土家族语言怎么讲 (土家语言传承)

土家族语言研究发现

土家族语言怎么讲,关于启蒙的土家族语言

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1 .语系

土家语是土家族使用的土家语支的语言的统称。但由于孟兹语、胡玛语一直以来就是小众语言,使用人数极少,故一般提及土家语指的是武陵山区一千多年的通用语言毕基语。

土家语言属藏缅语族,语支未定,一说属彝语支(语音相对接近),一说属羌语支(黏着程度高),分为南部方言和北部方言。除湘西土家族苗族自治州泸溪县潭溪乡的土家族操南部方言外,其余土家族均操北部方言。土家族没有本民族文字,长期以来使用汉文。绝大多数土家人都通用汉语,部分人兼通苗语,目前只有酉水流域永顺、龙山、来凤等县的部分土家人会说土家话。但毕基语和绝大多数藏缅语的差异都是十分明显的,当然与完全没有词形变化的汉语、苗瑶语、壮侗语差别更大,因此现一般单独成立土家语支。

毕基语为黏着语,孟兹语为分析语。毕基语又分龙山土语和保靖土语两个方言区(注:以往将保靖土语分为沙沙语和虾语,但两者相对龙山土语十分接近,故2006年以后藏缅语学界倾向于两者合并为同一土语)。龙山土语还存在有无颚化和舌尖元音的差异。

毕基语与孟兹语差异过大,无法交流。毕基语两土语间通话基本无碍。即使毕基语更为传统,语音上从改土归流开始也受到了汉语西南官话影响,浊辅音b、d、g、dz、dʑ有所清化,但此转变并不彻底,只有自然停顿后的第一个音节为浊音时清化成了不送气清音,而其余时间仍为浊音。而原清音节,停顿之后的第一个音节为清音时送气较强,其余时间送气较弱偶尔不送气。因此,应加强注意这一点,去掉改土归流以来西南官话对毕基语语音的影响,维持清浊二元对立模式,以消除同一个词两种拼写的不便。而孟兹语受周边语言(主要是湘语和苗语)的影响。语音与毕基语相去较远不提,语法上也与毕基语的高度黏着背道而驰,完全放弃了黏着手段,变成了分析语。

土家语的另一语支——胡玛语。仅存在于永顺县郎溪乡王木村打洞溪。这里因为与世隔绝,山外土家族人受汉文化影响而不断汉化,这里却保存了原生态的土家语的胡玛语。

土家族语言怎么讲,关于启蒙的土家族语言

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2.方言

一字方言:“咂”-喝;“逮”、“拜”、“搞”-吃;“匀”-分;“耍” -玩。:

二字方言:“火色”-扎实、厉害、能干、钢性好、不好对付; 稀客”-很久未见面的客人;“醒事”-懂事、成熟;“认红”-主动承担某 过错;“答白”-答应、理睬;“男客”-丈夫;“女客”、“堂客”-妻子、老 婆;“哈数”-本事、 把握、心中有数;“搞头”-板眼;“整酒”-喜事请客; “礼新”-规矩;“过门”-见面;“哒打”-摔跤;“喝烟”-休息;“背失” -倒霉、运气不好;“殃酸”-装模作样;“奈逮”-脏;“利索”-干净;“格 外”-见怪;“廓人”-团结人;“过中”-吃中餐;“消夜”-半夜吃东西;“打 发”-⑴消磨时间,⑵长辈给晚辈馈赠钱物;“失隔”-出灾祸;“合式”- 相配、相好;“廓尺”-丈量尺寸;“搬劲”-较量,比一比;“拢堆”-在一 起,集中;“摆长(chang)”-讲故事;“散伙”-分开,结束;“扯蛋”- 管闲事;“对爪”-面对面;“亲家”-结婚男、女方父亲互称;“老手”-经 验丰富;“显眼”-明显;“赏新”-首次享受;“差火”-做事不可靠;“本 分”-老实;“索性”-干脆;“要得”-可以;“后生”-年轻人;“殃疲”- 打不起精神;“摩疲”-动作慢;“溜唰”-动作快;“那门”-怎么;“眼红” -怕别人超过自己;“打裹”、“打绞”-纠缠在一起;“嘎式”、“驾麦”-开 始; “高头”、“皮上”-上面;“绞伙”、“扯伙”-共同,共用;“扯皮”、“搞 筋”、 “割裂”-闹不团结;“扯能”、“耍疱”-骄傲,出风头;“煽经”、“煽 调 diao 子”-出点子;“吹牛” 、“日白”-聊天。

三字方言:“哈咯咂”-惊喜,惊叹;“搞拐哒”-糟糕; “哒扑趴” -面朝地倒下;“仰翻叉”-背朝地倒下;“掉底子”-不争气,没出息;“殃 长伙”-令人失望; “打平伙”-共同享受; “郎场儿”-地方; “混混儿”-游 手好闲的人;“绷面子”-想尽办法为人;“殃长(chang)伙”-令人失望; “细娃儿”-小孩、未成年人;“鬼名堂”-办法、花样;“搞拐地”-不好交 待; “挨哈着”-等一会儿; “二黄腔”-不懂道理的人; “低嘎儿”-份量少; “短阳寿”-不得好死;“精角儿”-聪明的人;“扁担挑”-老姨(一);“特 宝儿”-爱出风头的人;“吹牛角”-打鼾;“烟袋话”-俏皮话;“日古子” -不正经的人; “白搞哒”-前功尽弃; “莫打茬 cha”-别分散注意力; “躲 猫儿”-捉迷藏;“殃劲儿”-消退,没有希望;“港港儿”-一会儿; “男 客家”-已婚男人;“姑娘客”-已婚女人;“矮打杵”-身材矮小的人;“昨 儿锅儿、今儿锅儿、明儿锅儿…”-昨天、今天、明天。

四字方言:“k 咂伙儿的”-惊奇;“打董董儿”-裸体;“白痴纳卡” -脸上颜色不好;“要不要得”-可不可以;“格里逢外”-与众不同;“正 儿八经”-认真;“外打正着”-得心应手;“见子打子”-见机行事,做事 主动;“吃么荷儿”-白吃,贪占便宜;“尖尖老壳”-狡猾的人;“扯混老 儿”-做梦;“蛋不纳岔”-无关紧要;“一哈哈儿”-一会儿;“钻牛角尖” -钻空子;“黄毛 Y 头”-即将成人的女孩;“扯锅巴蛋”、扯野葛藤”-管 闲事;“那门开交”、“怎么得了”-收不了场。

五字方言:“砍脑壳死的”-没有好下场; “打窝屎主意”-想歪点子; “死无乱时用”-不聪明;“相今魔方儿”-千方百计想办法。

对话方言:只要用下述方言对着畜 (畜) 讲话, 畜 (畜) 就会留步或朝你面前走来,且畜(畜)互不打搅。如:“哇…”-犁田时 牛会立即停下;“咩…”-羊会得意地向你走来;“喔…”-生狗会回头看, 熟狗会摇头摆尾地跑到你面前来;“逻…”-猪会发出声并站立起来; “咪…”-猫会到你面前与你亲热;“啄…”鸡会到你面前唱歌觅食。

土家族语言怎么讲,关于启蒙的土家族语言

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3. 谚语

学习谚语:宠儿不孝,宠狗上灶。娇女泪多,娇儿祸多。养儿不读书,等于养个猪。天不下雨则旱,人不读书则愚。读书全靠自用功,老师不过领路人。

节日谚语:正月大摆手,家家有肉酒。腊月过大年,土家人上前。六月六,谷早熟,姑娘麻妈接进屋。七月半,接祖先,家家户户洒稀饭。

养生谚语:饭要细嚼,酒要慢饮。酒多伤身,气大伤心。饭后百步走,活到九十九。不干不净,吃了生病。不忧不愁,能活白头。不说不笑,死了阎王都不要。

农业谚语:春耕扯断犁,愁收不愁吃。深耕加一寸,顶上一瓢粪。庄稼一枝花,全靠肥当家。小孩缺奶不胖,庄稼缺肥不壮。种在犁上,收在锄上。苗内一棵草,赛过毒蛇咬。种田不理沟,好比强盗偷。只种不管,打破饭碗。宁收一成青,不收十成黄。不怕不丰收,只怕地里丢。

智慧谚语:薄地怕勤汉,肥地怕懒蛋。晴天多打柴,雨天不湿鞋。出门不勾腰,进门无柴烧。存粮如存金,有粮不担心。节约好比燕衔泥,浪费好比河决堤。众人一条心,石山变成金。单丝不成线,单竹不成排。人多力量大,柴多火焰高。独桥难走路,独筷难夹肉。人到难处要人帮,柴到山上要人扛。

品德谚语:人要忠心,火要空心。交人交心,浇树浇根。宁和直人动刀,不和刁人相交。只要朋友情义好,酸菜当得海参席。人不爱财,鬼怕三分。害人之心不可有,防人之心不可无。

天气谚语:立春雨水早,早起晚睡觉。惊蛰不动风,冷到五月中。

立夏不下,犁耙高挂。小满不满,干断田坎。冬前不见冰,冬后冻死人。天上有云丝,晴天便可知。早上薄薄云,中午晒死人。雷公先唱歌,有雨也不多。有雨山戴帽,无雨山抹腰。石头出汗,大雨连线。盐罐回潮,大雨难逃。蚂蚁搬家雨必淋,蜘蛛结网天必晴。狗子吃草干死草,狗子喝水雨滔滔。

其它谚语:出门一声喊。粮无曲不成酒,无郎无姐不成歌。一锣一鼓吹三工。锣鼓不出乡,各有各的腔。老死不出门,万事不求人。宁愿守土死,不愿离土生。坐贾行商,不如开荒。