在人们的印象中，皇帝身边的女人应该都是绝代佳人，一个个漂亮得跟女明星似的。
后宫粉黛，佳丽三千，琴棋书画，吹拉弹唱，无一不精。
那么选妃的时候，就像现在电视台的选美比赛一样。
或者像一些大型选秀节目一样，也要比相貌、晒身材、表演才艺呢？
不知道前朝如何，反正清朝选拔妃嫔的制度并非如此。
看看清朝那些著名的女人，慈禧太后难称貌美，只是一般。
而光绪的老婆隆裕皇后更是长相奇丑无比，光绪都懒得理她，只宠珍妃。
那么她们是怎么被选为“后宫佳丽”的？清代选皇后、选妃子有什么独特的标准？
清朝后期，已经有了照相机，虽然普通百姓难得一见，但对于清朝皇室也来，那些外国来的洋玩意儿，他们还是能用一用的。
所以，与前朝一些皇帝、皇后只有画像不同，清朝后期一些清代皇后皇妃是有照片的。
那些画像当然要把皇帝皇后画得男人英俊、女人貌美如花。
可是那时候的照片却不容易做假 ，不像现在又能美颜又能滤镜什么的。
而清代后期一些皇后、妃子的老照片却让人大跌眼镜。
照片中的女人大多相貌平平，不少甚至可以用丑陋来形容。
那么她们是如何被选入宫中的呢？
这要从清朝的“选秀”说起。
所谓的“选秀”，就是选出“秀女”，是清宫为皇帝和皇室子弟选择妻室和宫女的独特方法。
这个制度的标准是由满人入关后第一位少年皇帝顺治创立的。
最初，清代皇室的“择偶”标准并无定规，一般为巩固政权、联结盟友，多选择与蒙古王公贵族联姻。
顺治帝的母亲、鼎鼎有名的孝庄太后就来自蒙古大草原。
顺治帝14岁那年，孝庄太后依据惯例，为他迎娶了第一位皇后：蒙古卓礼克图亲王吴克善的女儿、孝庄太后的侄女博尔济吉特氏。
顺治帝并不喜欢这位性格刁蛮的皇后，小两口儿的感情越来越淡，两个人的婚姻出现了危机。
在这段婚姻维持了两年之后，顺治帝以“当年罪臣多尔衮包办婚姻”为由废掉了博尔济吉特氏。
婚姻生活遇挫的顺治帝决意亲自挑选一位中意的老婆，于是他通过孝庄太后的懿旨颁行了新的皇家“择偶”办法。
除了蒙古王公贵族之外，将满洲官员和外藩王公大臣家的女子纳入选择的领域，扩大了联姻的范围。
清宫的“选秀”制分为两种。一种是在内务府包衣三旗（清代皇室的奴隶）中进行的每年一选的“选秀”，主要是为宫中选择宫女。
另一种是针对八旗女子的“选秀”，主要为皇家子弟选择妻室。
这种“选秀”每三年举行一次，满、蒙、汉八旗人家13岁至16岁的女孩子都必须参加。
是必须参加，也就是说天下女子要先给皇帝挑选一遍，然后才轮到其他人。
经层层筛选后，被选中者留在宫中，或成为皇帝的妃嫔，或被赐予皇室子孙做妻室。
没有被选中的，则返回家中，自行婚配。
值得注意的是，在应选年龄内的女孩子如未参加“选秀”，或在“选秀”前已定终身，其家庭将被处以重罪。
在应选之年由于种种原因未能参加阅选的女子，必须在下一次的“选秀”中补选，不得遗漏。
清朝“选秀”制度从顺治帝开始，到光绪帝末期才被废止，前后举行过80多次。
清代“选秀”制度的改革，不仅扩大了清代皇室选择妻室的范围，也使更多的女子获得了进宫享受荣华富贵的机会。
这一点倒是像现在的选秀节目，让许多草根进入了人们的视野，拥有了改变自己人生的机会。
每到“选秀”年，各省的适龄女子便由其所在旗营选派，乘马车至京城。
雇马车的费用则由朝廷统一付费。
参加“选秀”的少女到了京城后，便开始排号，一般按满、蒙、汉的次序排列。
然后在三个民族队列中再排序，宫中后妃们的亲戚排在最前面，其次是曾经初选选中、此次是复选的女子，最后是这次新到的“秀女”。
最后在每类人群中，又按年龄大小排定次序。
最后，“秀女”们在日落时乘车依次前往皇宫。
每辆车上挂两个灯笼，写有女子的门第。
太监开启宫门，“秀女”们依次下车，前往御花图、体元殿、静怡轩等处接受阅选。
“秀女”们一般五六个人站成一排，依次进入接受阅选。
被选中的“秀女”，写有她姓氏等信息的名牌将被留存，叫作“留牌子”。
没有被选中的，被“撂牌子”的女子，由太监带出宫后，便可自行婚配了。
而被“留牌子”的，则进入复选。
未被复选上的女子同样返回家中，复选再次被选中的“秀女”，就会成为未来皇族后妃的候选人。
然而成为候选人仍不算结束，这些“秀女”还要经过“引阅”、“复看”、“留宫住宿”等诸多环节，才能最终成为真正的皇族妻室。
那么，清宫“选秀”的标准是什么？美丽的容貌、形体、才艺？
这些都不是，清宫“选秀”可不是“选美”，太美貌的女子还有可能成为被淘汰的理由。
其实，清宫“选秀”的范围虽然宣传得很广，但是实际上只在八旗女子中进行选择。
广大的平民女子是没有资格参加的，这根本就不是草根已经涉足的地方，她们能够被选为宫女就已经不错了。
候选人不多，选出美貌女子的概率也就低了不少。
统治者对“女色”存有一种忌惮心理，清宫“选秀”制度明文规定，八旗“秀女”被阅选时，必須穿着旗镜，不允许浓妆艳抹。
而且，越是貌美的女子，越容易被阅选“秀女”的太后的*制抵**和满朝文武的指责。
是的，太后就是“选秀”的“总评委”，她本身就不漂亮，对美貌的女子心里有抵触也是可以理解的。
而群臣则不愿意皇帝沉溺美色而荒废政事，所以就算是皇帝看上了美貌的女子，也不敢轻易“点秋香”，怕别人说他“好色”。
清宫“选秀”的标准是品行和门第。
所谓品行，就是说所选之女应有“母仪”，有仁厚端方之相，仪态庄重，慈威并济。
性格方面应是孝慈、温恭、宽仁、淑慎，不急不躁，通情达理。
说起来就是有气质的意思吧，反正不是长得漂亮、性感迷人的那种。
所谓门第，就是女子出身如何，王府千金和旗兵之女谁的筹码更多一些显而易见。
品行这种看眼力的标准其实是排在第二位的，门第才是排在清宫“选秀”第一位的标准。
清代的皇家后妃大多出自名门，品行倒在其次。
至于相貌，很多时候更是连考虑都不用考虑。
光绪帝为何偏爱珍妃，就是因为她相貌尚可。
但她并不是凭借美貌入宫，而是凭借显赫的门第。
她的父亲长叙官至侍郎，她的伯父长善是广州将军，同时又是大学士桂良的女婿、恭亲王奕诉的连襟。
光绪帝的皇后隆裕皇后，奇丑无比，但她无人可比的门第弥补了相貌的不足。
谁让她是“总评委”慈禧太后的侄女呢，再丑也得选她。
最终被选中的“秀女”里面，选为皇后的最风光，皇帝要举行隆重的婚娶大典来迎娶。
皇后的轿子要从正门直至后宫，而被选为妃嫔的“秀女”，则只能从紫禁城的后门入宫。
慈禧太后以“选秀”入宫，但只被封为贵人，后因得宠，逐步提升。
所以她格外忌讳这一点。
偏巧，与她不和的儿媳妇、同治帝的皇后阿鲁特氏是正宫皇后与慈禧太后没有亲缘关系，主要是她还有些清高。
同治帝死后不到100天，年轻的皇后阿鲁特氏就在慈禧太后的虐待和逼迫下自杀殉葬了。
所以，即使被选为皇后，也不一定会有幸福的生活。
而且，清朝的“选秀”还有很多猫腻在里面，宫中的斗争更是你死我活。
这种“选秀”就和如今一些烂俗节目和低俗直播一样，对老百姓来说没多少意思，少看为妙！
