“过犹不及”，出自《论语·先进》。把它用在处世之道方面，就是讲究一个“度”字，超过或不够，都是不合适的、要不得的。
“过犹不及”，它不仅渗透于人与人之间的相处，更寓于个人的修养之中。说话、做事也好，学习、享乐也罢，如果不能做到进退有度、取舍有度，就很可能物极必反。
在人生的几十年中，我们重点在以下关键点上，把好这个“度”，相信我们人生的质量，那就不言而喻了。
1、说话要适度。有些人觉得，做人要真，所以说话要直。其实不然。我们写“真”字，是“直”下面两点。也就是说，一些实话、直话，也要保留两点，婉转一些。
实话实说是真，但实话全说就是不够智慧。君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。了解别人，是智慧；了解自己，是高明。当你渐渐克制、朴素、不怨不问不记，就能体会生命的盛大。
2、做事有气度。“有忍，其乃有济；有容，德乃大。”俗话说，宰相肚里能撑船，大肚能容天下难容之事。为人要有气度，不能太过斤斤计较；处事，要一张一弛。轻重缓急和分寸，要拿捏得合适。
山不言自高，水不言自深。许多人因为一点小事，因为一句话，就与家人、同事、朋友斤斤计较或者争论半天，结果不伤了和气，就是伤了友情，就是缺乏一定的度量。
清康熙年间，安徽桐城张英在朝任大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，随即写信，要求张英出面，干涉此事。张英回信：“千里修书只为墙，让他3尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。意思很明显，就是忍让邻里，体现了张英的气度。
3、家庭有温度。家，从其象形文的字形来看，是同处在一个屋檐下、共同生活的眷属和他们所住的地方。
家，不是房屋、不是彩电、不是冰箱，不是物质堆砌起来的冰冷空间，而是有温度、且为眷属共同生活的地方。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感，但那是转眼即逝的。如果，在那个空间中，若是充满*力暴**和冷战、同床异梦、貌合神离，那么，“家”还是家吗！
所以说，家永远都应是一个温暖的主题、一片宁静的港湾，岁月之舟，在这里停泊、栖息的地方。
4、工作有力度。在工作中一定要有力度，开拓进取、大开大合。人都有目标，或大或小，有目标才有动力，没有动力就会懒散、得过且过，而实现目标的办法就是去努力、去拼搏，工作的力度就是寓于努力之中、拼搏之中。
5、交往有弧度。朋友间交往，把握分寸，不宜过分亲密，更不要过分介入朋友的私生活。远则疏淡，亲则不逊，把握好尺度，平平淡淡，友谊方能地久天长。
6、读书有厚度。读书有厚度，这里的厚度不只是尺量的高度，也包括书内容的质量。
如果你发现自己好长时间没读书，你就要知道，你该捧起一本好书去读了。读书意味着你还有追求、还在奋斗、还在寻找另一种可能性。
7、视野有宽度。站得高，看得远。想得多，看不远。所谓视野，就是在你的视角里应该是广袤的田野。不管做事还是做人，都应向远处看，都不应光看到点，而没有看见面。
要使自己的生命获得价值和炫彩，要学会放宽视野，做智者、仁者。
8、理论有深度。理论有深度，才可仗义执言。懂点《道德经》、《孙子兵法》、《易经》，知道点“取势、明道、优术”和“变易、简易、不易”。先贤智慧，都能让你更有深度。
9、办事有速度。人生去掉少年和老年期，能真正干事业的时间并不长。为此人要善于抓住机遇，果断而有勇气；做事要有速度、要效率。
提高时间观念，守时才能守信，守信才能做事、交友、成就大业。
10、事业有高度。人们都希望在人生中有所成就，事业有高度。生命在前行中顿悟，岁月在积累中生香。无论何种事业，都要日积月累，平凡的工作也要努力做，每天不断提高。
11、锻炼为常度。“生命在于运动”。生命对于每个人而言是极其宝贵的，但也是脆弱的。
珍惜生命，首先离不开锻炼，从而预防疾病、消除疲劳、争取健康长寿；其次要有知足、豁达、乐观的思维；第三是有适合自己身体的、科学合理的饮食；第四还要力争勤于思考，学习新知识，紧跟时代的发展而进步。
12、享受应适度。常言道：“势不可使尽，福不可享尽。”人生苦短，须适情怡性。愉悦身心固然重要，但贪一时之欢、逞一时之快、奢华糜烂绝不可取。
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