我们常说人有七情六欲，这七情就是中医上的“七情”，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，如果过度刺激，到人体不能调节的时候就会导致神气失常，此时就会出现情志症候。
一、喜证
指由于过度喜乐,导致神气失常,以喜笑不休精神涣散等为主要表现的情志证候。
【临床表现】喜笑不休,心神不安,精神涣散,思想不集中,甚则语无伦次,举止失常,肢体疲软,脉缓等。
【证候分析】喜为心志,适度喜乐能使人心情舒畅,精神焕发,营卫调和。然喜乐无制,则可损伤心神,使心气弛缓,神气不敛,故见肢体疲软,喜笑不休,心神不安,精神涣散。
二、怒证
指由于暴怒或过于愤怒,导致肝气横逆、阳气上亢,以烦躁多怒、胸胁胀闷、面赤头痛等为主要表现的情志证候。
【临床表现】烦躁多怒,胸胁胀闷,头胀头痛,面红目赤,眩晕,或腹胀、泄泻,甚至呕血、发狂、昏厥,舌红苔黄,脉弦劲有力
【证候分析】怒为肝志,怒则气上。大怒不止,可使肝气升发太过,阳气上亢而成本证。肝气郁滞而欲发,则见胸胁胀闷,烦躁易怒;肝气上逆,血随气涌,故见面红目赤,头胀头痛,眩晕,甚至呕血;阳气暴张而化火,冲扰神气,可表现为发狂,或突致昏厥:肝气横逆犯牌,则见腹胀、泄泻。
三、思证
指由于思虑过度,导致心脾等脏腑气机紊乱,以倦怠少食,健忘,失眠多梦等为主要表现的情志证候。
【临床表现】倦意少食,面色萎黄,头晕健忘,失眠多梦,心悸,消瘦,脉沉结。
【证候分析】脾在志为思。思虑太过则气结不散,脾不得正常受纳、运化而倦息少食思虑过度,暗耗心血,血不养神,则有头晕,健忘,失眠多梦,心悸等症;心脾两虚,气血不足则面色菱黄,消瘦等。
四、忧证
指由于优愁过度,导致脾肺之气机抑郁,以优愁不解,胸闷气短,倦怠乏力等为主要表现的情志证候。
【临床表现】郁郁寡欢,忧愁不乐,表情淡漠,胸闷腹胀,善太息,倦怠乏力,脉涩等。
【证候分析】肺在志为忧,忧则气沉,忧愁过度,必伤于肺,因脾肺有母子之气相通也有伤于牌者。忧愁过度,气机沉郁,情志不舒,则见郁郁寡欢,忧愁不乐,表情淡漠,善太息等；肺气郁闭不宣,则胸闷气短；脾气不运,则腹部胀满,倦怠乏力等;脉涩为气滞不宣之象。
五、悲证
指由于悲伤过度,使气机消沉,伤及肺脏,而以情绪悲哀,神疲乏力等为主要表现的情志证候。
【临床表现】善悲喜哭,精神萎靡,疲乏少力,面色惨淡,脉结等。
【证候分析】悲则气消,悲哀太过,则神气涣散,意志消沉,故见悲哀好哭,精神菱靡,疲乏无力,面色惨淡等。
六、恐证
指由于恐惧过甚,致使气机沉降,伤及肾脏,而出现以恐惧不安为主要表现的情志证候。
【临床表现】恐惧不安,心悸失眠,常被恶梦惊醒,甚则二便*禁失**,或为滑精、阳痿等。
【证候分析】恐则伤肾,恐则气下肾气不固神气不宇,故见恐惧不安,心悸失眠，甚至出现二便*禁失**、滑精阳痿等症。
七、惊证
指由于经受过度惊骇,导致气机逆乱,而出现以胆怯易惊,惊悸不宁,坐卧不安,失眠多梦等为主要表现的情志证候。
【临床表现】胆怯易惊,惊悸不宇,坐卧不安,失眠多梦,或见短气,体倦自汗等。
【证候分析】惊则心无所倚,神无所归虑无所定,气机道乱,故见患者胆怯易惊,惊悸不宁,坐卧不安,失眠多梦等症。
总之，我们要善于调控自己的情志，切忌经常大喜大悲，黄帝内经养生经讲： “怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”所以，我们要保持内心平静才能让自己的身体内脏健健康康！