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杨贵妃，中国历史上著名的四大美女之一，她是唐玄宗的爱妃，在唐朝天宝年间，安史之乱爆发的时候，她随同唐玄宗逃出京城，在陕西马嵬坡，为争夺权力，*队军**发生兵变。杨贵妃因此命丧此处，她的悲剧令人叹息。
杨贵妃
唐玄宗作为皇帝，真的会在兵变的时候，眼睁睁地看着自己的爱妃身亡而无所作为吗？
一个古老的文字记录，说明当年杨贵妃并没有死，而是跨越海洋，辗转逃往日本，这是真是假？
面对明晃晃的刀枪剑戟，杨贵妃怎样平安脱险？她真的没有死吗？她逃到了日本吗？
天宝十五载六月十五号在傍晚的时候，杨贵妃被缢死了，《旧唐书》上记载杨贵妃死了以后用紫褥包裹，葬于驿西道侧，时年三十八岁。也就是说连棺材都没有，拿褥子把人一裹就埋在了大路的西侧。将杨贵妃埋了以后，唐玄宗就向西逃窜，经过了今天的宝鸡，进入了大散关，到了秦岭。
杨贵妃墓
唐玄宗走了以后，当地有一种说法，“掘墓观美人”。还有“此地纵千天，土香犹扑鼻”这种说法，就是说埋葬杨贵妃的坟，这个土的细腻程度像擦的脸上的粉一样，在过去陕西马嵬坡附近有些妇女擦脸上的粉就到杨贵妃墓里剐点，据说这个土还是香的，当然这都是传说。
第二年，唐玄宗回銮，那时候他已经是太上皇了，他的儿子当了皇帝了，他曾经下命令，将贵妃的遗体改葬，但是启开坟以后，《旧唐书》上记载：肌肤已坏，惟胸前香囊犹存。后人就提出了一个疑问，说是肌肤没了，这个香囊怎么还有？这里边究竟有没有尸体？
在日本的山口县有一个杨贵妃故里。而杨贵妃墓就在二尊院里，在墓后边有一个五层的石头塔。塔的下边有很多小的石头塔，一个一个围绕着这个大石头塔，这些塔是杨贵妃一块来的侍女的坟墓，就埋在这个地方。
日本杨贵妃墓
当地有文献记载道：“六军既发，贵妃气息有所和缓，着人救之，造空栌舟，置数月粮食于舟内，放逐海中，任其漂流。天宝十五年七月，唐玄宗爱妃杨玉环乘空栌舟于久津唐渡口登岸，登岸后不久死去，里人相寄，葬于庙后。”
空栌舟就是没有橹的舟，没有这个船橹的舟，能从中国到日本吗？要知道鉴真东渡日本，渡了多少次？最后双目失明了，才渡过去了。
原来小渔村是一个海流的回旋，经常有中国和韩国的一些垃圾飘到这里，也就是杨贵妃还真有可能飘到这里。
鉴真塑像
给这个证实的还有什么呢？在这个久津半岛附近有一个博物馆，叫土井浜博物馆。从1953年到1988年大概在三十年的时间，在海滩这块地方，挖掘出来了三百具人的骨头。考证这三百具尸骨是两千年以前的中国的老百姓。
为什么是中国的呢？因为这些尸体在埋葬的时候，那个姿势非常别扭，他的脖子都扭着，所有的头颅全部面向着大海，面向着中国方向。人们就说这是中国最早的移民，两千多年前大概是在我们的汉武帝时代，在汉武帝时代那个时候中国造船技术恐怕还不太发达，人们不可能从中国坐船到日本来，这个就是日本有名的漂流学说。
武则天
为什么这叫唐渡口？武则天建立周朝，大周对于唐朝宗室皇上的亲戚这些宗室她给予*害迫**，很多唐朝的贵族逃难，借助这股海流，逃到了油谷町村，从这儿上岸，于是这就叫做了唐渡口。就是说在唐代这儿也经常有中国的人过来，这些就为杨贵妃登陆提供了一个历史背景。
杨贵妃究竟死没死？《唐书》这样记载，天宝十五年六月十三号，天刚刚亮的时候，因为安禄山*反造**，潼关已经破了，皇帝携同嫔妃，包括杨贵妃和他的皇子皇孙，包括六军代表陈玄礼，带领大军一块出了长安的延秋门向西跑了。
唐玄宗和杨贵妃
这一行人走了半天，到中午的时候到咸阳了，本来是想叫咸阳县的县令接待他们，但是咸阳县的县令一听那边*反造**了，跑没影了。同时皇帝悄悄跑出长安城，谁都不敢告诉，因为皇帝逃跑这是一件非常不道德的事情，等到百官上朝的时候，才知道皇上跑了，长安城里大乱。
在这种情况下，唐玄宗到了咸阳脸饭都吃不上，当时记载的是什么？高力士从街上买了一点带芝麻的蒸饼给皇上吃，士兵也想要吃饭，这实际上是一个契机，是*反造**的一个最直接的由头。
真正操纵*反造**的是太子，他想篡夺皇位，于是杀了杨国忠全家。
陈玄礼
杀了以后，陈玄礼就作为代表跟皇上接触，要求处死杨贵妃，为什么处死杨贵妃？
因为士兵把杨家全家都杀完了，贵妃还在皇帝身边，毕竟是一种威胁，于是要求处死杨贵妃。在这种情况下，唐玄宗是忍痛割爱。
对于这段日本古书上是这样记载的：“高力士将贵妃从寝室中叫出，于庙堂前树下缢死，着六军代表陈玄礼验看，确认贵妃已死。”
高力士
这个记录和我们的记录没有太大的出入，有人分析说，陈玄礼强迫皇帝处死了杨贵妃，这件事情实在有损于皇帝的尊严，是犯上，大不敬。
史书上有这样的记载，“四军将士闻杨贵妃死讯，即欢呼，陈玄礼免甲胄而拜。”他把自己军装内的甲胄脱了，脱了请罪。
那么在这种情况下，说明了他就没有验看杨贵妃的遗体，已经大不敬了，还要去看娘娘的尸体，他敢吗？他不敢，而且缢死杨贵妃执行的是谁执行的呢？实际上是内侍把她勒死的，勒死一个人也不是那么容易的。更何况这个内侍们稍稍有意，甚至是无意，都可以致使杨贵妃气绝而未毙命。
等到*队军**皇帝都走了，这个杨贵妃慢慢地复苏，杨贵妃醒来的时候，周围只有处理她殡葬的内侍和宫女了，是这么分析的。
唐玄宗
有人分析杨贵妃没有死之所以留下来，原因有四点。
第一点：据说杨贵妃待人非常宽厚，所谓的祸水也是一个厚道人，在宫里边可能也不得罪人，这个大家对她是非常有感情的。
第二点：在逃难的过程中，调节唐玄宗和*队军**和各面关系的是他的儿子李瑁，李瑁是何许人，李瑁是杨贵妃的前夫，唐玄宗看上儿子的媳妇，于是将儿媳妇据为己有，李瑁也献出他的爱妻，那么爱妻遇到这样的事情以后，他肯定要帮一把。
寿王李瑁
第三点：高力士帮助。高力士和杨贵妃的关系更不必说，这个高力士设计杨贵妃先当女道士，再改嫁唐玄宗，他不可能把她勒死。
最后一点：杨贵妃的侄子帮助，她的侄子叫杨暄。她有几个侄子，其他几个侄子都在被士兵杀死了，只有这个杨暄在当时是没死。杨暄是驸马，杨国忠的儿子，是万春公主的丈夫，官居鸿胪卿。鸿胪卿就是当时的外交部长，和那些遣唐使们的情谊是非常深厚的，在随行的队伍当中，是有遣唐使的，外交部长的姑姑出了这样的事，那么这些危难之中遣唐使们相助也是情理当中的事情。
遣唐使
那么杨贵妃到日本必须借助船，怎么到了海边？
俞平国先生在解释白居易《长恨歌》的时候也提出了贵妃不死的说法，杨贵妃逃亡只有一条道路，到陕西周至，到周至后她不可能追随着唐玄宗走宝鸡走汾州到剑阁，到四川，她不能这么走。跟着皇上后边走，那危险太大。
白居易
但是她也不可能再退回到长安去，那长安是一片混乱，她能走的道路只有一条，就是周至的傥骆道。傥骆道从周至县的骆口驿，现在叫骆口村，进山，穿越秦岭，从陕西洋县穿出来。
她是从这样的一条蜀道，这条蜀道修建得最早、最近。所有的蜀道都是在山谷里边穿来绕去，沿着河谷，但是这个傥骆道它是遇山翻山，遇水过河，直上直下。杨贵妃她是有可能沿着这条傥骆道从骆驿口进来，洋县出去，沿着汉江南下，然后到长江，再往南到海边。
傥骆道
当然这只是一种说法，中国的正史和日本的文字记录完全不同，谁是谁非我们姑且不去评判。不过所谓红颜祸水这一说法，显然是不太准确的，历史的大势并非一个杨贵妃所能左右的。
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