上 篇文章我们分享了帕提亚帝国在中亚大陆上同罗马帝国四百余年的战争与和平，本周我们在总结帕提亚帝国存在意义的基础上，走进萨珊帝国时期，回看古波斯文明最后的辉煌。
1.帕提亚帝国的历史意义
之前两篇，我们分享过帕提亚帝国的历史文献鲜有保留，再加上它的各敌国在历史文献中的诋毁和*谤诽**，致使后世常常将帕提亚帝国看作是塞琉古王国希腊化遗产的毁灭者和阿契美尼德王朝波斯传统的终结者。
但事实并非如此，随着考古发掘和残存文献记载的深入研究，人们逐步发现帕提亚帝国并没有毁灭希腊化遗产的痕迹。而且随着越来越多的遗迹被挖掘出来，星罗密布的希腊式城市在帕提亚帝国延续的证据越来越确凿。
现在基本上能够确定，帕提亚帝国延续了古波斯文明的宽容和多元政治统治模式，深度融合了希腊文化和波斯传统，是古代波斯文明的重要传承者，在中东统治的四百余年间，对西方和中亚的政治、宗教、文化影响深远。
在帕提亚帝国的社会构成中，希腊人一直占据特殊地位。根据现有文献推算，来帕提亚帝国移居的希腊人多达数十万，主要分布于美索不达米亚地区，以及伊朗西部的米底和苏斯亚纳。
同帕提亚首都泰西封齐名的塞琉西亚，就是帕提亚帝国内部最大的希腊化城市，拥有极大的自治权，鼎盛时期人口多达60余万，是当时世界上的第三大城市。塞琉西亚从始至终，都未反叛帕提亚帝国，最终毁于罗马人的入侵。
受益于希腊人的商业文明，帕提亚帝国时期丝绸之路进入了快速发展阶段。帕提亚大国通过控制丝绸之路沿线城市掌握着东西贸易的主动脉，在商业贸易中获取维持庞大帝国运转的巨额财富。而帝国首都泰西封本身就是丝绸之路的重要节点。
但希腊人的自治地位也对帝国统治的稳定埋下了隐患，希腊化商业城市中的希腊人不仅是波斯贵族贸易的竞争对手，也是帕提亚帝国内部分裂的“离心力量”。
除了希腊人，另一人数众多的外族就是犹太人。帕提亚帝国内部的犹太人数量仅次于希腊人，是帝国制衡希腊、抵御罗马的中坚力量。犹太教和基督教都有将帕提亚帝国国王当作朋友的历史痕迹。
为了建立起波斯内部的凝聚力，帕提亚帝国强调同阿契美尼德王朝之间的历史传承关系，继承发扬了宗教思想，并在帝国后期，将琐罗亚斯德教（中国称之为拜火教或袄教）定为国教。使得这一古老的信仰超越了“星辰崇拜”、“祖先崇拜”、犹太教、基督教等其他宗教，成为了当时中东影响最大的宗教。
这一宗教，深刻影响了罗马宗教。最典型的就是琐罗亚斯德教中的太阳神密特拉神，被罗马帝国引入，成为了西方宗教世界的“战神”。更加值得一提的是，战神密特拉被认为处女之子，出生于12月25日，和基督教的圣诞节为同一天。
至此，我们对帕提亚帝国应该一个较为全面的认识了。作为统治中东地区四百余年的封建帝国，它既不是两汉帝国历史记载中那样和平友好，也不是罗马史书记载的落后与蛮荒，它以自己独有的民族和文化特色，融合了东西方文化，塑造了灿烂的古代波斯文明。
也由此，我们能够更加深刻地理解“文明”与“偏见”，体会“外来文化”在当地人深度参与和互动后逐渐“本土化”的意义和价值，从而让我们在看待其它各人类文明的时候，多几分宽容和理解。
2. 萨珊王朝的开端
上篇文章我们简单介绍了萨珊王朝的开国君主阿尔达希建国的壮举。接下来让我们重新回看萨珊王朝的发源。
萨珊家族起源于伊朗西南部的法尔斯，这里曾经是阿契美尼德王朝的发祥地，但时光荏苒，几经辗转，到了塞琉古王国时期，法尔斯已经成为了帝国的边缘地带。
这里波斯传统势力强大，长期处于半独立状态。萨珊家族的祖先萨珊就是法尔斯下属小城伊斯塔赫尔的琐罗亚斯德教祭司。
公元205年，萨珊家族首领帕佩克开始带领族人壮大势力，统治了伊斯塔赫尔，并以此为根基兴兵占领了法尔斯的大部分。帕佩克死后，著名的开国君主阿尔达希继任了萨珊家族的首领，带领萨珊家族南征北战、迅速崛起，引起了帕提亚帝国末代国王阿尔塔班五世的警觉。
公元224年，阿尔达班五世想毕其功于一役，御驾亲征企图擒获阿尔达希，并将其押解至泰西封。但结果未能如愿。两支*队军**在今天胡齐斯坦省的霍尔木兹甘发生决战，阿尔塔班五世光荣战死。
阿尔达希趁胜追击，迅速攻克了泰西封。为了保证帝国统治的连贯性，他迎娶了阿尔塔班五世的女儿为妻，并利用*力武**迅速*压镇**了帕提亚帝国内部的反对力量。
接着，为了获得王位的合法性，阿尔达希以中央集权形式的民族主义和琐罗亚斯德教为基础创建了全新的统治系统，通过平衡世俗权力和宗教权力，获得了当时帕提亚帝国各大贵族和宗教祭司的支持。
但世俗权力与教权之间的博弈，也为之后帝国内部政界与宗教界之间的冲突埋下了隐患。而这也是帝国末期王朝崩溃和帝国解体的初始因素。
不过在立国之初，这一切的举措都在发挥它们的优势。刚刚即位“万王之王”的阿尔达希，受到了帕提亚帝国王室表亲、亚美尼亚国王的质疑。经过几次大的战争后，阿尔达希终于打败了有罗马军团支持的亚美尼亚国王，平息了帝国西北部的骚乱。
这一胜利，让阿尔达希开始直面罗马帝国。他自称阿契美尼德家族继承人，宣称要恢复阿契美尼德王朝全盛时的疆域。他向罗马皇帝下达最后通牒，要求罗马归还包括小亚细亚直到爱琴海、附近海峡，以及叙利亚、巴勒斯坦和整个美索不达米亚在内的“祖辈领土”。
罗马皇帝亚历山大·塞维鲁断然拒绝了无理要求，亲自率领部队，联合埃及援兵，在亚美尼亚国王的支持下，向阿尔达希发起进攻。阿尔达希亲率十二万披甲骑士、一千八百辆战车和七百头每头配备两名精英弓箭手的战象严阵以待。
公元232年11月26日，两军在奥龙特斯河沿岸的塞琉古帝国旧都，今天位于土耳其境内的安条克展开激战。罗马*队军**遭到重创并被迫撤退，阵亡六万余人。
阿尔达希在杀死背叛自己的、拥有帕提亚王室血脉的亚美尼亚国王后，重新将幼发拉底河确定为两国边界。紧接着，他向东用兵，恢复了对中亚和阿塞拜疆统治，重新掌控了巴林群岛和阿拉伯半岛沿岸。
这位开国君主长达十四年零两个月的统治，不仅重现了波斯帝国宏大的疆域，还重建了帕提亚帝国放弃的“常备军”制度，创建了众多保留至今的城市。如今天法尔斯省的法拉什班德，克尔曼省的巴德希尔，伊拉克的安巴尔，胡齐斯坦省的霍尔木赞，以及著名港口巴士拉。
他所开创的伟大帝国是最常被伊朗人提及，也是前伊斯兰时代世界上最为知名的王朝，为之后四十多位国王的统治打下了坚实基础。
3.萨珊王朝的概况
萨珊王朝初期的两位国王阿尔达希一世和沙普尔一世，维持着波斯帝国对罗马帝国的强大威慑力。先后三次打败罗马*队军**，一度攻占了尼西比斯、哈兰和安条克等大城市。特别是公元260年，沙普尔一世更是在埃德萨战场上俘虏了罗马皇帝瓦勒良。
可惜的是，这种优势并没有保持多久。在沙普尔一世之后，两帝国的攻守之势逆转，罗马掌握了战场的主动权。公元293年，萨珊国王纳尔西企图让波斯重新获得对罗马的优势地位，同罗马帝国爆发战争，没想到事与愿违，在公元297年，终以耻辱的战败和屈辱的条约结束。
波斯的这种不利局面，直到公元309年沙普尔二世继位后才有所逆转。两帝国围绕亚美尼亚和美索不达米亚北部平原爆发国战，双方互有胜负。波斯重新获得了尼西比斯以及美索不达米亚平原的部分土地。
公元384年，沙普尔三世继位后，同罗马皇帝狄奥多西一世（公元395年，在他去世前，将罗马帝国分成了东西两个部分）签订了和平条约，瓜分了亚美尼亚。双方进入了近百年的和平时期（仅在公元421年和440年爆发了两次因宗教信仰发生的较小规模战争）。
接下来，两大帝国都有各自的难题需要处理。东罗马帝国除了要处理内部的伊苏里亚问题，还要处理西部地区与巴尔干地区的问题；而萨珊王朝不得不腾出手来对付来自西北边疆的白匈奴人（西方史学界对西迁匈奴人的称呼）。
等到萨珊国王卑路斯被白匈奴人打败并战死沙场后，萨珊王室陷入了争夺王位的内讧之中，帝国开始衰落。公元488年，一位颇有作为的国王卡瓦德登上王位，他与白匈奴结盟稳固了王权。为了获得更多的战利品来报答补偿白匈奴，他选择结束与东罗马的百年和平，再起战端。
战争持续到了公元532年，新任波斯国王库思老一世同意与东罗马签署永久和平条约。但国际上的“永久”往往都是噱头，和平并没有持续多久。公元540年，东罗马皇帝查士丁尼征服了非洲和意大利的大片土地，让库思老一世感受到了东罗马的压力，开始利用阿拉伯部落之间的冲突，再次与东罗马帝国开战。
双方互有胜负，终于在公元554年再次签订和约，协议和平时间为五十年。可是和平仅仅持续不到10年，罗马皇帝查士丁二世就以拒绝向萨珊帝国支付“贡金”为由，联合中亚的突厥骑兵对萨珊王朝开战。这场战争持续了二十年，直到萨珊国王霍尔木兹在宫廷*变政**中被*翻推**，战争才终于结束。
之后霍尔木兹的儿子库思老二世，为了稳固王位，压制萨珊帝国内部打败了突厥大军的巴赫拉姆势力（帕提亚帝国王室后裔，被免职后反叛萨珊王朝，攻占了泰西封，企图复国，库思老二世逃亡东罗马避难），转而和东罗马皇帝莫里斯联合，利用罗马帝国的*队军**于公元591年重新夺得了王位。两大帝国暂时进入了蜜月期。
然而好景不长，公元602年，东罗马帝国皇帝莫里斯被杀，其长子狄奥多西向萨珊波斯帝国求救，萨珊国王库思老二世出兵，斩获了巨大国际声誉和战利品。
这一次*力武**干涉东罗马帝国内政，激起了其帝国内部的强烈抵抗，战争再次爆发，持续了二十五年。直到公元628年，在东罗马帝国皇帝赫拉克琉斯的奋力反击和反间计下，萨珊波斯贵族才*翻推**了库思老二世的统治，终于结束了旷日持久的战争。
虽然国际上获得了和平，但萨珊帝国内部却陷入了长期的内乱，五年间频繁更替了八位统治者，直到公元632年，霍思劳二世年仅8岁的孙子叶兹德吉尔德三世继位，才稳定住了政治局势。
然而，此时的萨珊帝国早已因战争战败和内讧变得分崩离析。各地波斯贵族纷纷割据一方，给了阿拉伯人迅速崛起的契机。
公元633年，阿拉伯人占领了美索不达米亚地区，636年，阿拉伯人在卡迪西亚战役中击败萨珊王朝*队军**，攻占了萨珊首都泰西封。公元642年，阿拉伯人攻占胡齐斯坦和米底的尼哈温，进入了伊朗高原。叶兹德吉尔德三世向东方逃窜，于公元651年，死于一位乡村磨坊主的刺杀，萨珊王朝就此灭亡。
不过令人颇感意外的是，叶兹德吉尔德三世长子佩鲁兹，于公元658至663年间，在锡斯坦扎兰季建立了国家。被*翻推**后，于公元674年逃往了中国唐朝首都长安避难。
大唐高宗皇帝给予了他们优厚的待遇，萨珊家族后裔接受了唐朝的封赏，在敦煌、武威、长安、洛阳等地都建设了琐罗亚斯德教神庙。为中东地区和东亚的交流和互动写下了浓墨重彩的一笔。
好了，本篇的文章就到这里，希望对您有所启发，这是与您分享的第615篇文章，欢迎您的阅读，我们下篇文章详细了解萨珊王朝的四百年。期待与您不见不散。