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文丨认知大世界
编辑丨认知大世界
近期，一位粉丝众多的大V 点名批评 张桂梅，发布的文章《2000名女学生没一个清华北大，这是怎么回事？》在网上引起了群众的热烈讨论。
这位大V在文章中将张桂梅的教育方式简单地总结成死记硬背、刷题背书，认为这样只会培养出 “小镇做题家”， 根本不足以在学习上取得突破。
他还宣称如今的招生模式都是择优录取，华坪女子高中这样下去根本没有出路，只有提高老师的教学水平、对学生进行素质教育才能改变现状，不能只重视考试分数和升学率。
还没等张桂梅老师本人对这篇文章做出回应，这位大V刻薄的话语、傲慢的观点就引起了诸多网友的不满。
张桂梅校长帮助的主要对象，是在大山里因为 贫困 或者 受家庭影响 没法正常接受教育的女孩们。
对这群时常需要帮家里干活的女孩们来说，自己的生活都得不到保障，更不能对家庭氛围有所要求，能够有一个读书升学、走出大山的机会已经难能可贵。
何况学校地处山区，各种资源都并不丰富，拿大城市里的雄厚的师资、高质量的生源来要求这个经费都常年缺乏的学校，恬不知耻地大谈 “素质教育” ，完全脱离了实际情况。
而张桂梅本人后续对于这篇文章的回复，表达了对于学生们无比朴实的关切之情。
她想要的本就不是让学生们纷纷进入顶尖学府让自己成为一代名师，反而认为教育并不单纯为了升学，学生的各方面品德发展同样重要。
除此之外，当今社会对于女性的 偏见 和 歧视 依然存在，山区受经济条件制约，文化发展相比大城市较为落后，传统的 重男轻女 观念还要更加明显。
她办学的目的，还是想要从自己开始改变压抑的现状，让这一代小姑娘至少能走出去，到外面的世界看看，不用被逼做够农活就嫁人生子。
二十多年来，张桂梅校长一直过着 清贫 的生活，竭尽所能地培育学生。
但是这位大V并没有听从网友的意见，也没有被张桂梅的回复说服，反而又发了一篇新的文章，把张桂梅校长指出的社会歧视现象打为 “遮羞布”， 直接对学生们的素质予以否定，一根筋地认为只要考不上清华北大，就是张桂梅的教育有问题，学生的学习天赋也不如别人。
他文章中透露出的 唯天赋与资源论 和对山区恶劣教育环境的 刻意无视， 让无数网友都愤愤不平。
已经66岁的张桂梅，已经在教育第一线奋斗了二十多年。
2008年，她顶着外界对她的质疑，在云南丽江创办了华坪女子高中，学费住宿全都免费。
她每年都会送学生前往高考考场，时至今日，她已经坚持了 13年。
我们可以从拍摄到的照片中看出，由于逐渐增长的年龄和长年累月的操劳，她的后背已经弯了下去，走路也变得艰难。
对她来说，把学生送出大山就是最大的心愿。早已失去丈夫膝下也没有子女的她，把班里的学生们当成自己的 亲生女儿。
即使早已疾病缠身，她还是陪伴着学生们凌晨五点就爬起来读书，一直忙到深夜。
外界像这位大V一样批评张桂梅的教育方式泯灭人性、完全背离了学习的本心，而张桂梅对于这些指责并不在意。
身为教师，张桂梅无比明白这种 填鸭式教育 的弊端。
但对于这些从小学习基础就不踏实的女孩们来说，填鸭式是最简单有效的改变方法。不这么做，就没法把这群底子很差的学生们救出愚昧的困境。
在一档节目中，她曾直言 人生的不公。 有些人生下来就是赢家，优越的资源供着进入顶尖大学，有些人输在起跑线上，一开始就落后一步。
而这些大山里的女孩，甚至连起跑线都够不到。她们埋头于田地的父母，完全不知道教育在当代社会中对一个人的重要性。
她在家访的时候，就遇到过这样的事情。高三下学期是备考的关键阶段，是连作业都写不完的时候，结果学生被家里人叫走，课都不上在家里帮着 掰苞谷。
尽管张桂梅对这个家庭深感无奈，但也无计可施。最后她只能自己拿出400元钱，让这家人去找工人帮忙干活，放学生回到教室继续学习。
张桂梅自己的工资，绝大多数都扶持给了学生，让那些上不起学、上不了学的学生能重回课堂。哪怕自己能够用来吃饭的钱少之又少，张桂梅也觉得 值得。
她的学生们没有辜负别的期望，办学这么多年来，一直保持着很高的本科上线率。这群学生们抓住了机会经过三年的寒窗苦读，终于踏入了大学的门，有了出人头地的机会。
她在学生中有 “张妈妈” 的绰号，但在毕了业的学生回到学校想要捐款的时候，这位“张妈妈”却将学生亲自赶了出去。
她办学的初衷并非想要成为名师获得声誉，而是想要这些学生能够摆脱原生家庭与环境的阻碍，到社会上拥有独立的生活。
因此张桂梅才把成为了全职主妇的学生驱赶出去，只是因为看不下去辛辛苦苦教导出来的学生反而又回到了家庭，完全没有自己的事业，价值只能依附在丈夫与孩子上，随时可能被社会淘汰。
张桂梅的这份态度，甚至成了一些“高知分子”攻击她的理由。
一位清华大学的毕业生就曾在社交平台上公开表示了对张桂梅的不满，认为张桂梅是在*脑洗**女学生，字里行间都透露出了他傲慢的观点，认为辍学结婚、生孩子做农活才是女性的本职，把前往县城、大城市的想法都直接打成 “利己主义”。
还有一部分人，认为张桂梅办女校是在歧视当地的男孩，挤占教学资源，让其他人没学上。
殊不知他们的言论，正是张桂梅曾提及的社会对于 女性歧视 的具体体现。
在重男轻女的山区，家里的男孩往往会得到资源倾斜，优先送往学校。哪怕没有上学，也有当兵一类的出路可走。
但被斩断上学道路的女童，最后的结局都是被送到同样贫穷的婚姻里，只能将人生投入 家庭与农活。
这些现象只依靠张桂梅一个人，始终不会得到根本性的改善。同样贫穷落后的山区，土地广袤的中国里还有无数个。
只有更多的人关注到山区里的孩子，他们的命运才能得到改变。也只有让这些角落都富裕起来，才能真正让这些家庭得到 走出愚昧 的机会。
即使张桂梅和华坪女高还有很多缺点，比如师资力量并不强大，环境和城里的高中也不能相比，教育方式和公知追捧的“素质教育”搭不上边，只能让学生下笨功夫、苦功夫。
但这至少成为了照亮现实的第一束光，让之后更多的类似行为能有个典例。
清华北大不会是人生唯一的目标，考上与否并不能用来衡量人的能力和价值。
用这两所学校的录取率衡量张桂梅的贡献，甚至借此否定张桂梅一直以来的付出和教育水平，显然是 不够全面 的。
那些“小镇做题家”们明知埋头苦背的辛苦却还是选择这条路，正是因为他们知道只有这样拼命地学，才能打破环境的制约，走向更大的舞台。
那些从华坪女子高中走出来的姑娘们走向全国各地，如今拥有了当初在山里从来不敢想的生活，逃离了愚昧一生的命运。
对于张桂梅这位为他人奉献自己的生命、无视病痛与贫困始终守望着学生的人民教师，我们还是应该 多一些敬意，少一些诋毁。
但愿在之后的社会里，能够涌现更多像张桂梅一样的人物，着手改变那些不为人所知的困境。也希望在政府的不断扶持帮助下，有更多的学子能够走出大山，改变大山。
为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。
