人类从何而来？
神学和科学自诞生以来就对立了几千年，然而好多科学家在的晚年，他的领域研究已经达到了巅峰，许多问题无法解释。
可他们无一例外，开始去神学中寻到答案。
人类一直在致力于寻找生命的起源，关于人类的起源可谓众说纷纭。
圣经中的创世纪，告诉我们上帝在六天内创造了世界，用地球上的泥土创造了第一个人亚当。
很多基督徒相信上帝在6000年前的伊甸园创造了人类，科学家和宗教学者称这种理论为创造论。
1859年达尔文提出了另一种观点，他认为人类的出现，只有放在物质创造的背景之中，通过进化和自然选择来解释才行，也就是说适者生存。
根据达尔文的学说，人从猴子进化而来。和圣经的解释相比，这的确是个古怪的想法。
中国的创世论，盘古开天辟地，女娲用泥土造人。
关于人类起源，世界各地的历史神话出奇一致。
但是这些说法都带有一种神奇色彩，在科技时代让人无法相信。
自从1858年达尔文正是宣读了关于进化论的论文之后，进化论就成为了迄今为止对于物种起源最具权威的科学理论。
查尔斯·达尔文，是对观察自然充满了热情，对万物的起源也研究很深，他在生物学中掀起了一场革命。
卡尔·马克思，则是一个敏锐的社会观察者。同样对物种起源有过认真思考，这位伟人革新了经济学和政治学。
这两人同为19世纪的巨人，对后世影响深远。
同时他们又都对辩证唯物主义深感赞同，
唯物论认为物质是唯一的变化主体，所有的变化都是事物固有的内部矛盾作用的结果。
在某些特定年代，唯物辩证主义对知识分子和工人阶级有着很大的吸引力。
但最近一个世纪末以来，他开始受到质疑。
达尔文主义，也开始处于类似的窘境，并不仅仅是因为创造论者为他敲响了丧钟。
达尔文自己，也很清楚地意识到进化论的缺陷。
他曾把开花植物的起源，称作讨厌的谜题。
并且这个谜题至今仍未得到解决。
为了解决这个讨厌的谜题，科学家们花费了上百年时间，不辞辛劳地寻找化石遗迹，试图发现从不开花植物到开花植物之间那缺失的一环。
不幸的是，在这个过程中大量的疑点如雨后春笋般层出不穷。
达尔文曾预计到过渡时期化石的空缺造成的问题，他在那时写道这是一个最严重的，足以*翻推**整个理论的问题。
尽管如此他还是没有预见到，将真正威胁进化论基础的东西。
为什么呢？因为生物化学在达尔文所处的时代还处于胚芽状态。
所以他不可能想象到，在物种起源出版后仅仅不到一百年，DNA的结构就被发现。
随着科学技术的进步，一位生物化学家成为颠覆进化论的先锋之一。
他的名字叫迈克尔巴赫，一位生物学教授，写作了《达尔文的黑匣子》一书。
在书中巴赫指出，试管中出现了一种奇怪的酿造气泡现象。
她集中分析了以下五种现象血液印记、眼睫毛、免疫系统、物质在细胞中的传输、以及合成的核苷酸。
它系统地分析了每一种现象，并得到了一个令人震惊的结论。
这些系统是如此复杂，进化论声称的那种逐渐的，一步一步来的进化之路，根本就不能达到这种程度。
进化论的基础很简单，它的理论基础就是地球上的生命进化是通过一系列的生物变化达成的，这些生物变化则是自然选择和随机的基因突变共同起作用的结果。
随着时间的过去，一种生物逐渐变成了另一种生物。
在适应环境变化的过程中，最适合的种群生存繁衍，而不能适应的种群逐渐消亡。
这就形成了进化论最有名的原理，适者生存，一代又一代我们都被这样的理论教育。
我们都曾学道鱼变成了两栖类，两栖类变成了爬行动物，爬行动物进化成鸟类，鸟类变成了哺乳动物。
显然向学龄儿童解释这些过程，可比证明这些过程要容易多了。
可以这么说，进化论是唯一一种，在还没有被科学严密论证的情况下，就在世界范围内广泛传播教育的理论。
尽管如此，进化论学家仍然声称进化论，不仅仅是一种理论，更是一种科学事实。
问题在于，神造万物与进化得万物之间根本没有选择。
解决这个问题的关键在于进化论曾经被科学证据证明过吗？
达尔文知道，证明进化论的唯一途径，就是努力寻找化石证据。
这种努力从他那个时*开代**始，一直延续到今天。
有多少古生物学家、地质学家、古迹发掘者、建筑工人、钻井机、钻油机、考古学家、人类学家、学生以及业余化石爱好者，在地上锲而不舍地打洞找寻。
到底有什么化石能够证明过渡种族的存在呢？
哈佛大学的生物学家，史蒂芬·杰伊·古尔德是一位进化论的坚决拥护者。
但他最近也指出，所有的古生物学家都知道。
过渡形态的化石证据微乎其微，主要族类之间的过渡形态更是极其缺乏。
古尔德并没有说化石很少，他只是说能用来证明达尔文学说的化石很少。
我们得解释一下，古代以及近代族群的化石很多。
举个例子我们发现了早期已经灭绝的灵长类化石、猿人化石、血巨人化石、智人化石但是没有发现任何能把猿和人类联系起来的化石。
我们发现了和达尔文开花植物现象类似的尴尬处境，那就是进化论的阿克琉斯之踵。
在很多地质图书馆存放了数以百万计的化石。
我们找到了三亿年前不开花植物的代表，找到了一亿年前至今仍生存的开花植物的代表。
但我们找不到，能够处于两个物种之间的中间物种的代表。
而这些中间物种，正是能够支持进化论的铁证。
要知道，今天世界上没有这样的中间植物，化石上也找不到它们的踪迹，这可真是达尔文的灾难。
尽管如此，科学家们仍然试图悄悄地掩饰进化论的问题。
1967年一次大学演讲上，世界知名的人类学家路易斯·利基，提到了缺失的一环。
他简洁的表示这根本没有什么缺失的一环，而是缺失的无数环。
古尔德最终写了篇论文建议，应该建立一个理论，专门用来解释中间物种的缺席和新物种突兀出现。
他称这种理论为，间断平衡。
民众通常不会被告知达尔文进化论存在着科学问题，并且当普通人意识到创造论和进化论之间有着一场战争时。
他们显然会把这当作是一种保卫行为，一种科学与信仰问题之间的古老战争。
遗传学家很久之前就了解，大量的基因突变，是无益甚至有害的。
换句话来说，基因突变通常是一种错误。
是DNA在精确的复制信息过程中的错误
这显然说明了突变不是一种进化必需的可靠手段。
因为自然选择，显然并没有提供这么一种动力，能够导致进化论者所谓的进化。
应该这么说，自然选择的运作更像是一种控制机制，一种反馈系统，它清除掉那些不适宜的，选择那些成功事宜的的。
而且如果把基因突变作为进化的根源，那么问题就多了。
细胞的生命太复杂了，以至于根本就不可能是随机性基因突变的产物。
达尔文并没有今天生物学家们拥有的实验室技术。
他研究的是物种，不是细胞结构、线粒体和DNA。
但是突变理论在物种起源这个领域同样不起作用，
现在我们再回到开花植物这个问题，花儿有着很高的系统性，大多数花朵是特地为蜜蜂和其他授粉昆虫设计的。
那么先有蜜蜂还是先有花朵呢？
我们立刻就能发现。
首要问题是，世世代代依靠无性繁殖的原始不开花植物，是怎么突然就长出了有性繁殖需要的组织呢？
根据进化论，这一切发生在裸子植物变异时。
随着时间的推移，裸子植物变成开花植物。这一切可能吗？
让我们来思考以下几个事实：
在开花植物中在种子植物能够有性繁殖之前，花粉必须能够从雄性花药传播到雌性柱头。
这种变异，得从某时某地的一株植物开始，而这时没有昆虫或者动物适合传播花粉，因为在这之前根本没有花朵，也就是说一旦花粉无法传播，有性繁殖只是一句空谈。
正是在这里，变异自然选择和渐进主义之间的联合被打破了，无性繁殖是怎么变成有性繁殖的呢？
在解释这个问题时，进化论者说：这是因为进化进行的太慢，所以进化之间的关联非常微小，很难被观察到。
但这显然是不合逻辑的推论。
如果进化真的很缓慢，那么我们应该会找到非常多的化石。
他们能够证明缺失的一环，确实存在。
自然选择，不会选择让一颗裸子植物突然变异出一种新组织。
因为，这需要毫无意义的消耗植物很多能量。
换句话说无花植物不会慢慢一部分一部分地长出花朵组织。
这样得花上几千万年，才能长成具备完整功能的花朵。
这显然和达尔*物文**竞天择，和适者生存的理论相悖。
你越是省事进化论的逻辑推理，你越迷惑。
既然旁边都没有同种花，那么一种新进化的花要如何繁衍。
为什么我们在花市中找到的大量裸子植物和被子植物的证据，却找不到任何中间物种用来解释植物会变异出花朵的呢？
如果进化论不能解释物种形成的原因，不能解释地球生命如何进化。那么谁能？
弗朗西斯克里克，DNA双螺旋结构的发明者之一。
提出了胚种论的概念。
这种理论认为：生命是由外星球高等文明带到地球上来的。
显然克里克不买达尔文的帐。
另外巴赫在《达尔文的黑匣子》里还提到了智能设计论。
生物学家林恩马古利斯，则觉得进化论太强调这样一个观点生存背后主要的动力是竞争，他指出合作同样易于被观察到，也同样重要。也许更重要。
自然界有很多共生的例子：花朵需要蜜蜂，反过来蜜蜂也需要花朵。
另一个例子是：菌根真菌和森林。菌跟真菌上的细菌能够为植物产生氮。
这样的例子很多，人类的身体不也是不同的细胞组成的吗？
病毒也一起合作，创造了复杂的组织。
老理论、老思想已经开始让路给新的思想和理论。
如智能设计论，和外星介入论。
马克思和弗洛伊德都是19世纪的先行者，他们照亮了知识的小路。
同样的先行者，还有牛顿。
他们的思想创造了新理论。
尽管如此，他们仍有局限性。
他们的理论是以机械论和唯物主义为基础的。
随着爱因斯坦相对论的出现，牛顿理论黯然失色。
物理学规律的新理论符合现实。
回答了更多的问题，发挥了更大的功用。
我们忍不住要猜猜谁是达尔文之后的那一个呢？
你还相信进化论吗？
先有鸡还是先有蛋呢？
