在19世纪末20世纪初,山西太谷县有“中国的华尔街”之称。这里，票号林立,商贾成群，经久不衰。
孔祥熙是孔圣七十五世孙。其父孔繁慈为前清贡生，在太谷主持义盛源和三晋源。其母庞氏，是位出生于儒商家庭的大家闺秀。
少年孔祥熙时常与小伙伴们去太谷城拣煤渣，每次都弄得浑身污迹，蓬首垢面。
一天,孔祥熙郑重其事地向父亲提出,要去基督教会在太谷县城的“华美公学”读书,顿时引起轩然大波，孔氏家族失去了安宁。
太谷，坐落在太行山西龍的山西省。境内东南部地势高峻，山密起伏,西北部地势平坦。受华北型高原气候影响，这里冬冷夏热，春早秋游。 每当进入秋季,太谷便呈现出习习寒风刮得残叶横飞，靠靠细雨浇得积水遍地的妻凉景象。恶劣的自然环境加上半殖民地半封建的社会背景，太谷哪有那种“霜叶红于二月花”的佳秋胜景。
然而，1880年9月,时值仲秋的太谷却破例地未进入雨季，不但没有了往年那种秋凤萧瑟、阴雨绵绵的天气，面且连日来晴空万里,祥云朵朵。山西巡抚曾国荃兴高采烈地向清廷奏报说：山西连年遭求，晋南各部人民大都外逃，去年夏天至今，风雨调和，*亡流**人员渐返回，筹备牛具行种、开屋荒地。
9月11日,是农历八月初七，离传统的中秋佳节还有8天。这一天对于般的人家来说并无特别之处，然而对于世居县城西郊程家庄的孔氏家族而言却是一个值得“炫耀和”纪念”的日子。就在这一天，伴着一阵“醉里啪啦的鞭炮声、一个小生命脱离母腹, “哇”地一声啼哭,降临人间。按照乾隆九年二月十七日乾隆皇帝赐给孔府的三十个字辈:“希言公彦承宏闻贞尚行兴航传继广明宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬” 年轻的父母给这个白白胖胖、啼声宏亮的新生男要取了一个非常吉庆文雅的名字孔祥熙，字庸之,号子渊,是为孔子第七十五代孙。
太谷孔家，系出自山东曲阜小孔村，其先祖是中国的大思想家、教育家孔子。据孔氏家谱记载:明朝万历年间,孔子的第六十一代裔孙孔宏开,进士出身，被承往山西任职，曾经当过黎城，交城等地知县,后不幸病死在交城。
孔宏开死后，遗妻被迫带着两个儿子落籍交城。
1644年.清兵人关攻占了北京城，建立了全国性的统治,清王朝代替了明王朝由于受忠思想影响，孔宏开夫人告诚儿孙忠于明室，在鞑虏统治下决不去应试做官，孔子的子孙不能帮助异族奴役华夏。因此，尽管孔宏开的两个儿子都是满腹经轮的地学之土，但却禀于母命一生不曾赴试,唯以经商谋生。次子孔闻俊经商有术，聚财有方，在发了一笔小财后,便由交城迁往太谷，落户程家庄，从此自成一系，直至1937年全国孔民合族修谱时,才重新续上家谱,时已任国民*党**中央财政部长的孔祥熙捐款2000元重建小孔村纸坊户祠堂。
孔家家训
做几件学吃亏事以百世使用
留一点善念心田使儿孙永耕
虚心味道
