佳人虽去，但“云想衣裳花想容 ，春风拂槛露华浓”、“回眸一笑百媚生 ，六宫粉黛无颜色”这些千古流传的佳句，永世封存了杨贵妃不衰的容颜！

如果一个朝代的兴衰更替要归罪于一女子，原因就只有一个：“杀鸡给猴看”！真正的最魁祸首不敢动，就把罪推给君王最宠爱的女人，赐罪于她来震慑帝王的权利，发泄臣民对其不作为的愤懑。将“红颜祸水”的帽子扣在女人身上，让女人充当替死鬼，这在帝王统治时期常常发生的事情。

杨贵妃就是这样一个替罪羊，就是一个悲情。

公元756年，安禄山金戈铁马攻入长安，唐玄宗李隆基带嫔妃及近卫连夜仓惶出逃，这就是历史上有名的“安史之乱”。

这么大的*乱动**，这么大的灾祸，该有人来承担责任吧！帝王永远都不可能有错，有错也是因为被“狐狸精”引诱、迷惑！安禄山的“干妈”——杨贵妃自然就成了众矢之的，不杀她不足于平众官、众将心中已熊熊燃烧的怒火。“马嵬坡”成了埋葬杨贵妃香魂之地，“花钿委地无人收 ，翠翘金雀玉搔头”的惨景。一代美人从此消亡！

唐玄宗虽然在万般无奈之下赐杨贵妃自缢，但不管怎么说，是爱情让位于利益，是爱在权重面前不堪一击。

杨贵妃的死是最富有传奇色彩的：有人说杨贵妃不是死在玄宗所赐的白绫之下，是死于乱军之中；也有人说她是吞金而死；更离奇的是说当时贵妃根本就没有死。

不知是因为历代的文人骚客把杨贵妃与玄宗的爱情描述的太美好、太浪漫，还是世人不愿接受具有倾国倾城之美的贵妃不得终年就死去。总之，杨贵妃没有死的奇闻，民间版本最多，而且还有有力证据证明：

其一：杨贵妃被赐死一年后，玄宗派人去重新安葬贵妃。回来的人却只带回了贵妃身前随身携带的香囊，而不见贵妃遗体。这时贵妃可能没有死的传闻在民间广为流传开来。

其二：今日马嵬坡上重建的贵妃墓只是衣冠坟。四川天国山脚下的红梅村一座千年古墓，本村世代流传说是贵妃墓。挖掘，考证也没有结果。

其三：执行贵妃死亡的将领怜惜贵妃，不忍杀之，与高公公合谋，由侍婢代替自缢，贵妃本人则化妆潜逃，随“遣唐使”逃去日本。

日本山口县，有一个叫“杨贵妃之乡”的地方还建有杨贵妃墓。在1963的时候，一个日本女子说她是杨贵妃的后裔，而且还拿出了有力证据——家谱做依据。日本的著名影星“山口百惠”接受媒体采访时，也称自己是杨贵妃的后裔。难道杨贵妃真去了日本？还是日本总想把他们仰慕的大唐同自己的国度更靠近，以自诩为日本才是正统的华夏文化的传承者？这些都是迷，我们都不得而知。

但把一国的兴衰成败归罪于一弱女子、一没有实权的女子是一种无稽之谈，是推卸自身责任的一种谬论。在男权的社会女子有何德何能操纵对人事的任免。她们的所作所为只不过为博得君王宠、君王爱罢了，这是她们一生最大的幸福！