大门实景联

门出朝凤山，太行起秀；

窗含关帝庙，晋沁钟灵。

土厚云亲

云下脊檐：西土河村关帝庙正殿

先看横批。土河岭好土长丰，而既然“岭上多白云”，自然亲切亲近，足堪怡悦。

于于（即作者于陵生）家顺土河岭坐西朝东，关帝庙近在咫尺，收入窗中。这里是晋沁县抗日民主政府旧址。晋沁县系抗战后期由晋南县、沁阳县合并设立，关帝庙前有晋沁县历史展览馆。

朝凤山则是于于在老家时常走的地方，历史上是一处祈雨名山。因取自地名成对，未敢削足适履如变之为“凤山巅”之类。因沁河以西另称王屋山，故此为太行山之起始端也。

或疑曰：何以不取“钟灵毓秀”为对？答之：关帝庙、晋沁皆得人力之功，而朝凤山、太行则皆由天成也！

朝凤山腰的白龙洞

朝凤山、黄龙山段为规划起步段

朝凤山待对

《凤台县志》所记山川，大多寥寥数语，于朝凤山却着墨达大半页。且摘数句：

一曰白龙顶。山阳有白龙洞，山北有观音洞，西面悬崖天际。由此下看沁水以东，赵良马鞍诸村（犹）落井里，树木如黑子棋布矣！旧志曰松岭山，盖登高远望，见此山南连一峰松柏阴翳，略约言之矣。

只说山之三面，余下那个方向自然是于于“门出朝凤山”之途。其实朝凤山主峰为玉凰顶，原有玄帝庙为祈雨敬香之所，顶下西侧为黑虎殿。白龙顶则又迤西约1公里，原有三进的白龙宫（一说为“五龙宫”），为祈雨献戏之所。这三所古庙均毁于抗战时期。

山阳白龙洞，即牛洞河村名“洞”字的由来；山北观音洞，即今黄塽底村之黄龙洞；相传两洞得风穿通。风水上指村口寨岭至朝凤山为一条白龙，向西兀收于沁河东岸。“松岭山”之讹称，可见此山天然植被由来完好。沁河以西另称王屋山，故此为太行山之起始端也。

若有兴趣，可延伸阅读《土河岭上的朝凤山祈雨节——王小相美文一则》（见“了解更多”），这里还有一个对子待对，请以此为准：

玄帝庙黑虎殿白龙宫，一进二进三进；

提请注意，不仅原来许诺的小小奖励依然有效，也许对联还将勒石刻木，尊姓永铭大名长仰呢！

晋沁故地：从黄龙顶望朝凤山

陋室大话联

白马龙腾天下脊，

丹川凤展太行山。

金珠红线

这本来不是给家里拟的，而是状小城今年好事成双：太郑高铁通京达沪，丹河新城雏形初现。地名居然用了5个。横批也是以状二者。

从地形图上看来，白马寺山状若游龙，这可是于于的一个独家发现。哪位要是也这么说，可是得缴专利使用费喔。而动车均可以“白马、龙腾”状之。东皮道“上*党**从来天下脊”，这自然也算一处地名。

隋唐两代晋城曾置丹川县，且后丹川治就在玉皇庙旁。本来晋城区划调整方案，东区丹河纵贯，称“丹川区”是最佳不二选择，也是庙堂、民间和专家难得的所见略同。然而最后却被某一处神力拨正反乱，弄出个不伦不类的“高都区”，横刀夺名，见一众高都人啼笑皆非。此且按下不表，大家已经说的太多了。

晋城清置凤台县，有凤来栖的传说使晋城乐称“凤凰城”，连于于这个土围子也赶着凑热闹。“凤展”不只状新城，又给一家超市做了公益广告。

本来写老家大门联时，已经告诉犬女，家里门联你就自拟自书吧。但所拟的这副对联觉得浪费了有点可惜，虽然有点大话了些，但皆是实话，咱既然是小城居民，宣扬小城好事也无不妥吧。何况，咱这挥墨的犬女不也是俺家的一颗金珠嘛！

一咬牙，一跺脚，豁出去：大话了！

晋豫河邀联

其实，开始自己是拟了两个有关高铁通车的上联，无聊之下又配了一个下联及横批。现在还有一个上联没对出呢：

飞车联晋豫，豫而当晋；

豫、晋均为《易经》中的两个佳卦：豫，愉悦，“雷出地奋”；“晋，进也。明出地上”。

当你掀开晋豫河的面纱，定然惊喜连连

不过，时过境迁，这个出联可以翻过了。咱们更新一个好去处：我老家右手去的岭是一条白龙，而左手去的那道岭是一条黄龙，两道岭之间是源于我家屋檐的凤尾河，黄龙岭之外则是一条晋豫河。这条河就是曾经的省界，范河自然村当时分属二省，现在已无人常住。几位兄台为了留住乡愁血脉之根，正筹划着集资协力重拓下山回村之路，清明时节即可完工畅通。

欢迎你来观光休闲呢，朋友，这儿

两省一村牵，“晋”而自“豫”！

——就以此九字也作一句求对吧，可以将其作为上联或下联（仄收），甚或含“晋豫”而另创。中大奖者联将勒石，那就不是也许而是一定的了。