快要死的人，真的都要腿儿那么一蹬，然后身体像撒了气的皮球一样瘪下去吗？
以前年纪小，听说哪儿哪儿死了人，吓得我小心脏哦，扑通扑通地，都要蹦出来一般。
对于死了人的那家宅子，总要躲得远远的。
甚至连远远望上一眼，都要偷偷的，生怕看到些啥一般。
有时候，当那人家正好处在平常来往的必经之路时，那就不惜兜个大圈圈，七拐八绕地偷偷溜过去。
实在绕不开的，便像个贼一样，憋足一口气，飞快地跑过去。
直到我渐渐长大了，胆子也才慢慢变大了些。但那离开的人儿，便不再是听说过的这个人或是那个人，而是轮到自己身边的亲人了。
可这时的我，依然感觉害怕，依然不敢靠太近。
直到读了董宇辉推荐的书目蔡崇达所写《命运》，才觉得开朗通透，有些东西也好像放下了。
《命运》的开篇，就在讲述他的阿太如何观摩她小伙伴们最后的离开。甚至于，阿太还带着仅仅6岁的小重孙，去就近观摩了一位乡人的离开。
阿太之所以非要带着怕到想逃的小蔡，是因为阿太认为：“相信人有灵魂很重要，你的一生心里才有着落”，以及，“知道怎么死才知道怎么活”。
小小的蔡崇达，便在阿太的带领下，亲眼见证了在那一瞬间，看到那人的脚，用力地蹬了一下，然后像是有什么在跳出肉体——然后那人真的像个放了气的气球一下子瘪了，瘪成了一具平躺着的皮囊。
看着这样平实的描述，突然对死亡没有那么的讳莫如深了。
人，终归总要有一死，不是么？！
只是，对于死后的状态，确实没有多少人去研究过，也没有更多的相关论文来阐述。#《圣经》、《论语》、《道德经》、《坛经》你选择读哪本为什么#
概因为，大家都相信，生命只有一次，人不能死而复生。所以，对于有人说的死而复生的事儿，便只当是个神话，或者只是个故事。#蔡崇达《命运》#
比如有人对耶稣为拯救人类，成为代罪羔羊，但死后三天复活的事儿，就将信将疑。而对于他所带回来的人死后的情况，则是选择性的相信。#头条创作挑战赛#
耶稣说，人死后会有上天堂和下地狱之分。对于不信他的人，便要下地狱。在那里，有地狱之火的永远刑fa，有地狱之虫的永远噬咬。
而对于信他的人，则要上天堂。在那里，没有眼泪，没有疼痛，没有疾病，没有欺压，没有纷争。有的，便是和乐与美好。
于是，人们只选择，亲人死了后便是去天堂享福去了。对于耶稣说的去天堂的条件，则是充耳不闻，选择性忽略。
对于死亡，古圣先贤则有更有意思的说法。#人类都有什么细思极恐的细节#
庄子在他老婆去世之后，并没有嚎啕大哭，而是“鼓盆而歌”。
用庄子的说法，便是说老婆只是换了一种形态，长眠于大地。所以，便捧着瓦盆为之歌唱 。
总之，死亡的命题确实深奥，值得还在活着的人去仔细思考。
有一句名言与大家共勉：智慧人的心，在哀丧之家；愚昧人的心，在宴乐之家。”