在第三遍学习《论语别裁》的过程中，收获颇丰。
第三遍学习已经接近尾声，我会持续不断，继续循环往复地学习。
犹记得，多年前，看到论语里面讲小人和君子，会不自觉地对号入座，“自以为”自己是君子，最近我才恍然大悟“原来我一直都是小人啊！”孔子实在是太高明了！
弟子们对孔子的描述是“温良恭俭让”，是一位谦和、智慧、善良、敦厚、节俭的长者。
“孔子和南怀瑾先生”让我知道，原来曾经的自己那么“小人”，也让我“看到”自古以来，无论何时何地，“小人”都是占据多数的。所以，要做君子，你就要做好心理准备，你是注定要“吃亏和不自在的”。（但这种所谓的“吃亏”只是短期的，长远看，君子得到最多，因为“德者得也”）
比如，排队的时候，君子可以插队吗？显然不可以，那有很多“小人”插队，你怎么办？你要开口吗？其实意义不太大，因为短时间的提醒是不足以“点醒”绝大多数人的（背后的根本是悟性在起作用），所以，保持沉默、心平气和、内心清楚就好了。
但是，作为君子永远不可以“鄙视和疏远”小人，否则你就变成小人了，应该像孔子一样，“知其不可而为之”，永远心怀善念，希望他们做“明日君子”（这是我发明的词，意思是虽然他们今天是小人，但人是可以改变和进步的，或许，明天他们就能变成新的君子）。
孔子出现的根本原因，应该是因为“天体运动”所产生的，证据就在于，与此同时期，西方也出现了柏拉图、苏格拉底、亚里士多德这样的哲学家。
这不是偶然。
孔子真正“圣人”的地方在于，他就是上天代言人，他阐述的道理，一千年，一万年，甚至只要人类存在一天，他就是正确的！（不要死读书，某些语境和今天当然千差万别，但要注意去理解和体会一句话背后的那个“思想源”，这才是举一反三、融会贯通的正确学习古文方式，毕竟，你学习的最终目的是为了解决当下自己所遇到的问题）
最近一些时间学习历史和经典的过程中，我明白一件事：我们丝毫不比古人聪明和智慧。或许还远远不如。
所以，当你看到这些古人的言论和书籍时，应该以“敬畏之心和高山仰止”的心态去看，才正确，而不是“自以为是”地认为他们是“老古董”，这是不得要领，也难以得道的（我这里所说的“道”，不完全是道家的“道”，而是孔子所说“吾道一以贯之”的“道”，一切的学习都是为了学通“一”，然后就可以成为通才，无所不能解决）。
我会继续反复学习《论语别裁》，学习很久，或许两三年吧，等有一天我能够比较好的把孔子的思想融会贯通的时候（古人叫做“通经致用”），我会去学习另一本真正的“帝王学”——《道德经》。