如果说女子的配饰,体现的是她们对于美的追求;那么男子的配饰,则更是体现着他们的地位及品味。爱美之心人皆有之,古代男子配饰如繁星灿烂绚丽,数不胜数。古代男子佩饰与今天的一样,都有着实用、美饰和标志社会地位的作用。男人古代时腰间佩玉,佩剑,佩腰牌等等,到清朝连牙签挖耳都可以佩上,为修养,为身份,为权力,为雅好……戴的类别很广泛、目的性也很强。
下面我们一起来细数古代男子有哪些经典配饰吧!
1.古玉佩
古语云:"谦谦君子,温润如玉。"作为一个男人,应该脾气好、度量大、胸襟广,性情温良,像玉石一样润泽。国人历来以佩玉为美:帝王将相的冠冕上嵌着玉珠,达官贵人的腰带上镶着玉片,文人骚客的衣服上系着美玉,宋徽宗嗜玉成癖,就连曹雪芹创作《红楼梦》时也不忘给他偏爱的主人公脖子上挂块"通灵宝玉"。 玉佩的精美,可用作装饰;玉佩的品格,可用以修身。
走进玉的世界,就走进了中国的历史文化,也触摸到了古人的生活气息,仿佛能感受到几千年的春花秋月。


2.蹀躞(dié xiè)
蹀躞是唐代出现的一种功能型腰带。隋唐时期出现的一种功能型腰带,称为蹀躞带,简称蹀躞。据2013年扬州出土的隋炀帝墓葬中已有实物表明,至少在隋朝时即已有蹀躞。
曾一度被定为文武官员必佩之物,以悬挂算袋、刀子、砺石、契苾真、哕厥、针筒、火石袋等七件物品,俗称"蹀躞七事"。

蹀躞具有很强的收纳功能,可以悬挂水壶、钱包、扇子、香囊、刀、剑、乐器、箭袋、笔、墨、纸、砚……等等可以想得到的东西。多为皮质与金属材质,佩戴在腰带外侧。古代浪迹江湖的武者并不是把酒壶笛子和剑全塞在腰带里面的,而是使用蹀躞固定于腰间。



3.带钩
根据出土器物考证,带钩出现于春秋期。最早的带钩出土于山东蓬莱村里集春秋早期墓。带钩流行于战国、秦、汉,三国、两晋、南北朝时期仍然使用。此后,一种新型腰带"蹀躞带"代替了钩络带,不用带钩而改用带扣,带钩的钩系作用逐渐消失。就此算来,从春秋时期到南北朝,带钩的使用时间为1300多年。
带钩有什么用途呢?带钩是用于革带上的钩,是束系人们腰间革带的连接物。带钩除了主要具有束腰"皮带扣"的作用外,还用来佩刀、佩剑、佩镜或佩其他装饰品及维系有关物件。
人们使用带钩,不仅为日常所需要,更是身份地位的象征,尤其王公贵族、社会名流所用带钩甚为精美,具有很高的工艺水平和艺术价值。


带钩是带上所用之钩,古时主要用于束带。将钩纽嵌入革带一端,多数都是在右手端,钩弦向外,与腰腹弧度贴合,钩首勾挂在革带另一端的穿孔中。

广州南越王墓出土的龙虎并体玉带钩
4.虎符
虎符在后世变为鱼符,铜牌,这可和腰带是分不开的,对于后世的官员来说,携带鱼符就和随身带身份证一样。
根据史料,虎符是周代军事家姜子牙发明的,是用玉石、青铜等材料做成虎状,劈为左右两半符,有子母口可以相合,左半符交给将帅,右半符由皇帝保存(以右为尊),是中国古代帝王授予臣属兵权和调发*队军**的兵符信物。

阳陵虎符

汉代铜虎符
5.佩剑
古剑一般如*首匕**,无鞘,直插腰际。剑是*器武**,也是佩饰。在古代只有帝王、诸侯、大臣、武士佩剑,庶民不得佩剑。剑就成了一种身份的象征和标志,许多人用剑划出了自我与他人的界限。




6.荷包
荷包是中国汉族传统服饰中,人们所随身佩带的一种装零星物品的小包,后发展为爱情信物,荷包的图案有繁有简,花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有,装饰意味很浓。



清中期 黄缎打籽绣荷包
7.香囊

清代老银烧蓝香囊
香囊大都是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰,缝制成形状各异、大小不等的样子,内装多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末,另外还有其它材料雕制而成的香囊也非常受贵族男子欢迎。

清代打籽绣香囊
8.扇子

扇子史传上最初称为"五明扇",据传是虞舜所制。它起初不是用来纳凉的,而是一种礼仪工具。渐渐地,扇从地位和权利的象征转变成为纳凉、娱乐、欣赏等生活用品和工艺品。


折扇产生时间虽较迟,其重要性却极大。它携带方便,出入怀袖,扇面书画、扇骨雕琢,是文人雅士的宠物,所以又有"怀袖雅物"的别号。


9.扳指

翡翠扳指
古称韘,本为拉弓射箭时套于拇指上勾弦的工具,后成为套于手指上的装饰品。清宫旧藏的扳指多以质地硬滑的玉、翠为料,既可减少男子射箭时的摩擦力,又使拇指不易被弓弦划伤。
10.簪花

不要以为簪花只有女人会戴,其实古代男子也是簪子的忠诚粉丝,杜甫有诗"白头搔更短,浑欲不胜簪",说的就是簪花,古代簪子主要是用来安发、固冠。宋时,凡是遇寿诞等重大礼仪活动,群臣均要在幞头上簪花。戴簪花的类别同样依品位大小而不同:罗花为尊,绢花次之。
11.抹额

抹额,也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包,汉族服饰,明代较盛行,包于头额,束在额前的巾饰,一般多饰以刺绣或珠玉。大家见多了女子抹额,一定没想到这也是古代男人的饰物,比起女子繁琐的装点、绣工,男子抹额较为简洁。

在唐代武人中亦常见,李贺《画角东城》诗云:"水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"唐宋时期,抹额为男子幞头内所衬的头饰,而且官阶不同,抹额色彩、工艺也不同,如宋代教官用红绣抹额,招箭班为紫绣抹额等。