今天2023年7月1日，建*党**节，是建*党**102周年的生日。

毋庸置疑，建*党**节来源于建*党**，而中国*产党共**建*党**的标志是*共中**一大的召开，*共中**一大于1921年7月23日至8月初在上海法租界和浙江嘉兴（中途紧急转移）断续召开。

既然是7月23日召开的，为什么建*党**节不设在7月23日？这是有其客观历史原因的。

01

首先，*党**的一大召开后不久，*党**中央在上海曾遭到一次破坏，包括一大档案在内的中央档案资料全部遗失，致使关于*党**的一大的很多细节在相当长时间里成为历史之谜。

其次，物证如果不在，便只能靠人证，参加一大的代表总共有13位。

上海（2名）：李达、李汉俊

北京（2名）：张国焘、刘仁静

武汉（2名）：董必武、陈潭秋

长沙（2名）：毛*东泽**、何叔衡

广州（1名）：陈公博

济南（2名）：王尽美、邓恩铭

旅日（1名）：周佛海

其他（1名）：包惠僧（陈独秀指定代表）

1936年10月，红军历经千山万水、千险万难，终于在宁夏胜利会师，标志历时两年的长征胜利结束，并逐步扎根陕甘宁地区，与此同时，中日之间风云激荡，日本侵华战略逐步深入展开，全国抗日情绪日益高涨。

1936年12月12日，张学良、杨虎城发动“西安事变”，后因*产党共**介入得以和平解决，为抗日民族统一战线的建立准备了必要的前提，成为由国内战争走向抗日民族战争的转折点。

1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，日本侵华狼子野心正式暴露，揭开了全国抗日战争的序幕。

因此1938年，位于延安的*党**中央处于相对稳定的休养发展阶段，在当年春季才有空谋划纪念建*党**17周年活动。

既然要纪念建*党**17周年，那必然要确定一个具体日期作为纪念日。

这时参加*共中**一大的13位代表只有毛*东泽**、董必武和陈潭秋三位同志还健在*党**内。（陈潭秋其时在国外，参加中国*产党共**驻共产国际代表团工作，后被捕被杀害，为革命事业牺牲）

其他10位代表情况如下：

1.为*党**革命事业牺牲3人：

①邓恩铭，已为革命事业牺牲。

②何叔衡，已为革命事业牺牲。

③王尽美，坚持带病工作，已病逝。

2.*党退**4人：

④李达，已*党退**。（新中国成立后重新入*党**）

⑤周佛海，已*党退**，汉奸。

⑥鲍惠僧，已*党退**。

⑦李汉俊，已*党退**且已为革命事业牺牲。

3.被开除*党**籍3人：

⑧张国焘，叛*党**，被开除*党**籍。

⑨陈公博，被开除*党**籍，汉奸。

⑩刘仁静，被开除*党**籍。

因此，确定*共中**一大的召开时间，可能主要听取毛*东泽**、董必武和陈潭秋三位创始人的回忆意见了，而当时在延安的只有毛和董两位领导，所以很可能他们两人就这个具体日期进行过交流讨论。

毕竟过去了十几年，人的大脑一般无法清楚记起*共中**一大的第一天到底是哪天了。

可能是1921年7月22日？但又好像是23日或24日？

一方面，两位创始人可能自己都无法肯定是哪个日期，另一方面，可能创始人之间也会有争议，如我认为是23日，你认为是24日。

既然暂时无法确定具体日期，不如取个概数，“一元复始，万象更新”，“1”这个数字显然接受度更高，也更有辨识度，所以最后把*党**的生日定为7月1日，“七一”建*党**节由此而来。

对“七一”建*党**节的正式背书分别在1938年5月和1941年6月，前者由主要领导人在重要讲话中明确，后者以中央文件形式明确。

1938年5月，毛*东泽**在《论持久战》一文中提出：“今年七月一日，是中国*产党共**建立十七周年纪念日。”

1941年6月，*共中**中央发出《关于中国*产党共**诞生二十周年抗战四周年纪念指示》，指示说：“今年七一是中国*产党共**诞生的二十周年，七七是中国抗日战争的四周年，各抗日根据地应分别召*会集**议，采取各种办法，举行纪念，并在各种刊物出特刊或特辑。”

02

惯性不仅存在于物理运动，还存在于社会活动、工作生活的方方面面，“七一”建*党**节一经确定，就具备了惯性，即便*党**的准确生日（7月23日）上个世纪七十年代末终于由*党**史工作者认真辛勤地考证出来，“七一”建*党**节也不曾再变。

其实很多节日都是定在“1日”，如元旦1月1日，劳动节5月1日，儿童节6月1日，建军节8月1日，国庆节10月1日。

这些节日有的确实是当天发生，如劳动节、建军节和国庆节，但有的是取概数，如建*党**节和儿童节。

儿童节的设立，和发生在二战期间一次*杀屠**--利迪策*案惨**——有关。1942年6月10日，德国法西斯*杀屠**了捷克利迪策村年龄在15岁以上的173名男性村民，妇女儿童则被送往集中营，之后共有88名儿童在集中营被德*用军**毒气杀害。为了悼念利迪策*案惨**和全世界所有在战争中死难的儿童，反对*杀虐**和毒害儿童，以及保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科联合盟友决定以每年的6月1日为国际儿童节。

名义时间与实际时间不一致的情况不止出现在节日设立上，如公元纪年法，以传说中耶稣诞生年份为公元元年作为起点，但实际上后来耶稣被广泛公认的诞生日期是12月25日而非1月1日，诞生年份也不是公元元年，而可能是公元前4年，但也没有因此而更改公元元年节点时间，这也是惯性的作用。

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