偶然间在*今条头日**上看到一篇转发的关于相声的评论文，题目为《正本清源辟“谣言”》，作者是启贺，本来是想查一下关于作者的资料，奈何本人能力有限，在网上没有找到关于“启贺”的百科，好不容易有WB信息，但是需要登陆账号才能查看，所以就此作罢。
我认真拜读了这篇文章，全文1700余字，共六个段落。每一个段落，都在针对相声圈里存在的观点进行一一解读和反驳，看完后有种曲径通幽，柳暗花明的感觉。真心觉得，这篇文章应该让那些相声演员们好好的，认认真真地学习一下，从思想上，境界上，道德上，洗涤自己。把自身那些毛病好好的，改改，争取早日成为。。。。。。。。。。
对不起，实在是编不下去了，请各位谅解。
言归正传，我认真地看完了整篇文章，既然文章是按照观点进行一一分析驳斥的，那么在下不才，愿以非相声人的角度来对以上观点进行反驳，看看我们是不是真的就是无脑粉丝。（该文全文未提及德云社及其关联人，因此，我也用同样的方式予以回敬）
观点一、相声到底要不要教育人？
“相声就是为了搞笑”“相声不是教育人的”。有人说，只要能把老百姓逗乐了的相声就是好相声。这句话不无道理，但并非绝对正确”。
“好的相声作品绝不是为了单纯搞笑而搞笑、用单纯感官快乐代替精神快乐的，而应该是寓教于乐的。这正是中华民族千百年来经久不息、引以为豪的文脉精神，也是“说书唱戏劝人方”的本质要求。”——引自该文章的段落。
首先，我认同作者对“相声不搞笑就太搞笑了”这句话的评价，不无道理，但并非绝对正确。但我想说的是，作者对于“笑”的理解有些狭隘。感官快乐和精神快乐，二者并不冲突。传统的相声节目中，确实有一些不适合当下的环境进行演绎，可也没有到了那种为了搞笑而搞笑的地步吧？
举个例子吧，曾经有一个电台节目，其中有位老先生说要给大家讲个笑话，然后当老先生讲完段子后发现现场观众没有一个发笑的，于是就接着给观众将了一下这个笑话的精髓在哪，更绝的是最后的那句话，“哎，你们怎么不乐呢”。话音刚落，台下才响起了稀稀拉拉的笑声。
你看，这才是为了搞笑而搞笑。（这个事是真实，有兴趣的小伙伴们自行去查一下）
而现在的相声剧场搞笑，与作者所说的大相径庭。有句很经典的相声包袱，不知道大家听过没有。
“你见过王八这样摇头吗？”
“这不是刚见到嘛”
想想看，是不是有画面了?那位号称小先生的青年相声演员，一副特别形象的表演，再加上很内涵的意义，是不是有些发自内心地想笑呢？
我想，这应该不是为了搞笑而搞笑吧？
演员敢使这样的活，最起码是对现场的观众有一定的了解。以自嘲的方式，引导观众进行深层次的思考。由此先反应过来的观众拍手叫好，带动其他观众跟上节奏。虽说没有什么特别的教育意义，但是，在往后与人打交道的时候，这些段子没准就能用上也说不准。
其次，寓教于乐这种形式当然好了，如果一段相声作品既能教育人又能使人快乐，那么对于观众来说属于获得双份的开心。但是，我想问一下，这个教是指什么？是科学知识，还是传统文化，是数学航天，还是爱国情怀？
在这里，我只想反问一句，在没有市场环境造就的相声行业前，你什么时候见过相声专场中观众集体唱评剧《乾坤带》，你什么时候听过已经失传多年的《探清水河》《休喜红》等小曲再现，还引发了新一轮的翻唱热潮。你什么时候见过相声演员在孜孜不倦地传播着相声的传统曲艺《太平歌词》，你什么时候见过一场十周年的相声专场结束后观众起立鼓掌半小时不走的场面？
你看，现在的相声也可以从中学习一些传统的知识，也能领会到传统文化的精髓，也能将它发扬光大。你说，这算不算寓教于乐?
但，你所维护的体制内的那些演员，他们做到过吗？现在的那些体制内的演员，有多少发扬的作用呢？麻烦你，好好谈谈。
观点二、相声绝非低俗
“通俗不等于低俗。通俗，是以喜闻乐见的形式劝人向善向上向美；而低俗，仅仅是感官刺激、低格调低质量的。在通俗里，雅与俗也是辩证的关系，要俗不伤雅、雅俗共赏，而不是曲高和寡。一味宣扬相声就是俗乃至低俗的艺术，未免失之偏颇，走向极端。我们看到，在部分相声受众中，一些人乐观他*祸人**事，暂时忘记了自己的烦恼，投入到欣赏他人的尴尬甚至是痛苦之中；一些人陶醉在低俗相声编织的情境中乐不思蜀，专爱听演员低俗的“虎狼之词”。如此种种，编创者借“俗”发挥、振振有词，欣赏者怡然自得，不知“俗”亦有道，绝非低俗。”——引自该文章的段落。
这话说得没毛病，谁也不喜欢在吃饭的时候谈论屎尿屁，对吧。但是吧，你得分场合。你在厕所，也不会讨论今天中午吃的什么好吃的。我说这话，不是说现在的相声就真的低俗到这种地步，只是想阐述一个观点，什么场合说什么话，才是相声的展现形式。
电视内的相声，适合表演一些正能量、高大上的，具有明确教育意义的节日相声，商演的相声趋向于普及相声的传统曲艺知识和培养新的相声观众的作用，而小剧场的相声，则是磨练一个相声演员的基本功、临场反应、与搭档配合的默契度等重要基石，同时也是对相声演员人缘度和自身特点调整的必要步骤。
因此，作者所说的低俗也好，庸俗也罢。可能就是指商演和小剧场的相声内容。但是，还是得说回到场合这个层面上。电视相声的观众是面向全国大众化的艺术形式，必然要对其作品进行调整，不然节目很可能无法播出。小剧场相声中的部分内容虽然不适合在大庭广众之下传播，但也到不了该批判的地步。
再举个例子，假如把电视相声、商演相声、小剧场相声比作是聚会，那么你就能理解这其中的意味了。
电视相声，好比就是公司开年会，虽然没有硬性规定必须讲的那么高大上，但是你绝对不敢冒天下之大不韪，公然在会上唱反调讲不适合年会的内容，因为领导在看着，同事在听着，下属在望着，说错话的后果你是知道的。因此，虽然年会上不是人人都满意，但总体上来说，必须要过得去还要表现好。
商演相声，则是部门开会，重点关注是在当下的任务和绩效，布置任务的同时也能鼓舞人心，好的业务员就该受到奖励和表扬，业绩不好还诋毁优秀员工的人就应该被淘汰，不让市场销售变成一滩死水是商演相声存在的重要意义，也是最能反应多劳多得效应的最佳场所。
而小剧场相声，其实就是一群死*党**晚上喝酒吹牛，放松身心的最好选择。在单位，你得装，在客户面前，你也得装，但是在死*党**好朋友的酒桌上，你还需要装得跟什么似得吗？说一些朋友间的玩笑话，说一个男人之间才懂的段子，吐槽一下领导，吐槽一下工作，不是挺好的吗？
小剧场相声的优势在于，观众和演员之间的隔阂很小，可以近距离地感受演员在台上的活力，一个现挂的包袱可以让人情绪高涨，一个内涵的眼神也能让人瞬间嗨起来，至于说那些低俗什么的，其实就是足球在进球或丢球的那一刻，众人喊出那句国骂时的情绪宣泄口而已，并没有因此影响相声节目本身的质量，你说对吧。
至于这作者在文章中批判的“伦理哏”、“卖票成功不等于相声成功”、“跪拜是封建思想”等观点，我们下期接着聊。