勤靡余劳心的靡是什么意思 (勤靡余劳心有常闲)

勤靡余劳,心有常闲

文/陈益林

经常听到一些朋友感叹“忙坏了”“累死了”,但看他们的喟叹之中却不无得色,我心想他们一定忙得痛并快乐着。因为我知道,我的这些朋友从来都不是偷奸耍滑懒惰之人。

突然就联想到中国喜剧界翘楚贾玲。有人评价贾玲,说她是一个毫无架子的人,但一提及演出就特别的认真,不仅对自己要求非常苛刻,对其小品内容也是极其严格。

《欢乐喜剧人》中有一期,贾玲改编了一段自己的故事,演一个女喜剧人,为了逗乐观众,敢空口啃辣椒、三秒吃西瓜、不喘气喝完一瓶啤酒。最后旁边的男生对她说:“我不想看到你这样”,希望她不再演喜剧,可她说了这样几句话:“可是我喜欢”“我喜欢”“我真的喜欢”。

勤靡余劳心有常闲怎么读,勤靡余劳心的靡是什么意思

“我喜欢!”一句话,三个字,说尽了天下忙碌却充实着的人士的共同心声。千百年前,有志之士就已把人生路上艰难而执着的奋斗当作人生最大的乐趣。

《列子·天瑞》里有一段孔子与学生子贡的对话:

子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生无所息。”子贡曰:“然则赐息无所乎?”仲尼曰:“有焉耳,望其圹,皋如也,宰如也,坟如也,鬲如也,则知所息矣。”

这段话翻译出来是这样的意思:

子贡对学习厌倦了,告诉孔子说:“我希望休息一下。”孔子说:“人生没有什么休息的。”子贡说:“那么我就没有休息的地方了吗?”孔子说:“有的呀!你看那个墓穴:那高高耸立的像高地似的,像小山尖似的,像土堆似的,像扣着的锅似的,就知道休息的地方了。”

此段对话中,孔子极为幽默地向弟子指出:只有死人才可以理直气壮地休息,人活着就得生命不息,奋斗不止。

孔子的这段话肯定隐藏着这样的潜台词:一个大活人,动不动就把“休”啊“息”啊“闲”啊挂在嘴边,实在是最没出息的表现。

孔子一辈子坚守初心,孜孜矻矻,身体力行,百折不回,历尽坎坷,有时还累累若丧家之狗,但孔子自己却感觉活得有滋有味。假如今天有人穿越到春秋末期去采访孔子他老人家的话,他一定也会说出类似“我喜欢”这样的话来的。

活得充实有意义,即便很苦很累,却不改其乐,这也许就是高贵的秉性。

今年是马克思诞辰200周年。马克思的的亲密战友恩格斯这样评价他:“一生中能有这样两个发现(发现人类历史的发展规律,发现资本主义社会的特殊运动规律),该是很够了。即使只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。”透过马克思的诸多发现,我们可以想见马克思一辈子是如何的忙和累。就是在生命的最后时刻,1883年3月14日下午,65岁的马克思躺在安乐椅上已经永远地睡去之前,他还在写字台上校对《资本论》第三卷的手稿。若非具有生命的大喜欢,何来如此坚忍的拼搏精神?

勤靡余劳心有常闲怎么读,勤靡余劳心的靡是什么意思

“勤靡余劳,心有常闲。”此语出自陶渊明的《自祭文》,意思是:辛勤劳作,不剩下半分体力,心中常常有闲情逸致。我非常喜欢这八个字。

现在,我感觉自己虽已过了知命之年,而手头的事情却越来越多。备课、改作、上课、带徒、讲学、写文章、编书……每当为自己分身乏术感叹时,我就想起历史和现实中那些忙忙碌碌却欢欢喜喜的身影,并且问自己:“你喜欢自己现在的生活吗?”我听到来自心灵深处的回答:“我喜欢!”。

这就对了,于是我永远在路上,奔波,进取,享受,收获……