国学真的能化解心理问题吗？
傅佩荣x彭凯平：国学如何谈心的问题？如果您要去概括一下儒学道学或者佛学这三个中国文化的根基，它们有关心的一些论述，您能够马上想到的有吗？
佛学比较简单，因为它是宗教，所有宗教对于人的心理的问题都有根本的答案。你只要说清楚了这一生所有的遭遇造成你心理困扰的，死了以后都有适当的报应。你这一句话想通了人生就没什么烦恼了，我现在受苦受难将来会有福报。我现在如果伤害别人将来会有恶的报应。
宗教里面对心理学的影响非常直接，所以一般来说有宗教信仰的人患这种忧郁症的或者抑郁症的或者自杀的比例很少，对比较低。他可以用宗教信仰来解释，比如我信佛教，现在受苦受难别人对我不好，我心里很难过。我信佛教我就知道前世可能造了一些业，那个业使我这一生过得不开心。
那我这一生怎么办？就要设法化解不要再执着了，那我下一世可能更好。你看这个轮回的观念就化解了很多心理障碍，有点循环认证了不过。
循环认证：然后儒家他讲心理学的话比较积极，就说你与其去伤脑筋、去忧郁觉得该怎么样还不如你积极地去奋斗，往内走不如往外走。我要跟人群来往，跟人群来往的时候找到我跟别人之间的适当关系，这个挑战很大。
比如说同一个朋友过去认识的现在不一样的关系了，关系一定是常常在变化中。那我怎么样使关系非常活泼，使这关系非常的积极，让我跟他之间可以继续往正面去发展，这个对心理学帮助就很大。因为一个人活在世界上心理问题往往来自于跟他去互动的人的反射过来。
所以在儒家思想里面他比较强调用礼这个字，对你用礼来规范自己的话，我们刚刚前面讲到对自己要约，约这个字太重要了，对。
我只要能约束自己的话，首先我就不会怨天尤人。
心理学有时候很容易找理由说：谁对我不好，谁害我，谁怎么样。久而久之你忘记自己的责任，约束就会让你有一个警惕。我现在的生命不能从心所欲，不能够爱怎么样就怎么样，我要注意到人我之间相对的关系。所以儒家这种人我互动的关系，如果正确地理解会让你提高警觉的心，跟任何人来往都设法恰到好处。人际关系只要没有问题，人的心理问题就大量化解了。
至于道家的话，那是对心理学来说最好的一个帮助了。你只要看《庄子》里面几个庄子自己的故事，你马上觉得你活在世界上有什么好抱怨的，人活着就应该很开心了。庄子的书里面这种寓言故事，随便数都是几十个。那他里面还接到生命的转化。怎么样转化？从一个人调整观念，完全就是到最后还梦到蝴蝶。
人生还有什么困难？是的，所以我觉得国学的资源确实丰富，丰富多彩。