文/小白说娱S姐 原创首发，请勿转载
人这一生都在选择中被桎梏，或被思想，或被成见，或被实实在在的身处环境，影视创作的奇妙之处在于剧情之下永远都是折射人性挣扎的棱镜。《无间道》亦是如此。
当楚门宁愿放弃物质丰裕的生活也要逃离出牢笼，你便能懂得《无间道》的真谛：苦旅宿命，时不与我。
这是一场警匪争夺曙光未来的硝烟之战，所有人都游离在罪恶与信仰的边缘，行走在黑暗与光明的钢丝索上，戴着多重面具的枷锁发出人性的叩响：孰黑孰白？所有人都是多面，所有的多面是时代环境的塑造，而人性所需的欲望缔造了这个时代。
人格塑造都是时代的阅历，刘建明就是时不与我的典型代表：表面上看阴枭狠绝内心渴望正义，实际上环境下无奈的选择。
1991年西方经济由繁荣走向低谷，香港经济尽管缓慢增长仍笼罩在整个时代的萧条中，所有人都在谋生存。这时候的香港洪门一家独大，所有成员有些来自重要官职的人，更多的来自背井离乡谋求生存的蜉蝣之人，这就形成《无间道》里多重身份的较量，警察可以是洪门*底卧**，匪徒也能是正义化身，两者亦可以是双面周旋。
有人为了事业信念，也有人为了出人头地的生存，刘建明属于后者，尽管开篇借用韩琛之话点明：任何的路都是自己的选择。事实上形势不景气，想要活没得选择。
横看成岭侧成峰，尽管时代造就了个人道路，同样个人的欲望也成就了选择，刘建明对利益追逐的野心也注定了会走上截然相反路，必经人生苦旅。
当人性黑暗面占据上风，时不与我也成了表面之意“时机错过了莫后悔不及”。无论是时代的选择还是人性欲望，不管是后悔还是挣扎，注定了刘建明的双重人格：一面阴枭，一面善性，自私利己和可怜救赎。
刘建明的双重人格特性，正是由视觉隐喻符号“电梯”影射出渴望涅槃重生的挣扎，这辆驶向无间深渊的电梯如何娓娓道来刘建明的双重人格？
刘建明走出电梯，引爆了利已黑暗面
刘建明从电梯出来，成了铲除黑帮的功臣、正义的发言人，贼喊捉贼的把戏也暴露了唯己至上的自私。
1.弥天大谎
用电梯作为影片暗线的表象符号，昭示了空间与题旨的隐喻：被封闭的除了身份，还有谎言。
撒一个谎就要用更大的谎言来掩盖，无间世界里人人都活在猜忌与戒备中，撒谎成了他们救命的保护色。刘建明一共撒过六次谎，前五次的谎言都是在搜集情报与破案中想要摆脱控制成为凤毛麟角，而最后一次波澜不惊的谎言成了他真正坠入炼狱的开始。
当他摁下删除键销毁档案，转身对最爱的人撒下弥天大谎开始，罪恶的种子便已生根发芽；当他毙掉林国平假借人手，让死人成为替罪羔羊，谎言编织下的阴暗狭隘便浮出水面。
当人只想到自己，恶便成了最深的底色。同为撒谎，陈永仁始终是为了守住秘密，而刘建明永远都在隐瞒真相，一个站在他人立场，一个站在自己的角度。
“万恶皆由私字起，欲除烦恼先忘我。”鬼谷子曾说一个人真正的愤怒并非是因为遭遇不公摇旗呐喊，而是生气自己没有处于公平的天秤两端。
刘建明就是那个没有被公平对待的人，再高的警长地位也要受困他人，再深的烦恼来源自私的杂念，撒谎身份也好隐藏身份也罢，永远都是把自己摆在第一位争夺主动权，用粉饰太平的方式伪造了一个自我封闭的世界，这就是无间世界。
2.铲除异己
永不合上的电梯门，成了视觉符号影射人心的寓意象征：本是同根生，相煎何太急。
这首七步成诗本来是曹植写给曹丕暗示他的利已野心，同样应用于刘建明。《无间道》的所有警匪对峙人物关系里讲的就是，生为同门师兄弟为何要互相残杀？
刘建明对陈永仁的赶尽杀绝仅仅是为了保全自我的一己私利；
林国平明知陈永仁是警校师兄仍旧痛下杀手，满足升迁的欲望；
刘建明也螳螂捕蝉 黄雀在后，在驶向深渊的电梯里排除异己，守住来之不易的地位。
那张开夹着陈永仁的电梯门犹如地狱里无声的抗议，始终道出了《无间道》的寓意：本是等辈人，当坠落无间地狱，永无归期永生不死。
铲除异己的背后永远都是利已私心作祟，一旦私欲之心涌起善恶便是一念之间。
当《三字经》告诉我们“人之初性本善”的时候，荀子却告诉我们人的本性无所为善恶，“本始材朴”的深奥就是人性有转化恶的可能，人为教化下也有发展为善的机会。
这种人性善恶之间的转化故事，在《我们与恶的距离》里表现得淋漓尽致：受害者宋乔安也能变成泄恨的恶人。善恶本就一线之间，究竟孰善孰恶，这就是来自无间世界里灵魂的叩问。
我们说刘建明是手足相残的利己小人，他又何尝不是能力卓越被逼上梁山的善人？
刘建明走进电梯，揭示了可怜人善性
刘建明可怜吗？当然，当他被迫寄人篱下在韩琛羽翼下，当他固守己见的坚持警察身份和固守好人执念，眼巴巴羡慕想成为陈永仁那样坦荡的警察，刘建明注定就是必有可恨之处的可怜人。
《无间道3》的回忆篇开端，那辆驶向无尽深渊的电梯门再次打开便有了不同的结局：正义成了邪恶的影子，善良永存于邪恶之上。
陈永仁就是刘建明正义的影子，当他患上双重人格极力揪出内鬼就已经注定，他将永世套上道德煎熬的脚镣徘徊无间地狱的边缘。
- 与正义冤魂的赎罪
黄志诚和陈永仁揪出内鬼的任务变成了刘建明来完成，当他知道隐藏的5个*底卧**便已经肩负起正义的使命，在几度妄想癫狂的行为中，看到了他一心赎罪的可怜和心存的侧影之心。
- 与自我挣扎的救赎
我们只看到陈永仁是刘建明的影子，实际上何尝不是他正义化身的第二重人格？那是错杀悔恨一心只想金盆洗手的决心，可终究败在与生俱来自私的劣根性里，真是看之可怜。
邪恶人的侧影之心无非就是说“邪不压正，一诚抵万恶”。《倾城之恋》里最有力量的一段话道出了真谛：
我们最怕的不是身处的环境，遇见的人多么可耻，而是久而久之，我们已经无法将自己与他们界定开来。
这是《无间道》*底卧**身份模糊的故事，也是刘建明可怜又可恨的矛盾，不要怪罪时代缔造了如今的自己，也不要怨恨带你进入无间地狱的他人，而是想想身处在警匪环境里如何保持真诚坦荡才能区别“你”和“他”的本性。
这段话我送给刘建明，一诚抵万恶，请不要怪罪外界请反观真实的自己。
电梯驶向无间道，暗藏佛学双重意蕴
不管是驶向地狱之渊的电梯，还是永远关不上的门，电梯这个影视化表象的符号也说出了佛学的意蕴：宿命轮回，人生苦旅。
《无间道》之所以能成为警匪片销量冠军，开启港片电影井喷的奇观，得益于它的哲学底蕴，影片前后分别用佛教术语首位呼应道出主旨内涵。
无间道的第一重含义是《涅槃经》里暗指遭受大苦之意的无间地狱，苦是佛学里最基本的命题。
佛学四谛中，苦蕴含着八种类别统称为八苦，让刘建明与多重身份人物的挣扎就是第七苦：求不得苦。
求不得苦言外之意是有所期许的欲望可总是得不到满足。刘建明斗志昂扬的野心，谎言下的罪恶，都是他想摆脱底层生活的挣扎；模糊身份里想要行走在阳光下，又被隐藏的人性罪恶折磨，那通往地下城的电梯浮现的罗汉神像，注定了他在煎熬救赎中过上人生苦旅。
求死而不得，求活而不正，这就是刘建明的无间地狱。
无间道的第二重解释是佛学认为的“涅槃重生”，想要涅槃就要经历四个阶段，第二重阶段就是无间道，需要无遮无碍不为烦恼所惑的修行。
所以，能够理解刘建明的结局和深深执念了吗？死不得永生身心煎熬，一心想成为好人的烦恼永远得不到结果，哪怕他将自己假象成正义之身，可还是没明白“无间道的修行”。
只有坦荡没有遮掩，做人足够真诚，才能不为烦恼执念而疑惑。人豁达才无惑，才能涅槃重生重新做人，这就是宿命轮回永无止境的道理。
当然，无间道的第三重含义隐藏在歌词里，它告诉我们：人不该追逐外在虚无的身份而丧失了本心。
“谁能改变人生的长度，谁知道永恒多么恐怖，我们不断赶路忘记了出路。”
再微小的力量都有巨大的能量，我是小白说娱S姐，我相信文字的力量。
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参考文献：
1.王世德 文艺美学论集
2.贾磊磊 标志性空间及视觉表意方式