《伐檀》真正的嘲讽对象不是那些奴隶主、地主阶级，是什么呢？“彼君子兮，不素餐兮！”你们不劳动，但是你家里却储存了那么多粮食，挂满了兔子肉、狗肉，嘲讽的是谁呢？方术士。方术士就是跑江湖算卦的。这些人被朝廷打发走流落江湖后，利用自己读书识字的本事糊弄老百姓。
周代政教分离、提倡“礼乐治国”。巫师们日子就开始难过了，据《周礼》记载，卜、祝、史的爵位都是下大夫，而司的爵位只是中士，已有沦为官府小厮的趋势。民间巫师在春秋时期非常活跃，《左传》中提到的卫巫、巫、梗阳之巫、桑田巫等，在本国都是杰出人物。
《周礼》谓天官冢宰所属有寺人，为宫中侍御之宦官。春秋时各国都设置。
自周代政教分离，提倡礼乐治国，巫师们的日子就不好过了，都被发配下去了。《周礼》记载，卜、祝、史的爵位都是下大夫，而司的爵位是中士。这些跑江湖的术士们的地位就慢慢下降了。到春秋时，东周王室的衰败，就更养不起这些人了，干脆就把他们赶走了。被赶走之后他们得谋生路，春秋时，有好多干脆为诸侯王服务，很多诸侯也开始收养这批皇宫里流落出来的巫师。这些人，后来就转变为谋士，专门为诸侯王或者*官高**们服务，找个东家。周代政教分离，大批的巫师、技师失业。像司马迁这些史官，最早也是巫术士。他们都是祖祖辈辈传下来的烧甲骨、刻甲骨文、观天象、打卦等手艺。一旦被赶走了，子子孙孙只能流落江湖了，但手艺还不能丢。到了春秋战国，很多的游士、方术士也是这些人，他们就靠祖宗留下的手艺活来吃饭。比如说大名鼎鼎的徐福，忽悠秦始皇，带一批童男童女去东海，求寻长生不老药，这些源头都是方术士，就等同于现在摆摊算卦为生、靠嘴吃饭的人。直到解放前，民间还有很多方术士。赵树理先生有一篇小说《小二黑结婚》，里边有个情节讲在小芹小的时候，三仙姑在装神弄鬼，这时候她们家煮的米饭已经开锅了，小芹又不在，三仙姑一着急就喊：米烂了……被人听见了，就知道她并没有鬼神上身，只是在装了，这是一件三仙姑的陈年窘事，经常被人拿来说笑，就成了典故“米烂了”。
从三千年前到解放前，有大量以此为生的方术士。所以，“坎坎伐檀兮，彼君子兮，不素餐兮！”有可能讽刺的就是这些方术士。我们还可以想一下，这种方术士是靠什么为生呢？他们就在河边盖一个龙王庙，然后干旱了，你来祈雨，你得给龙王上上香啊，上香你还得弄点祭品贡品吧，祭品贡品完了，我这替你看着祭品贡品、替你祷告祷告，你是不是得打赏点儿小费啊。那边“坎坎伐檀兮，置之河之干兮……”累个半死，这边还在吆喝着，“到龙王庙来求雨！”赵树理先生有一篇短篇小说叫《求雨》，讲的是求雨不如挖渠。劳动人民当家做主后，新社会要破除迷信，*产党共**员都反对封建迷信，动员大家出劳工挖渠，这就是《求雨》的故事情节。解放前相当一部分人是靠这为生的。我们可以想一下，这边“坎坎伐檀兮，置之河之干兮……”累得半死在伐木呢，还要运到河边；那边说“来来来，快抽个签啊！老天爷保佑，龙王快下雨吧！”那帮干活的就会嘲讽，“彼君子兮，不素餐兮！”说你们这些读书人，还算卦测字，亏你还是识字的，不劳而获，就知道忽悠老百姓给你几个香火钱，你还要脸吗？就是这个意思。
术士与游士 其来亦有自
官府不养这些方术士，巫师都被赶走了，流落江湖了，任其游荡。春秋时，专门有一个群体叫游士，事实上就是术士。“术士与游士，其来亦有自”，三千年前就有了，这个群体就靠方术吃饭。你看摊子一出，我铁嘴李、啥半仙……你只要让我断一卦，“学会奇门遁，来人有事不用问”，就这一套东西。所以当时的那些人就嘲笑他，你看我干活挣钱多堂堂正正，“坎坎伐檀兮”，你们老是忽悠人，你弄的龙王庙，骗些香火钱，好意思吗？你们院子里挂猪头、牛头、狗头，你是从哪来的？那是给龙王爷的祭品，怎么到你们家院子里了？你们这帮人，真是不劳而获，可耻不可耻？好意思吗？这就是《伐檀》的由来。
“尔庭”即“卜肆”
“胡瞻尔庭有县貆兮？”“尔庭”即卜肆，“卜肆”就是龙王庙。堂堂正正问他，你们打卦的地方，你们家的庭院里为何挂满猪獾？到处忽悠得的，忽悠不少啊。有一部分人就靠这个职业吃饭的。
无需稼穑，坐等钱来
这批职业人，或许是和尚或许是道士，咱不是对佛教、道教不恭敬。自周代起这些人被迫流落街头之后，他只能立个龙王庙，起个山头，这叫“功德归施主，钱财入山门”。积累积累福报，消消你的灾，这叫“无需稼樯，坐等钱来”。所以这个群体是一直都有的，哪像我们这些堂堂正正靠苦力吃饭，踏踏实实做学术的。比如说我讲课，你要觉得好，那给俩钱儿也不为过，我不忽悠你。但是现在我弄个庙，说我跟观音菩萨、如来佛祖有秘密通道，我可以请求他保佑你，甚至说我就是观音菩萨、如来佛祖附体，我有神通，我能前知五百年，后知五百载，我能化解你的所有灾难等等，这就叫忽悠，这种人就得去嘲笑他了。作为一个传播正道的人，我们也算是读书人。很可惜呀，我们现在的时代，有很多人，叫“听骗不听劝”。很多看着是个庙，但他不是“庙堂”的庙，是“香火”的庙。
比如说五台山的五爷庙，号称文财神，东海龙王的五太子，很多人拼命地去挤着，赶紧上头炷香，“此庙非堂，君子之痛”，这就叫“附佛法外道”[ 指依附于佛法而立错误思想者。]，摄取香火为主要营生。
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