自从认得曹溪路，了知生死不相关。永嘉禅师《证道歌》。
游江海涉山川，寻思恍道涉沧桑。自从识得抄袭路，了知生死不相关。生心机长，坐也长语。莫动今其安然，纵欲横刀，长趟趟，假少不要野香香。什么意思？瑜伽城市讲的这个回想当初为了雄民是寻求新的大道的宗旨，不惜是按部就班、山传遍历江海，一心一意只为了苍苍生。
自从收到了祖祖相传心心相印的本来面目以后，认清了，回归朝鲜六族，会能打死的。入境以后，黄鸟之五运的生死，其实和与如来藏之心的色景色相境界毫无相关。真物之后才发现，山间万多药都归于他，都是如来让其用的。从此以后，走路也是藏，坐也是藏，拿去藏在家藏无有不定时，而且说话不说话动不动作，一切适中都可以。
先观察，而朕是如来战，是如来都不小心地转移如来战。这样拘禁的之心以后，自己也就盎然地不再攀岩、攀岩了。怎么让我这无用生，早已利润*害迫**死？我心中一直也都很坦然，假我这无用生被人偷偷地下了毒害了。我还是不会抱怨瞎多嘴的，心中依然不觉得这件事情对我有多么重要。
这一段非常非常的好，在这一段上让我我最受益的就这几句话。这是永嘉选举常识，十几岁了，十几岁开始修行，涉江海不上船，就是走遍千山万水，不断地寻找寻找名师了。就是为了求华，求华开悟，民心坚信要活的明白。
自从拜访了六祖大师以后六祖大师给他英语道破天机，挣的无声花人以后，无声花人以后一下就了却心愿明天了。说是这个原来多少年雄师放弃，为了却生死，原来这个生死和我五运发生的假的假的肉身没有毫无相关。火星本来就在你就啥，终于情的如来战以后，就了却大的心，愿了却大的心真无声还人。
真无声还人，以后了却大的心愿，就是世上本不是庸人自扰之，当然是行几长，坐几长，怎么也感觉他就成了随缘不变、不变、随缘了。因为世上的事情他已经早问到西施，他已经需要一生最大的愿望，他已经回归本来面目了，他知道宇宙首相又到卫卫衣了，没有他所谓的死心杂念了。别人搞这个，一切都是道的使者，根本没有那个必要了。而且也五卦也不用恐怖了，即使明天把刀子割到身上，也很体谅。
因为知道偶遇的，生了又是死了生的这个身体，不是他。就是有人给他下毒药了，也不会关于任何一个人，为什么？因为他知道，一切都是姻缘，一切都是恒星灭万火皆空，因果不空。所以说这一劫，值得我们每个人完好无损。说是走遍千山万人。拜访了多少名师？大概名师有一天终于让你茫然大悟，原来生死与活性毫不相干。真正的我们从来也没有生过，也没有死过。我们每个人本来都是接纳、允许，一切放下即逝。