我们总是听说女星嫁入“豪门”，不过，窦骁与何超莲婚期已经确定。与女明星嫁入豪门不同，这次“嫁”入豪门的可是男性。

何超莲因为是澳门赌王何鸿燊的千金，可谓是“家大业大”，有着巨量的资产。

窦骁与何超莲结婚，自然是“一夜暴富”，而他们的婚姻，也被外界认为是窦骁“入赘”到了何家。

所谓入赘婚姻，这个“赘‘字在《说文解字》中有很明确的解释，也就是“抵押”与“放贷”的意思。可见“赘”这个字在古代并不是专指赘婿，而是在文化的发展中，把“人“物化的现象。

也就是说赘婿的意思就是把男方当做物品，抵押出去。其本意是男方缺钱，娶不起媳妇，只能“赘”。所以在有些地方俗语中，把这种方式叫做“倒插门”。听这种说法，就是在传统婚姻观念中，这种方式不风光，甚至有些丢人。

但其本意是家族中没有生产下男性子嗣，只有女儿。为了将来的养老，便改变“嫁女”的传统，改为“招婿”，意思是让男方到女方家生活，伺候女方的父母，也叫“养老女婿”。

其实在一般情况下，这种入赘婚姻都是女方的家庭条件要好于男方家，所以男方才会“甘心”入赘到女方家，伺候女方父母。

入赘婚姻自古就有，往往是皇帝女儿，或者是皇亲贵族的女儿，因为身份的原因，不愿意轻易下嫁，而是选择招婿。除此之外，就很少发生招婿的情况，一般都是选择“门当户对”，也就是家族势力相差不多的进行联姻。

比如《红楼梦》中“贾史王薛”四大家族 就通过相互联姻，“一荣俱荣”。

不过在宋朝比较盛行入赘婚姻，在宋朝入赘婚姻的盛行，竟然在一定程度上改变了古老的男权思想，那么这又是为什么呢？

宋朝社会经济的发展，使得宋朝体系发生了改变，婚姻思想也发生了变化

在中原王朝的历史发展进程中，宋朝是一个比较特殊的存在，正是这个特殊的时期，使得古老的婚姻思想发生了较大的改变。在宋朝之前，从人们对生活方式以及生活的器物和文化来看，比较接近于古代。

到了宋朝后，社会的发展骤然加快，各种器物、生活方式逐渐靠近于现代。所以历史学与考古学上有一种说法，就是“宋之前，偏向古代，宋以后，偏向现代。

在《宋史》中记载，宋朝“夜市鬼事热络非凡，来人不绝。”

为何宋朝有如此快速的发展，主要是由于经济的快速发展以及大城市化的形成。宋朝能够快速发展，其实离不开五代十国时期南方的稳固发展。在五代十国时期，看似各个势力混乱，使得中原地区难以稳定发展。

但实际情况是北方经历五代，相互攻伐，改朝换代，确实是比较混乱。而南方形成的十个大大小小的势力，他们之间很难打败其他势力，所以相互之间比较稳定，主要精力都放到了对内的发展上。

再加上北方的战乱 使得很多北方人南迁，不仅使得南方人口骤增，而且还把北方先进的技术带到了南方。所以在五代十国时期，是南方重要的发展时期，比较著名的就是吴越的钱镠，虽然《五代史》记载他们“穷奢极贵”，但钱镠也确实发展了地方经济。前蜀的王建，也被记载为“奢侈无度”。

但是也是在经济发展稳定的基础之上，才会有这种现象。要是百姓极为困难，他们极为富奢，也就不会等到赵匡胤来覆灭他们，他们内部就会出现反叛。所以能够穷奢极欲是王权在经济发展到了一定程度，资本资产化的表现，也是生产力发展的象征，就如同社会奢侈品的出现。

在他们的经营与发展之下，整个江苏杭州地区和蜀川地区，都十分富庶，为宋朝的快速发展奠定了基础。宋朝经济能够有之后的腾飞，在很大程度上基于十国的稳定发展。而南方经济的发展，带动的是航海贸易的快速发展。

在唐朝之前，主要通过陆上丝绸之路进行交易。因为主要的贸易中心以及王朝的政权重心都在北方，所以南方的海上贸易只能是一个跳板，作为东南亚和印度贸易的枢纽。而宋朝因为失去了陆上贸易的条件，所以就开始发展海上贸易海洋贸易相比于陆上贸易，更加的迅速与方便，所以在一定程度上也促进了宋朝社会的发展。

我们现在认为唐朝是中华文明的极盛时期，但从贸易体系上来看，唐朝君主是通过古丝绸之路的商贸对外部重臣进行控制。所以，唐朝形成了外部割据势力与内部重臣的分化。唐朝君主与内部重臣形成联盟，而通过贸易控制外部势力。

所以当西部一旦混乱，唐朝失去了对外贸易之后，外部藩镇势力马上兴起。而宋朝则与唐朝不同，宋朝则是通过在上层分化重臣势力，在中下层实行文武分制。而宋朝在建立起来了海上贸易之后，实际上是通过大城市化来形成对贸易的管控。

宋朝对于海上贸易的发展，逐渐使得宋朝的经济快速恢复，也使得南方快速的发展起来。南方经济的发展，使得大城市化快速兴起。大城市化的出现，使得大城市内部各种氏族居住在在一起，形成势力之间的联盟。

有一些家族势力，采取的是门当户对的联盟方式，进行相互保障。

但随着宋朝内部势力之间的相互制约，各个派别兴起，更高的势力开始向下寻找势力联盟，所以，“招婿”就成为上层把下层势力拉入到自己内部的方式。

在欧阳修的《朋*党**论》就很明确提出了朋*党**的观点：“小人与小人为伍，君子与君子为伍。”

但谁是君子谁又是“小人”，这又成为*党**派之间相互口舌的焦点问题。*党**派之间的相互争斗，其实是从上层建设开始的。

由于宋朝利用官员体系，在一定程度上抑制了藩镇割据。但又使得官僚体系内部开始了势力之间的争斗。在宋朝势力派别之间的争斗之下，大家族都会抢先笼络有希望“金榜题名”的士子，招为自己的女婿，等到他“金榜题名”后，为自己的一方带来利益。

不过因为这种派别的划分与相互争夺控制力，最终使得入赘风潮在宋朝兴起，也在一定程度上改变了古老的男权思想。

很多小的家族势力，都希望自己能被大家族招婿，为家族带来利益。

宋朝结束了混乱的局面，社会资本势力兴起，资本寻求与官僚合作，采用招婿的手段

在一个混乱的时期，资本势力在很大程度上发展是受到限制的。因为在战乱时期，重要的是粮食的运转，而粮食主要是由实际权力的掌控者控制。而其余的商品经济在战乱中的消耗和需求都十分低。

但到了太平盛世之后，不仅商品有了更多的需求，而且奢侈品以及文化产品的需求，也会有极大的提升。随着宋朝与辽签订了《澶渊之盟》之后，北方的战争基本结束。

根据《宋史》记载：“戴白之人，不识干戈。”

也就是很长时间都没有战争，导致白头发的长者都不认识*器武**。再加上海外贸易给王朝带来了巨大的利益，而王朝又用这些资金建立大城市，使得皇帝通过控制大城市，来维系皇帝利益与权力的稳定。随着政局的稳定，商贸人士开始出现，商人通过贸易获得大量的社会资源。

在宋朝商人并不像其他朝代一样被歧视，在秦朝与汉朝，根据《史记》记载分为“士农工商”，商人被排在末流。而在宋朝商人，反而被律令保护行商。

根据《宋史》的记载：“官吏留滞（商人）三日，加一等，罪止徒二年。”

也就是无故阻碍商人行商，即使是官吏，也要进行处罚，最高可以罚流放两年。而商人在发展的过程中，随着地位的提高，为了维系发展，往往希望与官僚相互联盟。所以当官僚的女儿招婿，往往是商人与官僚合作的重要方式。

商人通过婚姻来与官僚相互结盟，得到官僚体系的支持。而官僚也获得商人在社会资源上的支持，从而形成相互的保障。在中原王朝传统观念中，官僚要比商人的社会地位要高，所以商人为了保障贸易，也甘心成为“上门女婿”。

在汉唐之前根据《旧唐书》记载“工商之家不得预于仕”，到了宋朝对于商人的子女也是有一种宽容的态度。在宋朝有一些大的地主与商人家族，也逐渐通过科举制度，使得自己的家族出现官员，从而更快速地走向富贵。

所以在宋朝这个快速发展的时期，商人在一定程度上是有着发展潜力的，并不被社会多么瞧不起。而是随着商品贸易的快速流通，使得城市中人更加平等的看待商人阶级。而商人阶级，则是通过各种机会与官僚结盟，或者成为官僚体系的一部分。

所以世俗化风潮的改变，相互攀附成为了一种概念。而原本的旧的所谓的牢固的男权思想，逐渐在利益的变化之下，发生了改变。

而有着大势力加持之下的千金大小姐，也往往愿意招婿，因为招婿最为受益的，还是家族大家族中的大小姐。

在传统的嫁娶观念中，婚姻联盟是对双方家族的相互确保。但对于女性来说，到了其他人家中，自然不如在自己家里随意。所以，宋朝有着比较大的势力的家族，为了疼爱女儿，有很多家族就选择招婿。

而很多小势力的家族，为了能有实力上的上升，也愿意成为上门女婿。所以在宋朝，传统的牢固的男权思想，开始转变为阶层思想。这种思想打破了旧时代的一些陋习，而且也使得社会风潮开始趋于利益上的转变，而非传统旧的封建阶级思想。

土地兼并造成农民不满，农民不满被招安后形成地方势力，地方势力与地主联盟成为招婿

由于宋朝在对外战争中，采取了妥协的态度，就不能对外扩张，也就不会有战争。所以社会资源开始快速地在宋朝社会中囤积。这种囤积一方面使得生活资料变多，另一方面也加剧了土地价格的上涨。

因为社会资料随着增多，社会就需要进行投资，土地是重要的投资对象之一。而土地的昂贵，导致了土地流转的困难。而土地又有着丰年和灾年之分，在丰年的时候，大家都不缺粮食，土地自然比较贵。

但到了灾年，很多有着田地的农民，因为吃不饱饭，就需要贱卖良田，所以这个时候抗击风险能力较强的地主，就会贱买农民的田地，形成土地兼并。所以随着土地兼并，原本有田产的农民逐渐成为了佃农或者流民。

而土地兼并的另外一个后果，就是朝廷难以收税。由于地主拥有了土地之后，就成为了一方势力，就可以跟官僚体系联合，所以朝廷对于地主的收税就极为困难。而宋朝为了能够维持自己的体系，就开始扩大贸易垄断，也就是专属贸易，从盐和铁多种必需品的贸易垄断上获得钱财。

在宋朝的农民生活极为艰难，因为他们要受到双重压榨。一方面是地主对他们的压榨，另一方面是朝廷用生活必需品来对他们进行压榨。这种双重压榨，很快就在地方上造成农民不满。

面对此情况，宋朝为了维持自己势力的稳定，对农民是一种招安的态度。这也就是《水浒传》中，宋江想要招安的原因。因为宋江很清楚宋朝有这样一个规则，只不过宋朝的农民并不是像《水浒传》上的那些“好汉”。

根据《宋史》的记载，宋朝的真实的宋江仅仅几千兵马，“困于河北，押解处决”。真实的宋江其实很快就被朝廷处理掉了，远没有《水浒传》中记载的“十万大军”。在《宋史》中记载的农民反叛，比较形成规模的，也就是“方腊起义。

《宋史》记载，方腊“自称圣公，东南振动，童贯擒之，“押解东京”。

其实宋朝起义中大多数是农民，而且因为生存困难而起义。但宋朝的招安思路确实是一个好的方法，招安之后的农民反叛势力就成为了“宋军”。

根据《中兴小记》记载：“招安非良法，命之以官，是诱之使为盗。”

其实宋高宗也知道招安不好，但从制度上来说，宋朝可以让这些“宋军”去打击其他的“农民反叛”，也就是《水浒传》中宋江攻打方腊的故事。

等到农民反叛者们两败俱伤，宋朝朝廷可以坐收渔翁之利。但农民反叛也并不是不清楚朝廷的想法，所以他们更多的是相互妥协，所以农民反叛在地方上形成了各种势力。

所以在宋朝就出现了“三冗”问题，宋朝明面上*队军**百万之众，但都是地方农民，没有真正的战斗实力。但这些势力在地方又是一个比较强势的势力，所以地方上形成豪族。豪族虽然没有很多土地，但是有势力，又有官家身份。而地主拥有土地，所以豪族又与地主进行联盟。

联盟的方式更多的还是采用招婿，因为地主的认知中，豪族还是农民阶级，地主也不甘心自己的女儿去往豪族家中。因此，就要进行招婿。招婿之后，豪族与地主形成联盟，这样让豪族成为地主的守护人，形成利益联盟最为合适。

总结

入赘婚姻在宋朝盛行，我们可以管中窥豹，看到宋朝相比于之前的朝代发生的很多变化。比如宋朝通过官僚体系与科举制度，很好的打破了原本存在的阶级观念。在阶级观念总中 大多数婚姻都是在阶级之内产生的，基本都是门当户对，所以很难有招婿现象的产生。

宋朝因为有了官僚体系，再加上科举考试已经十分成熟。使得很多寒门有了上升的渠道与机会，所以很多大的家族才愿意“招婿”进行人才“投资”。此外，宋朝大城市化的形成，导致奢侈品的出现也使得商人阶级变得更加强大。

另外，宋朝为了收税，也重视商业的发展，给予商人在之前朝代没有的权力与地位。商人阶级的崛起，使得大商人开始与官僚联盟，联盟的方式就是官僚通过招婿，使得商人成为官僚的附庸。

最后，由于宋朝恶性的土地兼并，以及朝廷对于大宗贸易的垄断经营，使得农民破产。最终导致大量的农民反叛，农民反叛之后，宋朝采用招安的办法 使得他们成为“宋军”在地方上形成豪族。

地方上的地主为了保证自己的利益，往往通过招婿的手段，与豪族联盟，在地方上形成势力的稳固。

所以综合以上几点，就会知道入赘之风的盛行，是因为宋朝在体系上发生了重大的变革，也在一定程度上弱化了男权思想。

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