二 唯物辩证法和朴素辩证法（百度百科）：
恐怕在世界所有的哲学中，也只有我们中国的朴素唯物主义和 朴素辩证法 （其所包含的“阴阳对立；阴阳互转；阴阳统一”的思想。以及在此基础上推导出的异性相吸；同性相斥；度；动态平衡；正向螺旋运动；负向螺旋运动；主场和客场；主体和客体等一系列范畴和概念。还不仅于此，老子更是直指宇宙的终极真理“一阴一阳之谓道”；我以为，这已不仅是完全可以与唯物辩证法相媲美的问题了，而是远远地超越“唯物辩证法”的问题了），能够实现完美地结合在一起 的伟大构想和宏愿 。
而这一点恰是西方哲学的源头——古希腊哲学所不具备的。直到黑格尔，后经马克思改造才得以提出“唯物辩证法”这一观念，相比较之下，就足以看出中国哲学出现的朴素辩证法要比西方的不知要早几千年呢！真的，用“朴素”来形容，我以为，实在是有辱我们的祖宗和历代先贤，不是吗？2022年9月28日星期三 21:10
其实，我觉得完全可将“朴素辩证法”与“唯物辩证法”做一下比较研究，看一看，哪一个更胜一筹，最终就会发现“唯物辩证法”未必就显得比我们的祖宗多高明。2022年9月19日20:58
我们知道，唯物辩证法所揭示的基本规律有三条： 对立统一规律（矛盾的规律）、质量互变规律和否定之否定规律 ，其中重点说一下后面两个。
首先来看对立统一 ：
马克思和恩格斯的对立统一思想来自黑格尔。也就是 黑格尔所指出的：世界历史的进程由心灵“正、反、合”的“对反、重复、超越”原则支配，这是辩证法
当我一看到这段话之时，就感到，这难道是惊人的历史巧合吗？难道时空跨越了两百多年？黑格尔所提出的“正、反、合”这几个概念，至少从字面来讲，这不恰好与自己在引入“动态平衡”这一概念时，所讲的“正向运动、负向运动、动态平衡”有着几乎一致的含义吗？
唯一错误的就是，黑格尔认为外在的物质世界是由其所认为的“绝对精神”外化而成的（预示着黑格尔仅说对了一半），而忽视了所谓的“精神”系统和“物质”系统（这里指的是宏观层面上的）都是各自有着自己的运动规律这一点。只不过是一正一反罢了，即正向螺旋运动和负向螺旋运动。
可在此之前，一直认为辩证法仅是就“思维”而言的，或者说是就内在精神世界而言的，直到今天才意识到自己错了。同时有了“正、反、合”这一思想方向的指引，也为日后能够顺利进入到黑格尔的思想当中去找到了历史契合点（很多人认为黑格尔的的书难读，就是因为我们没有找到一把打开其思想宝库的钥匙），也来一场历史和现代的思想心灵对话，甚至是大碰撞，把他庞大的哲学思想体系好好地解剖开来，看一看到底能从中吸收多少有用的合理内核到《一统论》当中去。2022年9月26日星期一 10:23
若有可能的话，干脆直接将其思想体系作为精神系统的一个分支，最终囊括到《一统论》当中去，这个在当时乃至后来，被认为是唯心论发展的最高峰的庞大的一个哲学体系，竟然被可以自己所最不齿的中国哲学所蕴含。若是黑格尔还在世的话，或地下有知的话，不知该有何感想？是不是为自己当初曾说过“ 中国没有哲学 ”这句无知的话而感到后悔，就不得而知了。
到时候再看看，不管是国内，还是国外，还会不会再有“西方中心论”的声音存在？有没有谁再敢轻视我们中国哲学，特别是我们的祖宗所创立的朴素的哲学？作为一个中国人，特别是自认为使命在肩的后来者，就更应当具有这股志气，骨气，信心，责任和担当，勇于面对未来学术研究中出现的各种挑战，将朴素的唯物主义哲学发扬光大，并传承下去，。2022年9月27日星期二22:18
很明显，朴素唯物主义和朴素辩证法（在此仍采用旧称，而实际上，现今已将世界的本源推到一种既非物质也非精神的高维能量）中的“阴阳对立统一”几乎将唯物辩证法的“对立统一”规律中的内容涵盖殆尽。不仅如此，更是直指宇宙世界演进的统一模式。2022年9月29日3:15