我是周一，一个喜欢唠嗑、旅行、写文的沙雕，你也可以关注我的公众号【周一悦读】，想要让更多人思考，而不是麻木的活着。

图丨插画师chatte

Hey guys我又来了前面说过要写一篇娱乐至死的推文所以在重读了一遍《美丽新世界》后我终于忍不住“下手”了没必要读完《娱乐至死》还有大家一致推荐的《1984》这是个不需要从书本识得“娱乐至死”的时代因为这个社会每天都在上演我们是如何被娱乐所奴役

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八点起床，九点坐在书桌前，看着LIST上一条条待打勾的任务，信心满满的摊开书页，拍个照花半个小时p完后长舒一口气，发个朋友圈“又是新的一天，加油啊！”然后关掉手机，拿起笔，一个消息提示音却像卡着点在你落笔的那一刻响起，连想都不用想，你一定会拿起手机，并且大概率会花费好一段时间想着怎么更好的回复这第一条评论。五分钟后，你心满意足的放下手机。眼睛盯着首行的“abandon”，脑子却随时注意着手机。你花五分钟等了个寂寞，你不甘心，所以你一遍遍的拿起手机，一遍遍的点开精修后的照片，一遍遍的查看有没有新消息。

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做高数做到正尽兴，一个刚学不久的定理却死活想不起，所以你拿起手机，在一页页的界面中寻找着“浏览器”的身影，但很可惜，先进入你眼帘的是微信里的“...”和QQ里已经“99+”的新消息。你太清楚自己的德行，所以你压抑着内心的好奇，还是选择了浏览器。一时间五花八门的新闻映入眼帘，今天谁官宣，明天谁离婚....直到这时你才会更清楚自己的德行，不是你自制力多强大，而是比“拉格朗日中值定理”更吸引你的是那些绯闻八卦。就比如我，为了给你们找个新闻标题使得这更有说服力，我却花了一下午的时候刷新闻，看了个《梨泰院》后最直观的感受竟然是我也想吃炸鸡。所以又花了半个小时满足自己的口腹之欲。

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在书桌前坐了一天，所以你站起身，直直腰，看着番茄钟上显示的“今日学习7小时”，心里觉得颇为满意。虽然任务没做完几个，但有研究表明要劳逸结合，为了接下来学习的效率，你决定犒劳自己玩半个小时手机。你一边目不转睛的看着屏幕，一边点开某个短视频网站，身子自觉地靠到沙发。接下来的几个小时里，你换了无数坐姿，最后决定躺着，你推迟了无数次提示“休息结束”的闹钟，但在挣扎了1秒后决定将之关闭。视频里的人物事物让你沉迷，你惊叹着外面世界的精彩，垂涎着人家巴掌大的脸和A4的腰，看见发狗粮的来一句“恶臭”，滑过去时还不忘翻一个白眼，看到“霸道总裁爱上我”的情景剧，愤愤的扔下一句“油腻”却还是忍不住对着屏幕傻笑。而大数据最懂你的“口是心非“，等到你把这个APP刷成了“**专场”，你才会微笑着来一句”深得我心“。直到你妈一遍遍的喊你吃饭，看一眼天色已晚，你才终于产生了略微羞愧之意，但随之被咕咕叫的饥饿感代替，“没事！明天一定更努力”。可你不知道的是，这样的话你说过无数遍，可悲的是你仍然在“abandon”。

04

我们对酒精上瘾，*品毒**上瘾的人嗤之以鼻，却不知道自己对智能产品的过度依赖早就是“行为上瘾”。过去对酒精、*品毒**的依赖可能只是一小部分人，可是现在我们集体陷入的“行为上瘾”却真的愈发接近于赫胥黎描述的那个“美丽新世界”。那个世界里没有艺术，没有诗歌，没有莎士比亚，没有撕心裂肺的爱情，相反的，“矢志不渝”反而被认为是有违道德。那个世界可以享受自由而无节制的*爱性**，如果哪天你产生了任何一点消极的情绪，你只需要一点“苏摩”就可以暂时忘掉所有痛苦。《1984》和《美丽新世界》是乔治·奥威尔和阿道司·赫胥黎对未来世界的两种设想：

奥威尔害怕人们将会受到外来压迫的奴役，赫胥黎则担心人们会渐渐爱上这种压迫，崇拜那些使他们丧失思考的工业技术；奥威尔害怕那些强行*书禁**的人，赫胥黎则担心失去*书禁**的理由，因为根本没有人愿意读书；奥威尔害怕那些剥夺信息的人，赫胥黎则担心人们在汪洋如海的信息中日益变得冲动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊琐碎的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。《娱乐至死》

我们当然还没有变成美丽新世界，因为我们还存在着痛苦，还有着很多限制，但在娱乐和文化方面，我们却在趋近于来自1931年的赫胥黎对于这个世界的预言。

你可能会说那个世界有什么不好，人人都是幸福的，自由的，人人都没有痛苦。

其实我曾设身处地的想过，如果有机会选择，我是否会勇敢的拒绝那个美好的世界，我在犹豫。

直到我看到了“被自由”和“被幸福”这两个词，我才会毫不犹豫的摁下选择键，那个世界的美好是更高层次的主宰者赋予你的，那是别人帮你选择的幸福与自由。

或许当我真的成为了其中的一类人后，哪怕是最低等的埃普斯隆，我也会幸福着那”被定义的幸福“，可如果我有机会，我宁愿选择这个有痛苦的世界，也绝不想失去某种层面的自由意志。

我不想“被幸福”。

05

我们沉迷于各种电子产品，将自己碎片化的时间分散在各种社交软件，电子手游，视频网站，新闻消息，可你知道那些发明这些的人是怎么对待这些令人上瘾的东西的吗？

2010年乔布斯推出了ipaid，他用90分钟演示了ipaid是玩游戏、听音乐、看照片、浏览Facebook的最佳方式，他认为人人都应该拥有一台ipaid，但他却从不让自己的小孩玩。

3D Robotics的CEO，五个孩子的父亲克里斯·安德森对家里的电子产品使用时间严格控制，他曾经对记者说”我亲眼看见了科技对我的影响，我不希望这些发生在我的孩子身上。“

我们醉心于娱乐带来的快感，在源源不断分泌的多巴胺里耗费时间，纸醉金迷，而那些诱导你上瘾的人却始终站在黄线之外，享受着你的这种陶醉带来的利益，并且坚定着底线——自己绝对不能上瘾。

因为他们早就看透了人类的本质。

马东说”娱乐是人的先天本能，而文化是沉淀的结果“，我非常同意。

抖音短视频最开始的时间限制是15秒，因为这几乎就已经是人专注的极限了。

从纸质传媒到广播，再到电视，然后到现在的短视频，人们对文字的接受能力越来越低，所以你会发现，现在的人越来越少读书，写个公众号长篇大论一大段别人可能直接跳过，所以我恨不得一句一行。知道公众号文章为什么插入图片吗？即使是不相关的图片。

因为大多数我们根本就静不下心来读，我们需要比文字更直观的图片来帮助我们快速获取信息。可是，为什么？

我们习惯了视频这种直观的表述形式，无需动脑，15秒一个视频，躺在那一下午接受的信息成千上万，可读一本书却需要真正的静下心，投入到那个世界，一下午的时间你甚至可能只搞明白了里面的人物。

在我看来，这是可悲的。

当一个民族的文化历经岁月的沉淀却无人关注，当一个时代最广为人知的是明星的八卦周边，当我们吹捧的是某些恶趣味的搞笑段子，当我们口诛笔伐的是曾经为这个时代挺身而出的人，我们到死都不会明白”娱乐至死“，因为娱乐已经令我们麻木到没有思考的能力。

《娱乐至死》有这样一句话：

“ 有两种方法可以让文化精神枯萎：一种是让文化成为一个监狱；另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台。现实社会的一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸。

上面这句话，我劝你细品。

最后我想说的是：

在《美丽新世界》，野人靠着最后一丝的理智与周遭的人们抗衡，而我坚信，个人觉醒的积累便是社会的觉醒，一个只读过莎士比亚的野人倒下了，而我希望还有更多个饱览了这世界更多精美文化的“野人”站起。

或许你喜欢乌托邦的“美丽新世界”，但我劝你多读书，万一你是个次等埃普斯隆，那你也是最牛批的埃普斯隆。

（美丽新世界人从出生就分好了等级，α、β....埃普斯隆是最低级的）

以上

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