秋天的傍晚，一个曾热衷于功名，但未得志，漂泊二 十余载，五十入仕，因看不惯黑暗的*场官**，退而隐居的老头马致远。在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步慢游，愁肠绞断来到江南的一个渔码头。面对夕阳西下，微风吹拂着酒旗，望看平静的江面，看到三、两条未曾靠岸的鱼船，老人的头脑里出现了宋代宋迪，以潇湘风景画出的平远山水画八幅，时人称为潇湘八景。潇湘又作湘江的别称，又泛指湖南。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。
马致远写了八首[双调.寿阳曲]小令，题目与上述八景相同，也是咏潇湘八景的。[双调.寿阳曲]，远浦帆归是其中之一。
据《辞源》对远浦归帆的“浦”字解释是指河流入江海的地方。潇湘八景主要在湘江流域及洞庭湖一带。从地理位置上看，远浦归帆无疑在湘江尾闾的青山岛。这一带旧时隶属现在的湘阴县。这里亦江亦湖，亦水亦洲，地势十分复杂。是洞庭湖有名的湿地，鱼类资源和鸟类资源十分丰富。每年的深秋，洞庭湖进入枯水季节，各种珍奇鸟类都进入湖洲过冬，而鱼类则涌向深潭。这个时，周围各地的渔民便扬帆起锚，驾着渔船，从四面八方蜂拥而至，成百上千条帆船云集江面湖泊，深潭便是帆船的海洋，渔网的天地。水面，渔歌互答，鱼跃龙腾;岸边，人声鼎沸，呐喊喧天。这是当地渔民一年当中最丰盛最痛快的日子，那滋味无与伦比。一条船一天要捕几百上千斤鲜鱼。傍晚，大家鸣锣收兵，各自驶向自己的港湾。
这么一个弘大、壮观的丰收场面，怎能不吸引渔夫家中的妻子，早早等候在岸边，展望远浦的归帆呢?就连那些*楼青**女子也欣喜若狂，她们手中不停地挥舞着香绢，也想从男人的喜悦中分享一份慷慨、一份温情。于是，北宋米芾题诗:“汉江游女石榴裙，一道菱歌两岸闻。估客归帆休怅望，中红粉腮正思君。”
马致远的[双调.寿阳曲]远浦帆归。夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。正是这场景的写照
这首小令以“潇湘八景”旧题，仅用二十七字描绘了江村风光和渔民生活，宛如一幅风俗画，给人以清新幽美的感受。
元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误郎回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。而与马致远的小令境界天壤之别。
马致远被称为“马神仙”，他的创作脱离市井，脱离平民，是无根化的创作。擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。
马致远是神人，他取得的文学成就让自己的家乡躲过一场灾难。明初年间，历史上有名的靖难之役期间，河北、河南、山东等地的百姓惨遭杀害，惨不忍睹，大地满目疮痍的大地。但因朱棣曾经学过马致远的杂剧和散曲，而对他很崇敬，得知东光是马致远的故乡，便下令不杀当地百姓，当地百姓的性命才得以保全。