四川省和成都市道教协会所在地
青羊宫，地处成都市西南面，川西第一道观，现在是四川省和成都市道教协会所在地。始建于周朝，初名青羊肆。现存建筑多为清康熙（1667—1671）年重建，主要有山门、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、紫金台、降生台和说法台等，在一条中轴线上。青羊宫内最宝贵的*物文**是一部《道藏辑要》，是世界上保存最完整的版本，成为研究道教的珍贵资料。
青羊宫山门
灵祖殿（与山门合为一体）
庄严宏伟的山门，重叠飞檐，龙虎等吉祥物雕镶在飞檐壁柱上。金字横匾“青羊宫”高悬在山门上方，为清乾隆年间成都华阳县令安洪德的墨迹，笔力遒劲，为青羊宫中一大*物文**。青羊宫第一重殿宇是灵祖殿，与山门合为一体。
照壁
混元殿
混元殿供奉着太上老君
丹台碧洞
壁画
二仙殿
供奉着“慈航道人”
混元殿是青羊宫的第二重大殿,殿内正中供奉的就是“混元祖师”太上老君，祖师开天辟地，使“道生一，一生二，二生三，三生万物”。 后殿供奉着“慈航道人”，佛教称“观音大士”。她本是道教十二金仙之一，传说中的“慈航道人”是一位男仙，后因见世界苦难重重，女子却没有出家修行之路，于是便转世为女身，修奉佛法，为女子开了不二法门，从此才有女子出家修行之路。真人端坐莲台，容貌秀丽慈祥，遍洒甘露普渡众生，故道教和佛教都供奉这位慈爱的“女神”。
八卦亭是体现天圆地方道教教义的标志性建筑
南向正门十二属相太极图浮雕
木石结构，相互斗榫衔接
浮雕镂空滚龙抱柱石柱
紫气东来蟠龙柱拳击处
八卦亭，亭座石台基呈四方形，亭身呈圆形，天圆地方体现了道教教义特征。亭内供奉老子（即太上老君）骑青牛西出函谷关之法像。整座亭宇都是木石结构，相互斗榫衔接，无一楔一栓；外檐石柱八根浮雕镂空滚龙抱柱，是我国罕见的石雕艺术珍品。八卦亭还有一个神话，传说当年建八卦亭时，将要竣工前夕子时，面对三清殿的石柱盘龙复活，意欲腾云而去，被月御值日使者发现，则以神拳定于柱上，现在这个柱头上还留着那个拳头印。
三清殿
三清殿
供奉三清
幽冥钟
应鼓
单角青羊
双角青羊
地面带八卦图的院子
三清殿又名无极殿,宏伟而庄严，全国少见，是青羊宫的主殿，供奉着道教最高极尊之神三清，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊又称太上老君、太上道祖。殿前左陈一钟、名曰“幽冥钟”，是明朝时铸造，重约三千多公斤。右配一应鼓，每逢初一、十五和吉庆大典便击鼓鸣钟，晨钟暮鼓，幽远清晰，给人以更加宁静的感觉。大殿两边塑有十二金仙。殿内共有三十六根大柱，其中木柱八根，代表着道教的八大天王；石柱二十八根，代表天上廿八星宿。三清殿前有两只铜铸青羊，它们是青羊宫的镇馆之宝，左侧为单角青羊，右侧为双角青羊。单角青羊包含了十二生肖的特征，有鼠耳、牛身、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊胡、猴头、鸡眼、狗肚、猪臀。单角青羊为雍正元年，清朝大学士张鹏翮捐赠，作为*物文**珍藏在青羊宫。而仿制铜羊开光后让信众抚摸。双角青羊是成都信徒张柯氏延于道光九年捐赠。传说三清殿的这对铜羊为青帝侍童所化，能治疗百病，只需抚摸羊身上与自己的病痛相应的部位，便能减除病痛，所以青羊被摸得溜光。
斗姥殿
供奉着斗姥、西王母、土皇地祗
斗姥殿为楼底式建筑，殿内供奉的斗姥，是道教信奉的三目四首八臂的女神，也是一位掌人间生死罪福的天神。在斗姥右边供奉的是女仙之首西王母，即民间所说的王母娘娘。每年阴历三月三日为蟠桃盛会，传说这天是王母的诞辰，各路神仙都要来为她祝寿。左边祀奉的是土皇地祗，为执掌阴阳生育、万物之灵与大地山河之秀的女神，即民间所称的“地母”。两边分别塑有南斗六星、南极长生大帝（寿星）、和北斗七星。斗姥殿是青羊宫现存的唯一明代全木建筑。
福禄寿照壁
玉皇殿
玉皇殿位于斗姥殿“福、禄、寿”的巨大照壁后面。楼底结构，殿内楼上供奉玉皇大帝，楼下前供奉三官大帝，后供奉紫微大帝和真武大帝像。
唐王殿
降生台
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品
后苑三台建立在土坡之上。左为“降生台”，原塑一白发婴儿，他便是刚出世的老子，相传老君分身降化于此。右边是“说法台”，台上塑有老子对关令尹喜说法之像。相传老君于此处为尹喜讲解道法。中间一台是紫金台，又名“唐王殿”。塑有唐王李渊夫妇之像和其子李世民之像。三台按中轴线对称格式布局，十分严谨。唐王殿居轴线正中上方，另二台分别于左右两侧，平面布避呈三角鼎立之势，正应天上“三台星”之局。同时也形成了青羊宫整个建筑群的有力压轴。