纪念金庸:梦想开始的地方,就是江湖‖翔子

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纪念金庸:梦想开始的地方,就是江湖‖翔子

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金庸先生和倪匡先生

10月30日,武侠巨匠金庸离世,所有熟读他作品的几代人,忽然都从自己青春年少的记忆里翻出了一个熙熙攘攘的江湖,又不得不接受它的渐行渐远,大师凋零,武侠还有无火种?

“香港四大才子”中的另一位,倪匡先生,卫斯理系列小说的创作者,同时也是金庸、古龙等武侠大家的私交挚友。 倪匡先生曾称:“金庸是罩在武侠小说作者头上的大罩子。古龙也了不起,起码敢于跟他较个高下。”

作为金庸六十年的老友,倪匡先生对一部武侠小说的赞赏,必然是极有分量,也是每个武侠作者所梦寐以求的。在我们风起中文网就有这样一位让倪匡老先生拍案叫好的武侠作家翔子。他获得了2006年全球华文新武侠大赛的第二名,而即使是冠军,世称“女金庸“的郑丰,也不曾得到倪匡先生如此盛赞

当翔子获悉金大师去世后,第一时间撰文纪念金庸先生,缅怀一代大师。今天,我们就推出翔子先生的这篇文章,让金大侠的“余响”长存。

作 者 简 介

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梦想开始的地方,就是江湖

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作者:翔子

一刹那。

那一刹那,我胸口被重重的击中了。

《仁王般若波罗蜜经》卷上:“九十刹那为一念,一念中一刹那经九百生灭。” 也就是说人的一个念头中就含有九十个刹那。

很多年以前,我还在读初中,有一本杂志叫《武林》,连载了金庸先生的小说《射雕英雄传》,那是我第一次接触到先生的作品,我清楚的记得,那一刹那,我深深地被吸引了。

从此,在租书摊上,我看遍了金庸先生的所有作品,后来又看古龙、梁羽生,以及所能找到的所有武侠作品。

后来没有多少武侠书可看了,很觉得意犹未尽,就自己写,写《放纵剑魂》。

可以说,金庸先生的小说对我影响太大,影响了我的人生。

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这部小说写了十多年,工作之后,20多岁时开始写,当时是用手写,在作业本上、稿筹纸上写,稿件存下了很大一叠。只是在同学和室友中小范围传读。也许是太年青了,经历和对生活的感悟不足,写的不好,把握不住布局谋篇,不是很满意,先后四易其稿,后来,才开始在计算机上写,直到2005年,稿子才基本开始定型。

——还有一个重要的原因,就是爱喝酒,喝醉了一个字也写不出来。

写作是一件很寂寞、孤独的事情,尤其是写武侠这种似乎已经不合潮流的东西。小说还没写完,却突然发现武侠也没落了,出版社一听是武侠,马上拒人千里。有时候,曾想过放弃,去迎合现代人的口味,写一些都市、言情,或者玄之又玄一类的东西,可是,实在太喜欢武侠了,不想就此放弃曾有的梦想,终于糊里糊涂地坚持了下来。

江湖是什么?金庸先生"笑傲江湖",古龙说:"有人的地方就有江湖"。我想:"梦想开始的地方就是江湖"。心有多大舞台就有多大,笔有多宽江湖就有多宽。金庸30多岁,顶着很大的压力,以半生积蓄办《明报》,开始武侠写作之途,当时也有很多议论,并不被看好,古龙前期为生活所迫,写了很多模仿的作品,他的才华真正发挥,是在其中、后期。所以,关键要坚持,要写出与众不同的作品。如果金、古半途而废,哪里有今天那么多的认同?

2006年,本书获得了由中华书局、红袖添香网站联合举办的2006年全球华人武侠大赛第二名,并同时在大陆、台湾、香港出版(第一名是台湾前副总统陈诚的孙女,前监察院长陈履安先生的女儿郑丰)。

在一次偶然的机会,香港著名作家,金庸先生的好友,与金庸、黄霑、蔡澜并称香港四大才子之一的倪匡先生看到了《放纵剑魂》这篇小说,得到了极高的评价,在接受人民网、环球时报受访时专门谈了这此书,并欣然为此书题名、作序。

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现在的社会多了一份浮躁、一份急功近利,我也能理解写手们的生存压力,我也深深地体会到生活的艰辛和不易,但越是这种时候,越需要我们静下心来,好好写出我们心中的武侠世界、心中的江湖。

一部优秀的作品,一定是作者经过长期的生活沉淀和痛苦的煎熬,才能化蛹而出,变成美丽的蝴蝶。写作要静得下心,经得住浮华的诱惑。

我非常喜欢金庸,但写法上更似古龙,开始我有些仿古龙的写法,但是,写着写作,到后来,心中已没有了古龙,只有人物、只有情节、只有江湖。真的。

独自一人的时候,静静的思索走过的生命中的这一段"已近不惑之年"的日子,有过爱自己的女人,也有了家庭,有了儿子,有憾、有爱、有悦、有悲、有二十年的工作经历,有几十首小诗,有一部几十万字的小说,今生早也无怨无悔。

有次,到纳溪白节一个茶山,作瀚源茶业的采访,看到青山、云雾,灵魂受到很大的洗涤。我给当地的一个工作人员说,如果有机会,我会独自一人,到那种地方静下心来,写出自己的与众不同,写出生命中美好的事物。

不要让生活磨掉了精神的光华和锐利,更不要让岁月磨掉了曾经的理想和追逐, "Only then believed oneself is the most outstanding writer,You can write own splendor。"翻译过来"只有坚信自己是最出色的作家,你才能写出自己的精彩"。

我坚信这一点。

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齐白石善于画虾,他曾经说过,“学我者生,似我者死!”我们只能学习前辈,但不能完全去模仿前人。有次,我和倪匡先生在MSN上聊天的时候,我对先生说,我能走入武侠的世界,这就够了,至于怎么写,那是我的事。倪匡先生深以为然。

写作是一件很私人的事,写出你自己,写出你心中的江湖,写出你的感悟、情感、梦想,所谓明心见性,剑即是心、心即是佛、佛即是剑,剑即是人,坐也是剑,立也是剑,行也是剑,睡也是剑,自然、毫不勉强,时时处处,莫非剑道也。

——那是一种境界。

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关于写作,想象力是写武侠的基础,要敢于创新,敢于梦想,敢于求变。比如,写武功,为什么要老是去写奇遇、或者吃了什么功力大增的药,我们为什么不去突破?我写了一种瀚源剑法,就是以“茶如人生”为感悟,以茶道悟剑道,由此而来。

还有写法,为什么老是要跳入金庸、古龙的格局。不去任文笔飞扬?为什么不可以用大量的推理、心理描写、回忆、追述、排比、或者两条线索、人物交叉进行?写作的方法很多,都可以尝试。

不过,仅有想象是不够的,还要有丰富的阅历、知识、感悟和积累。金庸先生认为,武侠小说同样需要社会阅历和生活经历,“光凭想象,我不相信能够写出合乎情理的武侠小说。” 对此,我很赞同,我曾遇到一位13岁的女作者,居然在写武侠,我问她:“你懂什么叫爱情吗?你如何写出人生?”没想到她回答:“我失恋了。”弄得我哭笑不得,只好劝她多读点书,好好学习,天天向上。

关于武侠中加入玄幻的因素,本无可厚非,不失为一种很好的尝试。但是,为什么很多人不以为然呢?

我想,不管是玄幻、武侠、都市、言情、枪战、当代等等小说,都不过是外衣,里子没有变,就是写人,写人性,写人性的冲突、矛盾、选择、彷徨……

有四个地方很重要:

一、文笔。很多小说,我甚至怀疑作者语文都不及格,乱写一通,一个简单的事情都无法准确、细致地进行描写,于是,就写玄之又幻的东西来充数,反正那种东西写的再烂也有人看(就象我当年不分好坏,什么武侠书都要看一样)不过,最后能让人记住的有多少东西?

二、情节,至少要吸引人看一去。要有一点曲折。不要一看开头,就知道结局。或者看完了,却发现只是一杯白开水。同样一个故事,为什么别人写的好看,而有些简直让人看不下去?

三、人性,小说最重要的就是写好人性。

人性是很复杂的,《红楼梦》之所以伟大,在于人性的伟大。我曾经在地摊上买过一本盗版书《品人录》,才5块钱,2001年版的,作者叫易中天,当时根本不出名,我也有点眼光吧。这本书对人性讲得非常好。

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《放纵剑魂》人物简介

我曾看过一段评论,说玄幻小说《魔戒》中汤姆童稚忘我,而佛罗多肩负使命的同时,一再暴露自己贪欲与罪性;汤姆与大自然浑然同一,充满艺术逍遥之美,佛罗多过于执着;汤姆完全无视魔戒,佛罗多心中充满魔戒……浸濡老庄境界之后,不可能羡慕佛罗多。

与大自然融合、充满童稚之心的汤姆,之能成为山水草木之王,凭藉的不是征服与权力,而是顺其自然的、完全不存在隶属的关系。他无惧自然,自然也不招惹他。

他很像金庸武侠小说《神雕侠侣》中的周伯通,融于自然充满童稚,无欲无求。每天都在快乐的歌声中度日。

但是,对魔戒使命团而言,汤姆有其软弱之处。九位成员在赴使命的过程中,一方面得坚毅不拔地完成任务,一方面得面对魔戒诱发的、来自自己心灵深处的邪恶诱惑。

这样人物就比较多角度、有立体感了。

四、要有思想,金庸先生说“侠之大者,为国为民”,古龙小说中有很多哲理性的语言,在《魔戒》一书中也有深刻的思想,开文就有一首非常深刻的诗,我在一个博客上看到过,翻译的非常好,比市面上小说中翻译好多了(有的还根本没有),原文我也记不得了,等有机会找到,再发上来。

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《魔戒》中有这样一句话:“掌管历史的兴衰,是我们不可能承负起来的任务,我们只要救自己生活的时代,让我们这时代的人有净土。"还有两句话,大概是“拯救人类的,只能是人类自己”,“番朵拉宝盒把灾难、仇恨、血腥。。。。放出来之后,上帝最后放出来的,就是‘希望’。”

希望,是的,我们不能没有希望。如果心中没有希望,我们这么多人为什么还在默默地坚守那一片梦想?同样是玄幻、同样是武侠,格局就不一样了。

就如那经历过魔戒的智者毕尔波在诗中说:“我坐在炉火边想着久远以前的人,以及那些将会看到我看不到的世界的人。"

就让我们认真活在自己的时代,让后世撰写我们这个时代的故事。

让我们将金庸先生开创的武侠世界发扬光大!

让侠的思想长存心间!

翔子

2018年10月31日于泸州

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热爱生活的人终 将被生活所热爱

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