《中庸》第一章说：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”君子在无人看见的地方也要小心谨慎，在无人听得到的地方也要恐惧敬畏。在隐蔽处不要出现违背道的行为，在细微处也不要出现违道的行为，因此君子在独处时要慎重。“道不远人”,顺道而行，则畅通无阻；逆道而行，则寸步难行。《易经》说：“自，天佑之。”我们应该处处、时时遵循道，不违背道，即使是独处时，也要谨慎地遵循道。佛家说因果通三世，“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”；“欲知昨天因，今天受者是；欲知明天果，今天作者是”；“欲知少年因，中年受者是；欲知老年果，中年作者是”。我们要坚信，种善因结善果，种恶因结恶果，不是不报，时候未到。自种果实自己尝，所以，君子要“慎其独”也。
《中庸》第三十三章说：“《诗》云：‘潜虽伏矣，亦孔之昭!’故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。”《诗经》说：“潜藏虽然很深，但也会很明显的。”所以君子自我反省没有愧疚，没有恶念头存于心中。君子的德行之所以高于一般人，大概就是在这些不被人看见的地方吧？君子要慎独，不要自作聪明，以为自己伪装得好，动了恶念，做了坏事，没人知道。若要人不知，除非己莫为。《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”《诗经》说：“仔细看你独自在室内的时候，尚能无愧于神明。”相，古义是“目”看“木”，仔细看的意思。子思苦口婆心，反复叮嘱：君子还是要慎独，独处一室更要无愧于心哦。屋漏，就是屋顶上有漏洞，“举头三尺有神明”，人在做，天在看。
《中庸》一书，首尾呼应。子思不厌其烦，再三叮嘱：君子须慎独！