈两朝。
3.汉字韵学
汉字韵学，读汉字时和谐的声调、韵律，汉字发音的声、韵、调的系统规律。这个比较复杂，具体可以阅读一些专门文献。
4.文章句读
句读是进入文言文体系的方式，俗称‘断句。古时文章以行气核心，文中一口气行完，并表达出一个意思称为一句，在行完一口气的过程中出现诸多的自然小停顿、间隔称之为读。
5.认字认半边
汉字造字法“六书”——象形、指事、会意、形声，转注和假借。 而形声字 ，正好是今天的主角，一半示义，一半表声。也就是说“认字认半边”，只能适用于拥有声符的形声字。所以，遇到不认识的字，先判断一下它是不是形声字。不是形声就别瞎蒙了，99.9%概率闹笑话。
我是四川人，小时候就听到这么一句俗语：“四川人生得尖（或奸），认字认半边”。
如果没有字典查的话，还真就读认得到的那半边字呢。
“”水浒传”，我就念过“”水许（xu）传”，哈哈哈哈哈......