浔溪湾十里长
河洛风土
以下文章来源于暮春小屋 ，作者刘瑞娟
暮春小屋 .
这里是暮春的作品汇集地
浔溪湾十里长
文/刘瑞娟
“浔溪湾十里长，百眼温泉出北邙“，这温泉自古就有。北魏郦道元在《水经注》中记载：”（浔）水出北山浔溪，其水南流，世谓之温泉“。浔溪湾就是现在的河南省洛阳市偃师区山化镇寺沟村。上个世纪有人做过统计：有两眼大温泉，84眼小温泉。泉水顺沟南下，汇集到一个6亩大的池塘里。水温常年29.5°c。常年流量约133.2立方米/小时。
自古人们喜欢依水而居，于是在这条浔溪周围便滋生了许多绵延悠长的故事，当时的人们建造一些特殊的建筑物表达自己最淳朴的感情。现代寺沟村的文化底蕴就因此而深厚起来。
（干涸的温泉池和古龙泉寺）
寺沟的兴起，得益于浔溪湾大码头，明朝弘治年间豫、晋、陕三省遭灾，江浙十多万艘运粮船都在浔溪湾大码头停靠，赈灾物资由此登上陆地运往受灾各处。浔溪湾的繁华由此可见一斑。
1904年陇海铁路修建，富庶的古浔溪湾被陇海铁路隔开，虽说在大码头北孟家祠堂附近建了一个五尺宽的圆拱桥，以便人们通往大码头，但铁路运输代替了漕运，浔溪湾至此渐渐由繁华走向衰败。（如今人们还习惯性的把寺沟孟家祠堂附近的地方叫做五尺门，路在古浔溪湾穿过）不得不承认，物竞天择优胜劣汰适者生存，这是一个严酷而现实的规律。
陇海铁路北偃师山化段寺沟村最西的那个村牌处，就是浔溪水流往伊洛河的河道，从那里往北进入村中，不经意间就会有古建筑映入眼中，那些古建筑的残破不堪述说着时代的发展和历史的变迁。
原寺沟村委会就位于龙泉前寺中，（寺庙自清末、民国以来就是村委驻地）。如今只有四孔窑洞尚存，即以前的灵官洞、玄武圣洞、玄坛洞、玄帝行宫。此寺有僧人常驻，最末两位老僧人在上世纪六十年代末圆寂。近年来寺沟村委搬迁后，有热心人士用青砖筑墙把前寺围起来，准备修复。
（高大的卢医戏楼）
前寺西北约百米处，是卢医庙戏楼。戏楼坐南向北，看建筑风格像是民国时期的杰作。门边墙体倒塌，仍有四根雕刻着对联的廊柱骄傲的支撑在那里。对联自右向左排列依次是：
卢国溯原籍，凑合丝竹管弦颂圣德
医透俗病症，启聩震聋争夸神妙曲
戏动真性情，回心立志群感痛快词
楼歌伸寸诚，道破天地神祗醒世迷。
这四句话的首字连在一起就是——卢医戏楼。显而易见是为了纪念卢医扁鹊而建。
戏楼北对面二十米处，一座小庙——牛王庙。庙里敬的是牛王爷还有其他的农、牧、畜、禽专家。淳朴的人们希望这些神能保佑自己六畜兴旺五谷丰登安居乐业。现在，庙的下半截已经被淤进土中，屈居在两座现代的两层小楼之下，更显得残破不堪。
（被土淤埋的牛王庙)
沿路往北转过一个弯儿，迎面伫立的就是古龙泉寺。“古龙泉寺“四个字是康熙癸未年孟夏西亳主人所题。西亳是偃师的代称，能以西亳主人自称的，肯定不是一般的人，康熙癸未年是1703年。匾额题在康熙癸未年，且题名为”古龙泉寺“说明这寺的年代更久远。
明朝天顺年间有个叫程兰的江西南昌人在偃师当官，他写过一首《游龙泉寺》：“寺额匾龙泉，与兹几百年。近山晴列尽，流水夜明兹。祗树齐僧臈，天花雨发筵。偷闲消世虑，来到方上祗。“
天顺是明英宗朱祁镇的年号。元朝仅有98年的历史，由此可推断，这古龙泉寺就是宋朝所建。但是，目前的古龙泉寺却是1951年由寺沟全体群众合力而建。是寺沟完小、寺沟民中的旧址。在大门过道的房梁上有明确记载：公元一九五一年十月十三日吉时寺沟全乡群众创修木匠师徐旺 石匠师 傅呼蘭。
寺沟民中是上世纪五、六十年代偃师唯一的一所民办中学，为当时的偃师培育出了许多优秀的人才。
古龙泉寺目前仍是一座寺庙，寺内西南有一座藏经阁。藏经阁内刚修缮过，弥漫着一股浓烈的油漆味。列放着四个铁书橱，书橱里摆放着乾隆大藏经，是寺内现任的住持师傅新请的。
寺沟自古重视教育，与古龙泉寺相邻的是龙泉书院，座落在温泉池畔。是清康熙四十三年（公元1704年）由知县卢道悦创建。现仅存有书院碑。书院碑上明确记载：占地数亩，书房数十间，是洛阳东最早的学府之一。
现在那里是新修寺沟小学，校门外墙上书写的“好好学习天天向上“几个大字正应着已经干涸的温泉池。
绕了一大圈，终于说到正主了——寺沟村最大的温泉。
康熙二十七年偃师县知县王泽长有诗云：“蛾眉黛色小桥西，细路斜回入眼迷。泉底穿沙深涧涌，山腰出牖抄林栖。风来翠盖归稻香，霜来红叶荡石溪。客门臾绕登屐晚，凤凰顶上有丹梯。“这是当年浔溪的真实小照：水清，清得能看见泉底泉眼奔涌而出的穿沙，水长，长得能映出山腰出门的隐者。夏天，微风吹拂送来阵阵稻花香，冬来，片片霜叶在石溪中顺流漂荡。
1958年，寺沟村在丈沟修建了一个水库，拦截来自于北邙所有的溪流，给这个温泉池供水。浔溪湾的水滋养所有的生灵。1982年洪灾，丈沟水库被来自北邙的洪水冲垮，崩了的水库中的鱼儿沿着沟顺流而下奔往伊洛河，有的鱼有两三米长。
在寺沟小学工作过的老师一提起温泉就由衷地赞叹：“垂柳拂岸、龙泉生烟、溪水潺潺、捣衣声声“
2003年以后温泉池彻底干涸，有人说是地下水位降低引起的，有人说是上世纪五六十年代寺沟人在池中沤花柴造成了泉眼堵塞。目前温泉河道建起了民宅，种植了杨树。
可喜的是：温泉虽已干涸，温泉地貌依然存在。如果在温泉池的旧址上建立一套水循环系统，周围种植一些睡莲，把古龙泉寺加以修缮整改，在古龙泉寺东边的门外安放一艘画舫，这样人们在工作之余，就可以捧一杯茶，赏着温泉袅袅的烟雾，闻着四周淡淡的花香，品味一下浔溪湾的厚重文化，
“郊外寻幽路转西。夕阳斜照晚烟迷。参差曲径绕芳甸，远近迥渊漾碧溪。“这在清朝的龙泉晚景，今天也完全可以实现，你说是吗？
2021年11月12日