赵勤虎，笔名荆棘环，72年生，山东单县人，师专毕业后，一直致力于基层教育工作。自幼酷爱诗词书画，先后在网络文学社区发表作品数百首，并有数十首作品陆续发表于省市级文学报刊
三官庙的传说
整理/赵勤虎
在单县城西北紧靠外环路，有一个村庄，名三官庙，古称马兰村。因传说是三官大帝的父亲陈子春原生地而著称，村内建有三官庙，马兰村的名字渐渐被以“三官庙”代之，历经时代变迁，庙宇也早已破败不复旧时模样。
三官大帝又称"三元大帝"，是道教的神灵。源自上古时代中国先民对天、地、水自然现象的崇拜，认为宇宙万物生成和生长都离不开天、地、水三种基本元素，合称"三元"，并将其进一步人格化，逐渐形成为农历正月十五日对天官、农历七月十五日对地官、农历十月十五日对水官三位天神的固定祭奠礼仪，称这三天分别为"上元节"、"中元节"、"下元节"。
据传唐贞观年间，马兰村有一读书人，名叫陈子春（也有称陈子椿或陈子梼者），家境殷实，自幼聪明好学，十七岁中举，二十四岁进士及第。但因其曾受高人点化，专爱黄老之说，立志求仙访道，科举后竞弃官而去，云游四海了。
天作之合自有机缘相待，陈子春游历到东海之滨，结识三龙女，二人一见钟情结为伉俪，从此双飞双修，后育有三子随其修行。百年后，陈子春携妻返回故乡时尸解而去，化为地仙。
陈子春的三个儿子神通广大，位列仙班后被封为三元大帝。不过，三官大帝作为道教中的神灵，起源要远远早于唐朝，但名称的完善和兴盛则是在唐宋以后逐步完成的。
三官大帝是中国传说中的天官紫微大帝、地官清虚大帝和水官洞阴大帝的合称。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称;「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗」。不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。东汉时，张陵创立天师道，就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。「其一上之天，着山上;其一埋之地;其一沉之水。谓之三官手书」。南北朝时天地水三官神和上中下三元神合二为一。
天官赐福:天官名为上元九炁一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。
地官赦罪:地官名为中元七炁二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。
水官解厄:水官名为下元五炁三品解厄水官，洞阴大帝，隶属太清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。
奉祀:天地水三官由龙王女儿所生，以正月十五日、七月十五日和十月十五日为神诞之日，道教徒都进庙烧香奉祀，或建金箓、黄箓道场，以祈福消灾。
由于三官大帝同人民群众的祸福命运息息相关，对三官的信仰也非常普遍，各地道教宫观大多设有"三官殿"，不少地方还建有专门供奉三官大帝的三官庙。
三官庙的起源始于单县，至今，陈子春墓仍然屹立在单县北城四里阜小区东侧，故址已不可考，今墓碑为明嘉靖年间复立，因保护不当，经数百年沧桑，上边的字迹也已大都难以辨识了！ 2021年7月6日
