水灯节是泰国，老挝和缅甸部分地区的传统节日，即每年泰历之十二月十五日（公历11月)。这是一个充分体现泰国青年男女旖旎恋情的节日。因为每逢水灯节的夜晚，无论是城市或在乡镇，只要是频临河港或湖边的地方，水面上都会飘满水灯，闪亮着一片烛光，辉映着青年男女们双双的幸福靓影，而一片花香和轻快抑扬的“放水灯”歌声中，构成一个欢乐的水灯节之夜。
水灯节，是泰国民间最富有意义，且多含神话的节日，在每年之泰历十二月十五日夜晚间举行(公历11月)。在这雨季过后的这一时期，泰国正是河水高涨，月儿清辉的美好季节。按照泰国传统习俗，泰国人将在水灯节当天将亲手制作的水灯放入河流中，以寄托心中美好的愿望和祝福。
水灯制作
在这个传统节日里，白天走在清迈的大街小巷，不难发现勤劳的泰国妇女，就在自己的家门口，或是店铺门前，聚精会神，制造漂亮的水灯。
水灯的材料以香蕉干和香蕉叶为主。妇女们以熟练的手法，一刀就把香蕉树干横切成圆块状，每块大约三英寸厚。这圆茎块就是水灯的底部，水灯能够飘浮，全靠圆茎块内充满空气与疏松的结构。
接下来是灯身的部分，妇女们天生巧手，她们把新鲜的香蕉叶片，或翻或卷或切或割，并以小枝条围绕香蕉圆块来固定。各种款式的水灯，不到一只香的功夫就摆了出来。
泰国人是一个很有创意的民族，几乎任何一种自然材料，一落入他们手中，就能创造出各种巧妙的艺术品，例如树皮制成的书笺，小辣椒糊成的发夹，还有这小水灯，叫人爱不释手。
最近几年，则又发展出豪华型的水灯，加上纸板做造型，还将水灯染上鲜艳的颜色，并添上许多鲜花，有的甚至还编成小船的样子。河面上大大小小华丽灯火，精致小巧的水灯，大概就只有巴掌大，而造型较盛*隆大**重的，则需要两个以上的人一起抬着，才有办法放进悠缓的河水里随波漂流。
水灯看似简单，它包含着祖先的辛劳，祖先的情怀，还有那握在手中的香蕉叶淡淡的幽香，不是翻翻书本就能体会得到。
水灯节之夜，总是越晚越热闹。只见人潮都涌向河畔或港渠、湖滨，凡有水的地方，都挤满了放水灯和看水灯的人群。在曼谷，市政府每年都在临近皇家田附近的空港，联合民商与学校，举办盛大又热闹的水灯盛会。活动是全天候进行的，包括水灯设计比赛、水灯小姐选美、歌唱比赛，泰国传统的"箜"剧及古典戏剧表演等，真正热闹非凡。在湄公河畔的许多酒店、码头和大桥下，也都挤满了人群，同样举办着水灯节歌舞盛会。因此处处飘扬着歌声，漂浮着花香，一片、歌舞升平的欢乐景象。也有一些恶作剧者，在燃放爆竹和烟火，破坏了水灯节应有的宁静美感。因此警方三令五申，禁止贩卖烟火、爆竹以及禁止在社区间施放。
11月水灯节放水灯，如今已成为全泰国最欢乐的节庆之一。连许多外国观光游客，也会欣然地加入泰人欢庆水灯节的热闹中来，大家其乐融融混合在一起，放水灯，欢歌起舞。
早在水灯节前半个月，泰国的各大商行、百货公司，已经流泻出阵阵欢乐"水灯节"的歌声。泰国政府旅游机构及各大旅行社、酒店，更是忙不迭地的透过国内外媒体，大作水灯节的广告，希望借着水灯节这个美丽的节日，能吸引来更多的观光客。包括曼谷、清迈、素可泰及大城等各府县，都纷纷推出多姿多彩的"水灯节"游览项目，水灯节欢乐的气氛也就洋溢处处。
水灯，又称河灯，起源于明朝初年。据《续文献通考》记载:"洪武五年正月十四日，敕近臣于秦淮河燃水灯万枝，十五日夜半竣事。"此外，佛教中亦有一个传统的节日为孟兰盆会。传说佛弟子目连知道其母在地狱坠入饿鬼道备受倒悬之苦，因问佛祖如何能解母难，佛祖告诉他:每年七月十五日中元那天，备百味饮食，供养十方僧众，母难可解。至梁武帝时设孟兰盆会以纪念日连救母。迨至明靖时，更把七月十五日孟兰盆会与放水灯河结合起来。在我国的周遍国家中，水灯节是泰国的重要节庆活动。印度、缅甸、越南等国，亦有民间放河灯、飘水灯的习俗。
水灯节的起源，据泰国史书记载传说纷纭，莫衷一是，而又含有很多民间的神话故事，据说就是泰国的史书记载也纷纭复杂，莫衷一是，民间流传更有多种版本流传。
传说故事
相传很久以前，暹罗有一个体弱多病的公主，在菩提树下遇到佛祖释迦牟尼。佛祖对她说，如果要赶走身上的病魔，就得在佛历的十二月十一日月圆之夜，把自己的指甲碎和头发，放在一个莲花形的灯座里，再点上蜡烛，拿到河里去放。这个故事流传开来，泰国人竞相跟随，发展成今日的水灯节。
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