做了一件好事，受惠人没发现。我悄悄的走了，不带走一片云彩；
做了一件好事，受惠人发现了，追问我的名姓。扔下一句“我是雷锋”，愉快的走了。
老外学雷锋
这样好不好？答案是：要分情况。
如果你内心很强大，实力很突出；或者你本身就如一名佛教徒一样，把行善当作一场修行。那么，留名也好，不留名也罢，都是无所谓的，最好是不留名。
如果你只是一个升斗小民，凡夫俗子。呃，先不谈留不留名，这好事要不要做你也要提前想好。
小时候，老师留作业让我们小学生做好事，结果全城的老太太都不够用！都想扶老人过马路。
现在，老人倒在地上大喊是自己摔倒的都没人敢去扶。
扶老人过马路
伤不起啊，没有雄厚的家底，这要是被讹上了，还不得妻离子散哪！
扯远了，于我等百姓来说，如果内心不强大，实力不突出，那就在做善事的时候，大的事情（如果有的话）一定要留名。
咱一个小人物，难得能有机会做一件大事情不是？还是善事，为什么不留名？最不济也能让孩子在同学们面前扬眉吐气一把，树立点自信心，有助于日后成长嘛！
鸡毛蒜皮的小事就不要留了，反正也不求回报不是？
古人有言：治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。
意思是说，你如果偷偷做了件大大的好事，往往没人感激你，念你的好；
相反，如果做了一件秃头上的虱子明摆着的好事，大家就会赞扬你。
墨子，春秋时候的大贤人。他一向反对诸侯之间互相征战，百姓遭殃。
有一次他听说楚国用公输盘，也就是著名的鲁班，造出的高级攻城器械——云梯准备进攻宋国。于是老人家从齐国驾着马车一路颠簸，用了整整10天10夜跑到楚国。当着楚王的面和鲁班比拼攻城、守城技巧，最后鲁班无奈认输。
墨子与公输盘斗法
墨子老人家用智慧和勇气拯救宋国于危难之中，宋国百姓得以免于战火。
这件事情好像课本讲过，不过事情还有下文。
归国途中，路过宋国。不巧正赶上下大雨，墨子请求到闾中避雨。宋国看守闾门的人死活不让进，墨子师徒只好被淋了个落汤鸡。估计回去后要感冒发烧、流鼻涕好几天了（这是鲁迅调侃的）！
这就是偷偷做好事的必然结果。墨子是圣人，内心强大，想必不在乎。
可是他的弟子一定是气愤不过，否则也就不会把老师这件尴尬的事情记录下来了。
可见人们在做好事的时候内心还是希望得到认同的。
现代有没有这样的事例呢？有啊！
前些年的一个夏天，某地发洪水，相邻的两个县同时遭灾。其中一个县的县长从上任伊始就重视水利建设，组织群众修整围堰，加固堤坝。因此，在这次大规模的洪水中遭受损失不大。
另一个县的县长却大搞形象工程，忽视民生基础设施。
洪水来的时候，该县长撸胳膊、挽袖子亲临一线指挥，奋战数天。报纸、电台连篇累牍大肆宣传他的英勇事迹。
干部亲临水灾现场
结果不出意外。
虽然损失重大，但新闻明星县长高升而去；尽管损失很小，但报纸、电台不见踪迹的县长依旧默默无闻。
奈何，这世界就是这么浅薄。辛辛苦苦的老黄牛永远比不上会饶舌的鹦鹉受欢迎。
扁鹊大家都知道吧，对，就是那个发明了中医“望闻问切”诊断法的神医。他的名声事迹千古流传。
扁鹊的哥哥叫什么？谁知道？
估计没人清楚。可是扁鹊却说哥哥的医术比他强了不止一个档次。
为什么名声不显呢？因为哥哥在患者的病还没恶化的时候就给人治好了，病人觉得没什么高明的。而找扁鹊的病人都是中晚期患者，死了他们觉得是正常现象，治好了就是神乎其技了。
神医扁鹊
现在也如此啊！明明2块钱的草药就能治好的病，医生不给你大肆检查一通，然后开几百块钱的药，你心里会有底吗？
可怜那些医德高尚、技术精湛的良心医生了。他们哪里是那些昧着良心吃回扣的黑心医生的对手啊！
所以啊，做好事还是要悠着点。毕竟现在的*子骗**太多，戏精更是满地走。一不小心你就被骗了。
损失点钱财倒是小事，要是被骗了岂不是很恶心？甚至前些年出现过这么一件事，一个女研究生被一个十几岁的小女孩卖惨骗到山区卖给了光棍。
因此，做好事留不留名的问题，似乎就清楚了。
抛开大人物，就我等小民来说，举手之劳的善事做就做了，还留什么名呢？
那些可疑的，或者超出我等能力范围的善事，就不要逞强了吧，也就不存在留不留名了。
真有机会做一件大的善事，甭客气，让报纸、网络尽情的传播吧，让这世界也多一点阳光不是？