窦娥临刑时发出的三桩誓言 (窦娥的行为是否具有反抗性)

窦娥临刑时发出的三桩誓言,窦娥的行为是否具有反抗性

某月某日,看某剧团演出折子戏《斩窦娥》。这是秦腔传统戏《窦娥冤》中的一折,也叫《杀场》。当刽子手杀气腾腾地将窦娥推出,窦娥几个身段动作以后,接着就是一大板乱弹。演员激情满怀,字字铿锵,唱得十分卖力,似有一种慷慨激昂、视死如归的英雄气概。

剧场效果是不错的,但我以为,戏火爆了点。也就是说,演员的戏演过了,人物性格的分寸感把握得还不十分准确。演员情绪饱满,感情充沛,演戏卖力,这些都是无可指责的,也是无可非议的。但演员如果能够把这种充沛的思想感情融于人物性格之中去处理,那就更好了。

窦娥临刑时发出的三桩誓言,窦娥的行为是否具有反抗性

那么,窦娥的主要性格特征是什么呢?从整个剧本中看,她勤劳、善良、贤孝、温柔、纯朴、本分,闺门严谨,具有中国古代妇女所有的优良品德。当蔡婆婆遭人诬陷,面临杀身之祸的紧要关头,为保婆婆安生,窦娥甘愿一死的崇高品质,将她美好的性格及其高尚的精神境界推上了顶峰。

尽管剧本以窦娥的冤情无情地揭露和批判了那个暗无天日的社会及其邪恶势力,但窦娥自身绝不是一个与社会抗争的反抗者的形象。她毕竟是个受欺凌、遭*害迫**而无力反抗的弱者。她的悲剧是十分令人同情的。如果演员无视人物性格中那许多美好的特征,而一味表现她临刑前的冤情、激情,甚至将她作为与当时社会抗争的人物去创造,去表现她的刚强,这是欠妥当和不准确的。它不仅损害了窦娥那种美好的性格和形象,而且也使戏剧主题思想不能得到进一步深化。

窦娥临刑时发出的三桩誓言,窦娥的行为是否具有反抗性

*德吴**《日记撷录》节选

编辑/刘军 审核/杨瑶 终审/李承哲