“朕很好,又胖了点”原来皇帝们都喜欢简单粗暴的大白话

有人看电视剧经常会看到大白话,会经常有人说难道古代就有人说,大白话了吗。

小编看过一个故事,有一次宋太祖赵匡胤打算扩建开封城,就来到内城南门朱雀门上亲自进行规划,看到朱雀门的上面写了四个大字:“朱雀之门”,宋太祖就问跟随在一旁的赵普:“为啥不直接写‘朱雀门’,非要加一个‘之’字呢?”赵普回答:“这是语气助词。”宋太祖听了一笑:“之乎者也,助得了个JB事情。”

“朕很好,又胖了点”原来皇帝们都喜欢简单粗暴的大白话

说这个故事是啥意思呢?就是说,古代皇帝哪有有那心情一天到晚去“之乎者也”去啊。

话说赵老大还有一次打算维修宫殿,大殿的大梁要更换,可没有找到合适的木头,有关部门就报告,说“有一根特大的木材,可以把它截断使用。”赵大看了奏折,在上面批语:“截你爷头,截你娘头。”这可是古文原话,不是我的翻译。可见赵大确实是不耐烦之乎者也的。

其实现在流传下来的各个朝代的史料记载,绝大多数都是经过文人整理再加工的,而各种诏令大部分也都是由翰林秘书们动手写的,所以一个个都之乎者也佶屈聱牙,但这并不表示皇帝们就一天到晚不说人话。

你不要以为皇帝贵为九五之尊

做啥事都特别轻松容易啊

就拿这个批奏折来说

古代皇帝在批阅奏折的时候

并不是特别开心或轻松的

“朕很好,又胖了点”原来皇帝们都喜欢简单粗暴的大白话

因为

每天臣子都会上奏一大堆问题

什么奇奇怪怪、乱七八糟的都有

......

据说明朝有的大臣蝇头小楷

写了1万多字的奏折

皇上看到半截就叫人把那个大臣拖过来

打了一顿然后气呼呼的接着看

1万多字的奏折

有用的大概就400来字

“朕很好,又胖了点”原来皇帝们都喜欢简单粗暴的大白话

今天就带你们感受下

皇帝过的那些蜜汁奏折

原来做皇帝真的也不容易啊

网友们还把雍正批阅奏折还原成了微信对话

那画风可以说是非常清奇沙雕了

哈哈哈你们感受下

“朕很好,又胖了点”原来皇帝们都喜欢简单粗暴的大白话

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哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

水果推销,闽浙总督

小事上报,福建提督

问候大神,杭州织造

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雍正批田文镜折:朕就是这样汉子!就是这样秉性!就是这样皇帝!尔等大臣若不负朕,朕再不负尔等也。勉之!

还有很多“知道了” 雍正白话批折很多,如下: 青海平定,雍正在给年羹尧奏折的朱批中写道:“尔之真情朕实鉴之,朕亦甚想你,亦有些朝事和你商量。”

批李卫折:好事好事!此等事览而不嘉悦者除非呆皇帝也。

批蔡廷折:李枝英竟不是个人,大笑话!真笑话!传口谕给他,朕笑得了不得,真武夫矣。 又:真正累了你了了,不但朕,怡亲王都心疼你落眼泪。阿弥陀佛,好一大险!

批佟吉图折:知人则哲,为帝其难之。朕这样平常皇帝,如何用得起你这样人! 批傅泰折:你是神仙么?似此无知狂诈之言,岂可在君父之前率意胡说的!

批李维钧折:大奇!大奇!此人乃天日不醒的一个人,朕当日在藩邸骂他玩,都叫他“球”,粗蠢不堪,于登极后不记出仕何地。

“朕很好,又胖了点”原来皇帝们都喜欢简单粗暴的大白话

雍正这个掏心掏肺的范儿,也是感动啊……

四爷的表白水平,绝对一流

所以说当皇帝真的太辛苦了,白话批折和白话圣旨是两回事。白话批折只是简单的回复,不一定有具体的事物指向,经常有表状态“朕知道了”“好事好事”一类,白话圣旨是发公文的正式谕令,且不是口谕(口谕有特定的词,为”宣“),含有必需完成的命令下达。(此处是把制,诏,诰,敕,谕等一起说了)

“朕很好,又胖了点”原来皇帝们都喜欢简单粗暴的大白话

看看朱元璋的白话圣旨曾于明朝初年直接下发于户部原文:

户部洪武三年十一月二十六日钦奉

圣旨:说与户部官知道,如今天下太平了也,止是户口不明白俚,教中书省 置天下户口的勘合文簿、户帖。你每户部家出榜,去教那有司官,将他所管的应有百姓,都教入官附名字,写着他家人口多少。写的真着,与那百姓一个户帖,上用 半印勘合,都取勘来了。我这大军如今不出征了,都教去各州县里下着绕地里去点户比勘合,比着的便是好百姓,比不着的便拿来做军。比到其间有官吏隐瞒了的, 将那有司官吏处斩。百姓每自躲避了的,依律要了罪过,拿来做军。钦此。除钦遵外,今给半印勘合户帖,付本户收执者。

除朱元璋之外,他儿子成祖朱棣也挺爱白话圣旨的,前面还加“奉天承运”,告诉你必需是圣旨,不得怀疑。

常例有:奉天承运,皇帝制曰:

俺汉人地面西边,西手里草地里西番各族头目,与俺每近磨道。唯有必里阿卜束,自俺父皇太祖高皇帝得了西边,便来入贡, 那意思甚好。有今俺即了大位子,恁阿卜束的儿子结束,不忘俺太祖高皇帝恩德,知天道,便差侄阿卜束来京进贡,十分至诚。俺见这好意思,就将必里千户所升起 作卫。中书舍人便将俺的言语诰里面写得仔细回去,升他做明威将军、必里卫指挥佥事,世世子孙做勾当者。本族西番听管领着。若有不听管属者,将*法大**度治他,尔兵曹如敕勿怠。

永乐元年五月初五日 上钤敕命之宝。”

“朕很好,又胖了点”原来皇帝们都喜欢简单粗暴的大白话

由于从小没文化,朱元璋当了皇帝之后依旧用白话发布圣旨,只不过这该是自古以来最新鲜的圣旨了,由于皇帝这一身份,他在一时之间竟然引领了“白话文运动”,是真正的“文学艺术领导人了”。

相较严肃的圣旨内容和语气来讲,读他的白话圣旨,总是觉得好笑,有这么一个事情,某群岛有倭寇来犯,地方官吏问咋办,朱元璋一道圣旨说:“奉天承运,皇帝昭曰,告诉百姓每(们),准备好刀子,这帮家伙来了,杀了再说。钦此。”中国的封建帝制实在漫长,浩如烟海的圣旨大多千篇一律,如此简洁扼要的圣旨恐怕只有他才能想得出来。不需要任何文秘代笔,只是“直抒胸臆”,想说啥就说啥,我说啥就是啥,看来朱元璋真不愧是白话文的第一人。

“朕很好,又胖了点”原来皇帝们都喜欢简单粗暴的大白话

元代由于正式文字为蒙文,发给汉人的圣旨也常用白话文以方便阅读。

最昭示基情的还是这个:宣差都元帅贾昌传奉成吉思皇帝圣旨:丘神仙你春月行程别来,至夏日路上炎热艰难来。沿路好底铺马得骑来么?路里饮食广多不少来么?你到宣德州等处,官员好 觑你来么?下头百姓得来么?你身起心里好么?我这里常思量著神仙你,我不曾忘了你,你休忘了我者。癸未年十一月五日。

浚县天宁寺帝师法旨碑:

皇帝圣旨里、帝师公哥罗古罗思监藏班藏卜法旨,军官每根底、军人每根底、城子里达鲁花赤、官人每根底、往来的使臣每、和尚每根底、百姓每根底教谕的法旨:依圣旨体例:“和尚、也里可温、先生每,不拣甚么差发休着者,告天祝寿者”么道。大名路浚州大岯山天宁寺里住持的讲主朗吉祥根底,执把行的法旨与了也。这的每寺院里、房舍里,使臣休安下者,铺马秪应休着者,税粮休与者。但属寺家的水土、园林、碾磨、解典库、店、铺席、浴堂、人口、头疋,不拣甚么他的寺院里,休夺要者,休倚气力者。这般教谕了呵,别了的人,他更不怕那甚么!这的每道有法旨,无体例句当休做者。做呵,他更不怕那甚么!法旨。鸡儿年十月十五日,大都有时分写来。

鼠儿年、鸡儿年……这……萌的一脸血有木有???话最糙的“圣旨”应该是张献忠的(嗯,因为僭越称帝,圣旨二字我加引号了):

张献忠一字不识,建国登基后很有意思。传达圣旨必用白话,如果拟圣旨的人写字出了偏差,被发现后小命不保。

“朕很好,又胖了点”原来皇帝们都喜欢简单粗暴的大白话

有一次,他手下大将刘进忠在前线袭击汉中的清军时吃了败仗。张献忠勃然大怒,给刘进忠下了一封奇特的圣旨,内容如下:

奉天承运皇帝,诏曰:奉天承运,皇帝诏曰:‘咱老子叫你不要往汉中去,你强要往汉中去,如今果然折了许多兵马。驴球子,入你妈妈的毛!’钦哉。!钦哉。

这白话圣旨果然管用,刘进忠表面上跪领圣旨高喊“谢主隆恩”,实际心里想的却是“QNMLGB”,连个囫囵觉都没睡,当天晚上就带兵投降清军。于是,张献忠同志不光损失了一员大将,他发起的第一次“白话文运动”也就此扑街。

“朕很好,又胖了点”原来皇帝们都喜欢简单粗暴的大白话

这正是:主上是个大文盲,下个圣旨耍流氓:你欲菲薄我老母,别怪我当白眼狼。