博物馆课程系列，法国巴黎大皇宫《艺术通史》 课之：19世纪：学院派、现实派、印象派，如何打破了艺术中的等级制度？所有图片均来自所注博物馆/教堂/图书馆网站/知识共享许可协议授权渠道。所有中文文字版权均为潘特西蕾的艺术文摘所有。
19世纪：学院派、现实派、印象派，如何打破艺术中的等级制度？
- 序章：历史框架
- 1648：法兰西皇家绘画与雕塑院的等级排定
- 1791：法兰西艺术院成立
- 1863：3000幅作品落选艺展
- 1905：秋季艺展上野兽派掀起轩然大波
- 历史画
- 雅克-路易·大卫：新古典派的领军人物
- 特奥多尔·热里科：将新闻报道变成历史画，浪漫派的先驱
- 欧仁·德拉克鲁瓦：英国文学的影响
- 现实派
- 让-弗朗索瓦·米勒：户外风景画的开端
- 居斯塔夫·库尔贝：唯有真实最美丽
- 艺展
- 打破等级制度：历史画退出，小题材盛行
- 后印象派：开辟新的疆域
现实派
让-弗朗索瓦·米勒：户外风景画的开端
1840年左右，浪漫派风靡一时，现实派刚刚开始显现。此前我们看到的所有画作都藏于卢浮宫。从现在开始，也就是从19世纪中期现实派开始，所有作品都藏于奥赛博物馆。
有一件事相当重要：1839年，发明了照相机。艺术家有何反应？有些人可能感到害怕，特别是肖像画家，可能有些担心。因为拍摄照片的成本要低得多。而且还更方便。摆姿势的时间更短：根据那时的技术，只需要几分钟。能够看出相貌，看出服装打扮，看出衣服面料。当然，看不出面料颜色，也看不出眼睛的颜色。当时的照片，能够还原出质感，但不能展现颜色。所以，许多事情还是只有画家才能做。
纳达尔《法国女演员萨拉·伯恩哈特》 - 1864 - 盖蒂中心，美国洛杉矶
19世纪中期，还有另外一个社会问题：工业革命。当时是法兰西第二帝国时期[1852-1870]。拿破仑三世[任期1852-1870]自称为人民再次带来繁荣。城市的确出现繁荣，农村却并非如此。当时，许多农民为了养活家人，离开农庄，大量涌入城市。
那时，公众非常喜爱风景画。出现了“巴比松画派”，米勒[Jean-François Millet，1814-1875]就是其中一员。他是最早搬到巴比松的画家之一。此外还有科罗、迪亚兹、多比尼、卢梭。这些艺术家说：我们喜欢美树，而不是美术。
巴比松画派是户外绘画的先驱。不过，他们会把画作带回画室，再次处理之后再展出。在室外画草图，在室内完成终稿。
米勒本人几乎从未在户外画过画。但户外风景对他而言至关重要。米勒本人不是农村人，他只是会去乡下祖母家度假。
让-弗朗索瓦·米勒《拾穗》 - 1857 - 奥赛博物馆，法国巴黎
在这幅画上，三分之一是天，三分之二是地。就构图而言，这幅画的地平线相当高。因为米勒喜欢土地，喜欢描绘人与土地之间发生的事。
当时，这些拾穗者是农民中的无产阶级，比普通的农民更穷。只有在日落时分，当农民们完成收割之后，他们才能去田间拾穗。捡农民剩下的麦穗。“收成”微乎其微。
在农民之间也存在等级关系。可以看到，有几个农民在地平线上。而工头则骑着马，看着他们。而拾穗者在田间。
三个女人，弯腰拣麦穗。一个正在弯腰，一个正在捡，一个刚起身。同一个动作，展示了三次。光是看一遍，都觉得背疼。可以看出，米勒曾经许多次观察她们的动作。也许他并没有找三位模特，而是只有一位模特，展现了同一动作的三个不同时刻。于是，画面上出现了三个不同的拱形，与地平线上的那些干草堆呼应。
可以看到，三个人戴着方头巾，遮住了面庞。三张方头巾，颜色不同。是三原色。米勒一直很敬仰普桑[Nicolas Poussin，1594-1665]，他的画中也喜欢使用三原色。尤其是蓝色，与普桑的蓝色很相像。
尼古拉·普桑《我也在阿卡迪亚》 - 1628 - 卢浮宫，法国巴黎
米勒是现实派画家，但他并不是一个活动分子。这幅画并不是在表达某些政治讯息，但却充满了人道主义情怀。米勒笔下的这三个拾穗者，让人感到同情。同时，我们还会觉得她们很美。
这一点与之后的另一位现实派画家库尔贝很是不同。
梵高[Vincent van Gogh，1853-1890]很喜欢米勒。他曾说，如果想要成长，必须与大地亲近。秀拉[Georges Seurat，1859-1891]、奥迪隆·雷东[Odilon Redon，1840-1916]也都很喜欢米勒。
不过，波德莱尔[Charles Pierre Baudelaire，1821-1867]不喜欢米勒。他的话语相当恶毒。他说：这些农民以为自己是谁啊，这么高傲，我都有点恨她们了。说实话，真看不出来她们的高傲。不过，这就是波德莱尔。波德莱尔喜欢动感、色彩鲜艳、激情。很明显，这幅画不符合要求。
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