1
著名作家刘绍棠到国外访问，一个外国记者不怀好意地问：
“刘先生，听说贵国进行改革开放，学习资本主义先进的科学技术和管理方法。
这样一来，你们的国家不就变成资本主义了吗？”
刘绍棠反戈一击：“照此说来，你们喝了牛奶，就会变成奶牛了？”
学习资本主义先进的科学技术和管理方法就会变成资本主义国家，这显然是一个谬论。
刘绍棠根据这一谬论，设置了一个与之相关的谬论———喝牛奶就会变成奶牛。
这样，也就构成了一种与对方谬论相同而又荒唐的关系，产生了强大的反驳威力，一举就驳倒了对方！
2
1982年秋，在美国洛杉矶召开的中美作家会议上，美国诗人艾伦·金斯伯格请中国作家蒋子龙解个怪谜：
“把一只５斤重的鸡放进一个只能装１斤水的瓶子里，您用什么办法把它拿出来？”
蒋子龙说：“您怎么放进去，我就怎么拿出来。
您显然是凭嘴一说就把鸡放进了瓶子，那么我就用语言这个工具再把鸡拿出来。”
金斯伯格不由赞赏：“您是第一个猜中这个怪谜的人。”
“你怎么放进去，我就怎么拿出来。”
这句话除了具有“我用你放进去的方法拿出来”的字面意思外。
实际上还隐含着另一个信息———“如果你根本就放不进去，我也就无须拿出来。”
这样，一个烫手的山芋被蒋子龙成功地抛了回去。
3
王蒙-空话回避：1986年，王蒙出任文化部部长。
在一次记者招待会上，一个外国记者问他：
“50年代的王蒙和80年代的王蒙，哪些地方相同，哪些地方不同？”
王蒙回答：“50年代我叫王蒙，80年代我还叫王蒙，这是相同之处；
不同的是，50年代我二十多岁，而80年代我五十多岁。”
美国记者的问话是别有用心的，谈个人遭遇和命运，往往容易授人以柄。
王蒙心里头明白，所以，他在名字、年龄方面做文章，貌似绝对正确。
也很“切题”，但实际上话里没有与问题有关的确切有用的信息。
4
梁晓声以问制问：有一次，英国一家电视台的记者采访梁晓声，并要求梁晓声毫不迟疑地回答他的问题。
梁晓声点头认可。
记者的问题是：“没有文化大革命，可能也不会产生你们这一代青年作家。
那么文化大革命在你看来究竟是好还是坏？”
梁晓声先是一怔，但很快反应过来，立即反问：
“没有第二次世界大战，就没有以反映第二次世界大战而著名的作家。
那么你认为第二次世界大战是好还是坏？”
英国记者提出的问题之所以刁钻，是因为梁晓声尚未开口就已经十分被动。
无论说“好”还是“坏”，结果都会陷入前后受夹、左右为难的境地。
但在进退维谷之际，梁晓声却迅速提出了一个同样“刁”的问题，以子之矛攻子之盾。
如此机敏，令人叹服！
5
刘文典是当年清华著名教授，他给学生上课，追求学术性强、内容新、语言独特。
他曾说过：“凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过。”
没有渊博的学识底气，谁敢说这话？
那年代的学生，那年代的大学课堂，开放得很。你敢发大话，我就要探虚实。
有一次，学生大声问：“先生对写文章有何高见？”
刘文典应声道：“问得好！”随即朗声念出5个大字：“观世音菩萨。”
众学子无不愕然——这是哪跟哪呀！
接下去，刘老师神秘地解说道：
“‘观’，多多观察生活；‘世’，须要明白世故人情；
‘音’，讲究音韵；‘菩萨’，要有救苦救难、关爱众生的菩萨心肠。”
果然非同凡响，令众学子闻所未闻，细细想来，真是“高见”，把写文章的学问概括得既全面又深刻。
6
担任山东大学校长多年的陆侃如教授，年轻时留学法国。
1935年博士论文答辩会上，一位“隆目深眼”的洋考官提出一个刁钻古怪的问题：
“孔雀东南飞’，为什么不往西北飞？”
人们无不面面相觑、脸色愕然。
“孔雀东南飞”用的是其实是比兴手法，与内容没有必然联系，从学理上让人如何回答？
但是“方额秀目”的陆先生稍一思索，即朗声答曰：
因为“西北有高楼”。
“西北有高楼，上与浮云齐！”
这答案来自与《孔雀东南飞》约略同时的汉末文人五言诗的《古诗十九首》。
因为西北有高楼，上与浮云齐，阻断了孔雀西北去路，它才索性折身而返，振羽东南！
“妙答”对“刁问”，人们相顾莞尔，满场粲然。
陆先生此答，显示出他面临诘难时的机敏睿智，与古代典籍谙熟于胸的深厚古典文学功力。
以上经典对话，是名师们学识渊博、积淀深厚的灵光“一闪”。
因为读书破万卷，达到了“胸藏万汇凭吞吐，腹有诗书语自华”的境地。
他们语言睿智、反应机敏、应答如流、语出惊人！