今天得闲，写点啥？
遇事不决量子力学，得嘞，继续神神叨叨。
之前写神学全是批判，今天写点建设性的内容。
量子力学最让人着迷（抓狂）的就是叠加态和量子纠缠。
所谓叠加态，就是时空上的叠加——某一瞬间，你可以在客厅，也可以在厨房；状态上的叠加——薛定谔的猫既死且活（而不是非死即活），死生的状态（而不是可能）同时存在。
所谓量子纠缠，就是两个相恋的量子跨越时空心有灵犀——这个切菜割到手，那个就狂跳眼皮，即使它们相隔光年之外。
甭说你抓狂，牛顿来了也得直跳脚。
解释百家争鸣莫衷一是，但是这真不是神学，而是已被证实却未尽解释之科学。
叠加态已被上世纪六十年代的双缝干涉试验证实，量子纠缠也早就广泛运用于量子通讯，并且现在各国都在攻关量子计算机。
能被证实和加以利用就不是神学而是科学了。就好比古人并不知道天体如何运行，但不妨碍他们从寒暑雨雪的观测中总结出节气的规律来指导农耕。
等等，我发现我要写什么了。
能被证实和加以利用就不是神学而是科学了？
批判的前提和前置步骤是定义。神学和科学怎么从定义上准确区分？
不展开，也懒得百度。总之我见过最好的区分是神学“不可证实”而科学“可以证伪”。
为什么不反过来说呢？
因为反过来说做不到。
神学无法证伪。神学跟你讲典籍皆是隐喻，你怎么反驳？跟你讲轮回讲上辈子和下辈子，你怎么证伪？
科学无法证实。科学的手段有且只有两种：归纳法不能排除特例，譬如你观察了一万只天鹅都是白色的，也不能因此否定黑天鹅的存在；演绎法不能证明公理，譬如1+1=2这玩意儿除了小学生没有人能够证明，包括陈景润。概因为儿子不能生出爹来。
能被证明的公理是伪公理，从证明的那一天起，它就失去了公理的身份，沦落到定理中去了。
好了，我们回到神学的“不可证实”和科学的“可以证伪”，看看这样是不是能让两者泾渭分明。
神学的不可证实，呃……废话，能证实才惊悚。
科学都不能证实。再说一句，科学不能证实的证实指的是充分证实而非部分证实，就是这个“充分”要了命。那些还愿的信众也算神学的个例证实和部分证实，然而这并没有意义：生男生女的愿望实现与否的概率都是50%。
废话代表无用。
区分神学和科学还得在科学上落脚。
科学的可以证伪又无处落脚。
无法充分证实=不能终极自洽。
因为再无可辩驳的证伪也只能否定之前的“伪”，而不能证明眼下的“真”。好比你拿出了完美的不在场证据证明了嫌疑人张三不是凶手，然而真凶依然是个迷。
真相如同“*象真**”。盲人摸象摸到的可都是*象真**，然而在盲人的世界永远无法想象一只完整的大象。你或许会说：我看到的总是真实且完整的吧？不，你只是看到了光线在象的表面产生的折射，感知到其中一部分光中的一部分可见光而已。
真相如同康德所说的物自体，我们永远只能在我们能理解和感知的维度和范畴内去了解真相——这就是表象的定义。
好了，这就是我要说的第一个观点：科学和神学之间的确谬以千里，但又很难找到一个定点插上界碑。
如此一来，量子力学显得格外突兀。力学是经典科学，量子又是科学前沿，组合起来既潮流又权威。但是这个科学新贵说到底只是解释量子现象的一个假说，而叠加态和量子纠缠又太匪夷所思，反倒让沉寂已久的神学再次欢呼雀跃。
叠加态里，每个状态都是存有。观察会引起叠加态的坍缩，灭消观察到的存有以外的其他的存有。宏观世界只消一瞥，微观世界竟能改天换地！那么在我们所处的这个宏观世界之上的观察者会让人想到什么？
爱因斯坦曾对量子纠缠做出“手套”的解释：一副手套摸黑打包分别邮寄，收件人开盲盒，一个开出来是左手，另一个就确定是右手，不管这两个盲盒被分别寄到何方。但是波尔说爱因斯坦错了，量子纠缠不是手套，而是袜子。张三和李四各收到一只。中国的张三穿上左脚（或右脚）的同时，远在美国的李四会放下手上一切事情，用右脚（或左脚）套上另一只袜子。
哪个更可信？——爱因斯坦。
最后谁赢了？——波尔。
这种穿越时空的因果律，又会让人想到什么？
没错，神灵。
这个神灵以其说是上帝或佛陀不如说是更高纬度的观察者。
让我们继续溯源。
所有造物都源于想法。譬如会出现一幢楼，在此之前必然有某人在某个时刻想在此盖一幢楼。
量子力学证实了，我们的观察无时无刻不在微观世界造物（更准确的说法是杀物，观察和想象都会引起对象的坍缩，我们杀死的就是这个对象的平行宇宙）。
自然之物呢？
或许压根就没有自然之物。
或者说，一切都是造物。
因为在观察或意念之前，世界很有可能不存在。
或者说，观察或意念就是世界诞生的缘由。
世界/宇宙是如何诞生的？
老子说：无中生有。
宋朝著名算命先生徐子平说：天地未判，其名混沌；乾坤未分，是名胚腪；日月星辰未生，阴阳寒暑未分也。在上则无雨露，无风云，无霜雪，无雷霆，不过杳合而冥冥。
和大爆炸的理论完美契合。
这个宇宙，原是混沌，是奇点。质量无限大，体积无限小。这玩意儿怎么理解？没体积就是没有，还非得说里头啥都有……然后就轰隆一下，从这个零维的奇点里头炸出来十一维的大千世界……这不是彩票中奖，是直接变钱。直接变钱总得有个念头吧，心想事成也得先有“心想”不是？
这点燃引线的念头是啥不重要了，总之这个一瞥或动念完全超出了我们理解的范畴。
如果量子力学是真的，以上就很可能是真的。
非要说这是有神论，也沾边。
那么问题来了：科学的尽头是什么？文明的终极目标是什么？是去了解和沟通这个造物主/肇事主吗？
不。
那样就真成神学了。
这个神即使存在，也不值得我去鸟他。
一群基督徒蚂蚁终于等来了它们的审判日——一场毁灭家园的洪水，很可能最终诺亚方舟（一片阔叶）也没有逃出生天。被灭亡的蚂蚁不会知道这个预言中注定的天谴只是一个熊孩子撒了一泡尿。
一个白细胞骁勇善战，杀敌无数，吞噬了许多入侵的病毒和真菌。但这个白细胞也不会知道，它为止奋斗的神祇/宇宙在更宏观的世界中只是个社恐的矮穷矬。
创造你的，未必高尚。
生命一定是性的媾和，但未必是爱的结晶。
但是，这不重要。
你的高尚，在于你自己。
同理，文明的起点可能只是个笑话，但是这也不重要。
文明本身，不是笑话。
这就是我要说的第二个观点：神或许存在，或许不存在。我们或许能理解，或许在科学和智力的角度永远无法企及。但是这都不重要。我们应该用百折不屈、孜孜以求的探索服务科学，用科学服务我们自己的世界，让这个世界变得更美好。