医院病房里，久病的两位老人在闲聊。
一个说，不久前，他的邻居，上午还在麻将馆里打麻将，下午乘太阳大收了半天菜籽，晚上晚饭还没来得及吃，就走了，永远地离开了人世。
另一个说，我家附近有一个老人家也是，前几分钟还在干活，突然感觉有点头晕，就躺在沙发上靠了靠，几分钟后家人发 现不对劲，人却已经没有了呼吸。
两位老人感叹:
无疾而终真是老天给的福利啊！
我知道，闲聊的两位老人，正是医院的老病号。
一位长期住院差不多两年了，另一位住院时间更长，差不多五、六年了，只过是进院、出院，出院、进院，断断续续。
两位老人多次念叨说:
幸福的人生，就是年龄大了，某天晚上眼睛一闭，早上眼睛不睁，这种死法最舒服了。
在医院里，因为看到了太多的人被病痛折磨，生不如死，我很能理解他们的想法。
我也觉得，人最好的死法，其实就是突然死去，不管是年轻，还是年老，这种死法才是最舒服的。
生命在一瞬间消失，痛苦只不过就几秒钟的事。
人生最惨的事，是千万不要成为失能老人，躺在床上自己无边地痛苦， 还要连累自已的晚辈孩子们。
我的一位婶婶，就曾在床上躺了整整十年。
想一想，孩子们伺候这么长的时间，需 要多大的耐心和毅力。
婶婶躺在床上，刚开始是女儿、儿媳轮着伺候，一年光景不到，姐姐就借口身体有病不来了。
我堂哥也不常往床边去了，伺候我婶婶的活，就都落了我堂嫂子的身上。
还好我堂嫂真算是个好人，她每天在家一边做加工活兼职，一边伺候我婶婶，十年的长时间里，我婶婶身上总算是干干净净的，她住的屋子也没有一点味道。
临死，婶婶身上也没有一块褥疮。
而我姑父就没有那么幸运了。
我姑姑身体本就不好，姑夫突然生病，开始的时候，姑姑伺候得还算周到，每天喂饭、擦身， 该给他翻身翻身，让他瘫痪的头两年没有受罪。
后面我姑姑身体垮了之后，也生病住了院，因为他只有两个儿子没有女儿，照顾他俩完全没有殷勤，轮着谁的时候，兄弟们会为了早一天、晚一天闹矛盾。
后来，因为要挣钱，也不轮了，兄弟商量出钱请了护工，让姑姑回老家养病，因为请的护工是个60来岁的老护工，每天马马虎虎给姑父做顿饭，卫生根本做得差，屋内一大股子味道，呛死个人。
床上的褥子尿湿了干，干了湿，也不给勤换，由得姑父躺在床上一声声的*吟呻**。
那命活的，真是生不如死。
我们看到这样的失能老人，感觉真的好痛苦。
人活在这个份上，要是能痛快的死去，已经算是前世行善了。
所以我想，像这样的病人，如果国家将“安乐死”合法化，赞成的人多呢还是反对的人多呢？
我也知道，在我们国内，关于“安乐死”，一时半会就别想了。
这是一个最复杂的问题，牵扯到很多社会伦理问题。
特别是在一个极其复杂的社会关系里，如老人不能自理，家里人不愿管，可是老人也不想死，都是要适合的一些条款去规范。
而我们国家，又特别讲究尊老爱幼和“孝道”。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，儒家思想倡导的“孝行”，和“善始善终，德益子孙”，忠孝节义在家风传中传承，珍惜生命，人老了可以突然死去，夺人性命是“大义不道”、“天人共喷”的事情，何况牵涉骨肉亲情？
有一个极端的例子，是我一位同学的妈妈，35岁脑出血瘫痪，84岁才走，躺床上近50年！
为什么瘫痪了还活了这么长时间？那都是老公和儿女管的好，加上儿媳妇管了有二十来年，实在受不了了，管够了，连保姆都照顾够了，实在是“久病床上无孝子”！
我同学和她爸爸一直坚持近五十年，把 我同学也整成了身体虚弱了，但是她们没有放弃，孝心真是感天动地。
这是对母亲的爱，付出的心血和耐心，最终还是正寝寿终。
孝顺是我们中华民族的美德，为父母尽孝是我们每个人的责任，谁都不想树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
但是，是否真的值得？经历这样的痛苦的折磨，作为病人，同学的妈妈，是否真的愿意？
正如闲聊的病人所说，这种情况，是否无疾而终，才是病人生命的福气？
久困的病人，要求在“安乐”中死去，有谁能告诉我，那不是他们的真实想法？
友友们，你们觉得呢？
