一八六七年洋务运动开始，这场运动的发起者李鸿章左宗棠历经了两次*片鸦**战争之后，深刻的明白了，不改变不得活，如若大清还想原来一样不求改变，一如往常的话，必将覆灭，这些发起者将近代的工业*队军**引入中国，这一年保守派与革新派斗的热火朝天。
通文馆就是这场战争的导火索，通文馆早先只是大清国所建立的一所外语学院，里面的学科只有英语，法语，俄语，德语，日语等等，招收的学生也只是十五岁以下的儿童，并且这些儿童都以满族贵族为主。
随着洋务运动的展开谋求改变的李鸿章，曾国藩认为现今的教育不应该单单所旨在对待外语的教育，应当学习西方列强的先进科技，想要在中国制造出枪炮火器就必须在学习他们的原理，这让当时的传统教育者们无法苟同。
当时革新派的主要声音是西方所有的科技文化都是从算学上发展的，所以要发展我们自己的科技就要抓紧算数，物理以及化学，这让那些从儒家教育出身的顽固派们大动肝火，算数，物理，化学，在他们看来都是奇淫技巧，不值一提有辱斯文，尤其是在通文馆天文课程开设后更是将幕后的战争摆上了台前，所有通文馆的学科全是有西方人教学，并且一旦学成就是正五品官比科举出身的官员要好太多，这一下子就将保守派那本来就已经敏感到不能在敏感神经深深的刺痛。
山东监察御史张盛藻直接上呈折子令这些科举出身的人再去学这些低下的学问，而且学了这些低下的学问之后还会升官，这不就是选拔重视名利的小人而遗弃注重气节人的方法吗。
但是张盛藻与那些革新派明显就不在一个量级上，所以保守派派了更有权威的人士参与，这个人叫做倭仁，这是个三朝元老，是同治皇帝的老师，在朝堂之上很有名望，而倭仁的登场让革新派出现了前所未有的阻力。
倭仁这个人毕竟是老于世故的人，直接将通文馆的问题搞到了国家的问题高度，他是怎么说的，一个国家可以保持长久是因为他重视培养个人的素质而不是培养一个人会些什么，一个国家的根本在于人的心而不在于他会多少东西，用洋人（西方人）来教育中国人很有可能让通文馆的学子被西方影响成为华夏样貌的蛮夷人。
革新派一听就坐不住了，立刻向朝廷上书，折子中对西方人对中国人的影响避而不谈而是说国家面对的危机只有开设算学并以洋人为师这一条路，并且还指明如果倭仁有更好的解决办法我愿意为倭仁鞍前马后。
不过倭仁也不是一直都在养老直接说道，你们要是确定学了算学就可以拯救大清我就什么也不说了，问题是这谁敢保证，这件事情一瞬间陷入了僵局。
不过最后还是革新派聪明直接说道要不倭仁倭大学士自己找几个华人来教授通文馆，这一下子可是把倭仁个堵死了，洋务运动自此之后就再也没了阻力。