五岁不言,厚积薄发的少年王阳明论成圣

少年王阳明喜欢舞枪弄棒,还经常逃学,让父亲头疼不已,后来王阳明立下*志宏**,要成为圣人,为何他的父亲依旧高兴不起来?

五岁不言,厚积薄发的少年王阳明论成圣

公元1481年,王阳明的父亲王华高中状元,进了翰林院,这对王家来说是一件大事,对于小王阳明来说也是人生一大转折。

第二年,11岁的王阳明离开了浙江,和全家一起搬到了北京,随后王阳明入塾就学,真正开始接受正规的学校教育。虽说王阳明12岁才开始系统地研读四书五经,但他远远高于其他同龄人的领悟。这一点常常让老师们惊讶不已,然而王阳明注定既是一个天才儿童,也是一个问题儿童。不久,老师们发现这位王同学不仅喜欢武腔动胖,经常逃学,还喜欢挑战,老师时常在课堂上问一些稀奇古怪的问题。

那么顽劣的王阳明为什么突然有一天竟然立志将来要成为一代圣人?时常被叫家长的王华为什么听闻自己的儿子终于改邪归正要读书做圣贤,却仍然高兴不起来,让我们慢慢道来。

11岁的王阳明到了北京之后呢。啊,按他爹的啊,王状元的安排入塾就学,可是刚刚上学不久。这个天才儿童就表露出他特立独行的一面了,所有一天上课的时候。啊,小王阿明啊,突然站起来,当着众人的面就问了先生一个问题。

你要知道啊,在古代,师道尊严是不容侵犯的,一般的话,小孩子,都是被问,被先生问,被老师问,很少有主动提问的。先生一寻思。哎,这个王阳明不简单,当众就问了先生一个问题啊,先生也是一愣,对吧。这个还不错啊,看他问什么问题,结果他上来问了一个什么问题呢?

“何为第一等事啊?”

人生第一等事最重要的是什么?大多数都是先生问学生。很少有学生问老师的,即使有学生问这么小的小朋友,就算问个10万个为什么。都是问一些形而下的问题是。

结果这个小朋友一问就问了一个高大上的问题。何为人生第一等事?咱们知道儒家都讲究问道,解惑所以教书的先生倒也没怪罪他啊,就想了想。琢磨了一下认真地回答,他说:“为读书登地啊。”

当然人生第一等事最重要的,就是好好读书然后考中科举做大官。用民间的俗话说。要学成文武艺,卖给帝王家。再雅一点的说法,那就是学而优则士。当时的知识分子认为这就是顺理成章天经地义的事。结果小王阳明怎么样。听了之后摇摇头啊,把那个小头摇得像个拨浪鼓,把老师看得都气乐了。啊,怎么你还有不同意的?那你说人生第一等事是什么事?哎,这个王阳明。人小,口气不小,当即做沉思状,然后抬头挺胸地说:“我认为啊,登第孔位为第一等式,读书学圣贤耳”,也就是说人生的第一等事是读书做圣贤。

五岁不言,厚积薄发的少年王阳明论成圣

做圣人啊,先生听了这话目瞪口呆,想想也只能冷笑,哈哈。你这个第一等事可真够高的,结果这件事第二天就传到了王阳明他爹王华的耳朵里,大概过后被叫家长了,家长会过后。这个王华回到家里,正好进门的时候看到小王阳明。正背手站在院子里头神色深沉,抬头望天。然后,王华冷笑着就问了他一句话:“汝欲做圣贤也?”,听说。你想当圣人,居然还在学校里头问老师对吧?王阳明一听点点头,啊,不错,是这么回事。

结果他爹王华一声冷笑,就你做圣人?还做圣贤?这话一说把小王阳明惹火了啊。当即就很恼怒,啊,做圣人怎么了?你和我的老师都嘲笑我。至于这么嘲笑我吗?结果他爹一看儿子急了。

立刻循循善诱,然后就问他,你知道什么是圣人吗?你要做圣人吗?你知道什么是圣人。哎,王阳明虽然才11岁,但人小志气大,人小学的志气也大,当即回答道。圣人就是为天地立心,为生灵立命为往圣继绝学,为万事开太平的人啊,这就是圣人。

他以为回答很好,哪知道他爹一声冷笑,你虽然把北宋张寨的这段四位说啊背得很熟,但那不过是理想主义者的呓语啊?你怎么就当真了呢?结果这话一说出来。王阳明立刻反驳,那孔子不就是这样的人吗?听到这话,他爹立刻就急了,那孔子是什么人,几千年才出一个,你和人家能比吗?王阳明立刻反驳说,怎么就不能比,孔夫子也是人,我也是人,他能做圣人,我凭什么不能做圣人。

这个逻辑很完美对不对?他爹一下子给卡在那了,只能冷冷地哼了一声。就回屋去了啊。因为和他老子的这次对话,所以王阳明更坚定了自己做圣人的这个决心,天天就琢磨得怎么做圣人,但是怎么才能做圣人呢?

五岁不言,厚积薄发的少年王阳明论成圣

为天地立心太空了对吧?为生灵立命又太远了。为往圣继绝学,暂时在对于他这个年龄太不靠谱了,剩下只有为万事开太平,看得见好像也摸得着,王阳明为了为万事开太平。琢磨的,就这条可以做,然后所有的兴趣一下子都转移到了这里,也转移到了研习兵法。舞枪弄棒上,整日就知道排兵布阵,然后带着一帮小朋友。甚至经常逃课,然后去玩那个打仗的游戏。

他爹王华看在眼里头都急坏了,是不是这孩子是不是有多动症?好容易买了学区房,转到北京来。整天逃学,而且天天在家,就是舞枪弄棒。后来他爹实在看不下去,有一天恼火地对他说:“我们家是书香门第,你看你老子我是状元是不是,那是书生中的翘楚啊,没想到你小子不好好读圣贤书,不读儒家经典,天天舞枪弄棒,真是有辱门风啊。”

然后他爹说完了,意犹未尽的又来了一句,你不是要做圣人吗?哪有圣人像你这副德行,天天舞枪弄棒的呢。你别说啊,王华这番话在明代是很有道理的啊,为什么呢?

明代盛世依赖文治,而且明代和宋代我们知道宋明两个王朝是人类政治制度中,最早的,具有典型的文人政治这个意味的王朝。

所以,这个明代的文官地位是很高的,武官地位,说老实话是很低的,同级别的武官见到同级别的文官是要行大礼的。所以在这个重文轻武的时代里,文成世家,然后去习武。在当时人的眼里头确实是有辱门风的事情。

但问题他爹王华这么说也就算了,最后又画蛇添足的又把话题扯到这个圣人上来,本来前面的话,小王阳明到无从辩驳。结果他爹一说圣人没有舞枪弄棒的,他立刻来劲了,怎么没有啊,孔圣人不就是文武双全吗?

哎,王阳明这话还真讲得一点不错。啊,你看,孔子讲大6艺,也叫小6艺对吧?小6艺太有力了,说得他爹又一下哑口无言,只好拿出老爹的特权来抢白他。啊,又是那话,你又说孔子,孔子什么人?孔子几千年才出一个圣人啊,你能跟人家比。是不是然后他这么一抢白啊,结果王阳明啊又激动了。啊,结果他爹比他还激动啊。你要学孔子的话,就好好读书,对不对。好好准备科举考试,像你爹我这样啊,最好考中个状元。你看你爹我状元人人都喜欢。

啊,大家都喜欢我啊,为什么呢,如果读书读得好而且考中了状,结果他这么自夸。王阳明,聪明的小王阳明也不给他爹硬刚啊,听他爹在那自夸。突然就问他,那请问老爹,这个状元能够传给子孙后代吗?

状元既然这么牛掰是吧?你那个状元既然那么好,能不能传给子孙后代。小王阳明一副虚心的样子,他爹一看,还以为他服气了,当即很自傲的说,你想得美,是吧。啊,你看你爹,我十年寒窗好不容易熬出头来,你要想考中状元的话。你得像你爹我这样好好学习,天天努力,对吧?放下你的不务正业的那些东西。唉,然后一心只读圣贤书才可以。结果王阳明一听。嗯,小嘴一撇一声,冷笑说,那按爹爹的意思。状元也就只能传,只能得一代,传不给子孙后代,也不过光耀一代而已,而建功立业,为万事开太平。却可以光耀千秋,那这么说啊,至于考不考状元。我觉得没多大必要,能不能建功立业才是最重要的。

所以呀。说老说我看不起状元,这话说出来,把他爹给气坏,气的要跳脚啊。所以每到这个时候关键的时候他爹没词了,说不过他的时候啊。要动用非常手段的时候,这个爷爷疼爱孙子,爷爷王天旭就会跳出来。先是劝说,如果王华不听,他也拿出当爹的劲了。是不是王华又是个大孝子。最后也没办法啊,只好落荒而逃啊。

五岁不言,厚积薄发的少年王阳明论成圣

所以我们现在可以看出来。在王阳明由天才成长为完人圣人的这个过程中。其实他首先要面对的是谁呀,就是他爹。事实上,不只是王阳明了。根据弗罗伊德的心理学,我们知道,其实每一个男孩子啊,在成长的路上,要想有男孩。成长为真正的男人,第一个要翻越的其实。