西游记后传26集悟空和无天斗争 (西游记后传无天在地府遇见悟空)

西游记后传,悟空之所以最后能灭掉无天,离不开两个人的指点。

无天,占领三界和灵山后。悟空不是一个人在孤军奋战,虽然如来定数已到,圆寂投胎转世去了。

西游记后传悟空和无天见面片段,西游记后传无天在地府遇见悟空

无天又去拜访了万佛之祖的燃灯古佛,既然如来走了,希望能得到燃灯古佛的支持。无天的意思就是在灵山,做这个佛祖无天佛祖,能够名正言顺。燃灯佛是如来的老师,又是万佛之祖,如果有他的支持,无天就有很大的胜算,这个佛祖的位子也可以做的久一些。而燃灯古佛的表现是,在无天面前消失了,连无天在内的人都认为,燃灯古佛已经圆寂了。

其实,燃灯古佛并没有圆寂,只是权宜之计。实际上他一直在背后默默的指点悟空,寻找那十七颗舍利。

在灵山悟空被抓,被铁链吊着的时候。燃灯古佛出现了,用法力削断了铁链。

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从悟空和燃灯古佛的对话就可看出燃灯古佛对悟空的关心,“燃灯古佛,我就知道你会回来的,邪不胜正永远是我坚持的信念”。燃灯古佛说,“无天的善念发作,我才能进入灵山,时间不多了,我只能打开你身上的铁链,没法去掉你天灵上的黑莲,逃出灵山还得靠你自己”。

另外一个人就是镇元子,镇元子是地仙之祖,基本上也算上古神仙,只拜天地,他的神通和法力也是不可小窥的。镇元子和悟空被困无天的元神黑莲时,他拿出了一件宝物“天地宝鉴”,照出了这朵黑莲的本元。

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其实,镇元子和燃灯古佛老就知道,悟空就是那最重要的第十七颗舍利无骨舍利。

在天庭,紧要时刻,镇元子向悟空说,“悟空,你就是那第十七颗舍利无骨舍利”。无天听到这就绝望了,说了句“真是成也悟空,败也悟空,此乃天意”。

当然悟空牺牲自我变作无骨舍利消灭了无天,除了燃灯佛祖和镇元子的指点,也离不开众圣的齐心协力。

借用如来圆寂时说的一首佛偈,早就说明和预言了无天的结局,和解决此浩劫的就是悟空。

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看看如来圆寂时说的佛偈吧,““众皆一心,唯使二心。黑衣释迦领辖三界,真性灵投入释凡家,涅槃重生回归佛土,唯子唯系,方解此厄。乾坤晴朗,二心归一”。这首佛偈很容易理解,在文章《西游记后传,如来说了一番话和一首佛偈,早就预言了无天的结局》http://www.toutiao.com/i6464423969276559886/ 中有过解释。

其中“唯子唯系,方解此厄”,这里唯子,指的就是只有悟空能解决这场三界浩劫。所以佛界众圣都仔细聆听了如来佛祖的佛偈,而无天虽然也听了,但是没有放在心上。包括如来和他说的好多话,他都不屑一顾。老说圆寂是如来的定数,甚至打赌如来绝对不会回来了。比如,如来对他说的一句话,“”你虽然已参透了劫数,可是你永远也不会明白,如果你的善念永远不发动,那么在劫难逃的是你”。

什么意思,就是善念发动也就是生起的时候,还可以救自己一命,结果无天最后还是被恶念充斥,所以应了如来说的在劫难逃。