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文：嘉言史话
编辑：嘉言史话
高晓松曾在他的节目《晓说》里，谈起过他阅读*瓶金**梅这本书的感受。
他说小时候刚开始读这本书，只能看到钱色，但随着阅历渐长才发现：
“ 原来*瓶金**梅里写的才是真实的生活 ”。
品读第一奇书
《*瓶金**梅》，大名鼎鼎的第一奇书，现代*书禁**。
这本书的作者笔名兰陵笑笑生。书作于明朝万历年间， 里面描写的情形都是明朝中叶时期的普通老百姓的真实写照。
这本书大多数人看完的第一印象肯定是情色，这也是它于现代被禁的原因。 随着年龄和阅历的增长，再次品味其中的文字时，文章里体现出来的无奈与绝望久久萦绕在心头。
这本书被禁，是因为里面对情爱的描写直白露骨，据统计，色情描绘有105回， 但你能在这本书中看到的，不仅仅是性，还有*场官**险恶，世态炎凉，人情冷暖以及无法选择的无奈。
没有任何一个人是绝对的善，但也没有一个人是绝对的恶。这本书里的人物被塑造的立体，真实，引人入胜，让人不自觉的带入其中。
书里面对人性的描绘远比色情更值得人去深究
*瓶金**梅这本书，书名取自书中的三个人物。 潘金莲的金字，李瓶儿的瓶字，庞春梅的梅字。也是这三个人的故事，交织成了*瓶金**梅这本书。
三个主角与西门庆在书中心肠歹毒，不择手段，所做苟且之事也让人为之唾弃。
但仔细想想，人生本来就是如此不堪。
生在那个时代，很多事情不是这些人可以自己选择的，很多时候附炎趋势，仗势欺人也是因为形势所迫，人都希望自己过得更好一些，可以少看人脸色的活着。
潘金莲这个名字一直是最被人所熟知，也是最为人所乐道的。潘金莲与西门庆，他们是大名鼎鼎的名著水浒传的人物。当然，两人的故事可和水浒传里的不太一样。
*瓶金**梅书中的潘金莲，一共被母亲卖了三次 。 潘金莲命运多舛，每一次被卖都给潘金莲的心理留下了一部分的阴影，而小时候的生活也给她后来的性格埋下伏笔，造就了潘金莲的歹毒和淫乱。
潘金莲最后一次被卖给了武大郎。其实武大郎对潘金莲很好，宠爱有加，加上本身赚钱也很多，一日约2000文，放到现在，一天也是千把块呢。
但是从小被卖给富贵人家的潘金莲又怎么心甘情愿嫁给“三寸丁谷树皮”，她有着人人称赞的美貌，而武大郎又丑又矮又懦弱，这让她很是不服气。并且在见到武松后直接移情别恋，爱上小叔。
若要深究，潘金莲的前半生漂泊不定，虽有荣华可享，却没有一个真正爱她的人，而她在25岁的时候爱上的人，又是她丈夫的兄弟，感情为世人所不容。
这也导致有钱有权又俊俏的西门庆找上她的时候，潘金莲的半推半就的答应了。这可能也是对武松的一种感情寄托。
李瓶儿在跟西门庆之前，一共嫁过三人。 前几任丈夫不是知府就是大夫，又有钱又有文化，这些也是西门庆唯独对李瓶儿宠爱有佳的原因。
西门庆虽然好色，但他也是一个有品位的人， 相较于潘金莲弹琵琶唱小曲讨好男人的把戏，李瓶儿的气质和见识是清河县这个小地方的女人所不能比的。
李瓶儿确实对前几任丈夫心狠手辣 。从她不顾花子虚的死活，将他活活气死，招赘蒋竹山，但是又和西门庆联手使计谋把蒋竹山赶走来看，李瓶儿也算是蛇蝎心肠了。
但是她又对西门庆有情有义，给西门庆生了个孩子，为了西门庆对其他的妻妾恭谦有礼，甚至在潘金莲因嫉妒而撒泼的时候拿出金簪子讨好她。 这也使得后期李瓶儿对外的名声很好，成为远近闻名的贤妻，性格人人称赞。
这是在李瓶儿前几次婚姻里看不到的。 因为她所作的一切都是为了那个她深爱的男人。
再说起那庞春梅，庞春梅在也算是家道中落，父母早亡。后又因为黄河发水，被卖到西门庆府上。 也许是因为身世相仿，潘金莲对庞春梅很是照顾，甚至举荐给西门庆留用。
后期庞春梅受潘金莲的影响，在*欲情**一事上逐渐沉溺，即使西门庆死后她又嫁给了周守备生了孩子做了正妻，也依然和各种男人通奸。 并且因为做了正室就趾高气昂，高傲骄纵。
不管是之前的陈衿济，还是之后*引勾**李安，到最后周守备外出征战，她还勾搭仆人周义，最后死在这个19岁的男人身上。 但是这些都不能抹除她是个宽厚的人。
她对待身边的人都很是宽容大度，而且顾及旧情。可以在潘金莲死后为其收殓尸体，祭奠祭拜。可以在西门庆家垮台后收留有过鱼水之欢的陈敬济，为他谋划生路。
作为主角的西门庆，最开始也只是破落户出身。后来巴结上官家而暴富，当上了官，有钱开个生药铺子，结交了一些狐朋*友狗**，变成了一个无法无天的恶棍。
你说他坏吗？坏，肯定坏，为了赚钱去放官家债，偶然看到美貌的潘金莲就一定要把人家据为己有。还及其喜爱勾搭有夫之妇，见到貌美如花的夫人就和看到食物的狗一样，一定要舔一口。
武松为兄伸冤的时候，也是他找人托关系把武松发配充军。这时就好像一条恶狼，只知道为了钱不择手段，为了色残害无辜。 但是他也能在常峙节落魄的时候仗义疏财，出钱出力。
西门庆有钱有势，有大官做靠山，又有生意头脑，容颜秀丽的妻妾不知凡几。
人人都恨西门庆，人人都想做西门庆。
书中的现实和无奈
西门庆暴病而亡的时候，身边的狐朋*友狗**作鸟兽散，情深意重的仆人卷钱跑路，运送在路上的货物也被人变卖，家破人亡。富贵时人人艳羡，落魄时恩断义绝。
这些都体现着两个字，现实。
武松可怜吗？可怜，哥哥淳朴善良，从未做过伤天害理的事，却被妻子伙同姘头下毒害死，他状告无门还被西门庆买通官府发配充军。
但他拿无名小吏出气打死了他，衙门的小吏就该死吗？
他为了报复潘金莲，将潘金莲活活折磨致死 ，但却在潘金莲死后变卖家中财产卷钱逃上梁山，至自己的侄女于不顾，让她自生自灭。
我们常常会拿水浒传的武松和*瓶金**梅中的武松进行比对， 水浒传里的武松，击毙老虎，手刃仇人，是个英雄豪杰。*瓶金**梅里的武松，伸张正义却被人陷害，毫无还击之力。
好不容易被赦免回到清河县，听到的却是仇人已死的消息。他便把所有的怨气都撒到潘金莲身上，手段残忍。之后又抛弃至亲，只求独活 。这样的武松，哪里还有大英雄的影子，窝囊至极，英雄气概荡然无存。
昔日英雄惨遭陷害，无处伸张，这是一种来自底层的绝望感。
我们总是能从这本书中找到自己的影子，就好像我们在凝视深渊的时候，看到的却是自己。
读《水浒传》的时候，里面是水泊梁山，英雄好汉，手刃仇敌，悬壶济世，但现实中哪有这么多的仗义相助，更多的是为了利益互相算计，为了钱财不择手段。
唾弃恶人的同时，生活可能远比故事要残酷， 武大郎确实又矮又丑，但是他一天能赚2000文，也就是二两白银，二两白银相当于现在的1千多块钱，是一个家庭一个月的花销。
潘金莲不苦吗？ 她才九岁就被亲生母亲卖给了60岁的老头，好不容易在15岁的年纪回到家里，还以为是母爱的觉醒，但等待她的又一次被卖，是满眼的金钱算计 。 25岁了才爱上第一个男人，却违背伦常，爱而不得。
李瓶儿不可怜吗？ 她经历三段失败的婚姻，才终于找到了那个要共度一生的男人，甚至不惜为了西门庆家财散尽，只为有个名分，放下自尊骄傲讨好其他的小妾， 连自己的亲生儿子都被人害死，郁郁而终。
庞春梅不惨吗？年少便父母双亡，一辈子寄人篱下，疼爱自己的舅舅还被洪水淹没，自此以后一个疼爱自己的人都没有。但她被卖到西门庆家里后也算尽心尽力没有忘记自己奴仆的本分， 却被潘金莲要挟着与人通奸。
虽然苦难不是一个人变坏的借口，但是人总会有走错路的时候。
佛教有七苦：生、老、病、死，怨憎会，爱别离，求不得。每一个都在*瓶金**梅中体现的淋漓尽致。
武松为亲哥*仇报**却被西门庆陷害，这是怨憎会；李瓶儿抱病在床的时候，官哥儿被潘金莲害死，最终血崩不止去世，这是爱别离；潘金莲对武松爱而不得，最终造就了她的死，这是求不得。
人生永远围绕着喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。*瓶金**梅的故事只是将普通人的七情六欲放大，真实的可怕，令人绝望。这些事情如箭一般直击人的灵魂深处。
人生无常，世态炎凉。西门庆尸骨未寒被人瓜分财产；官哥儿稚童何辜；花子虚武大郎又做错了什么需要失去性命。
红楼梦里，纵使家境如林黛玉，薛宝钗，也难逃封建社会对女性的压迫，被逼着嫁给自己不喜欢的人。有些家奴终其一生也难得自由身，若是做错点事情，被主人家打死是理所当然，可能连块埋骨之地都没有，草席一卷了事，或被野狗分而食之，死无全尸。
富有如贾宝玉，也不是想娶自己喜欢的人就可以愿望实现，霸道如西门庆，在原先的时候也是要趋炎附势，巴结别人。
*瓶金**梅一段段一章章，写满的都是底层人的挣扎。
在那个封建的旧社会，书中的人身上好像被绑满了丝线，被操控着，身不由己。
无论是*场官**，是职场，是求学，都是利益至上，你也觉得痛苦，可你不得不被同化。
*瓶金**梅没有三国里的丰功伟业，却有着尔虞我诈；没有水浒传里的江湖侠义，却充满*场官**算计；没有西游记的光怪陆离，却从不缺少磨难；没有红楼梦里的浪漫雅致，但处处写满了封建压迫。
看到这些真实无比的情节总叫人不寒而栗。看似离我们很远，但其实离我们很近。 人性本就是这样，哪里有纯粹的善恶，有的只是立场不同罢了。
身边同样的事情无时无刻不在上演，我们深陷其中，无法脱离，才是这本书让人绝望的根源。