在中国，正常的婚姻形式是男婚女嫁，男方入赘到女方家是少数。而对于莆田人来说，招上门女婿却是一件再正常不过的事了，这在当地几乎成了一种风俗。
男孩是传宗接代的“实在人”
在大多数莆田人的思想观念中，男孩是传宗接代的“实在人”，家里有了男孩才能撑家过日子，不受外人欺负；而女孩若是嫁到别人家成为外人，就像一盆泼出去的水，收不回来了。因此，很多生了女孩的家庭就将女儿留在家中，招上门女婿，延续香火。
邓妈妈只有两个女儿，小邓是家里的小女儿，正在读高二，邓妈妈经常在小邓面前唠叨：“一定把书念好了，将来考一个北方的大学，在那边找一个身高比自己高的男朋友做老公。”相比之下，大女儿邓莉莉则要在家招上门女婿。在遇到现在的老公陶俞良之前，邓莉莉曾觉得父母非常偏心。在邓莉莉的印象中，自从读初中开始，就经常能听到妈妈在身边一直唠叨个不停，不断地给自己灌输思想：“你将来是要留在家里的，不可以自己在外面找男朋友。”到了高中以后，邓妈妈听说邓莉莉恋爱了，便直截了当地对她说：“你在学校谈恋爱可以，但是结婚的话就不能找独生子，一定要找一个愿意来我们家入赘的，不然你这恋爱谈了也是白谈。”
“如果家庭富裕一点的，他们宁愿花很多钱去招上门女婿；如果是普通家庭，他们宁可找一个各方面条件都差一些的男人，或是在当地工作的外地男子做上门女婿。”邓莉莉的一位亲戚说。
女家要给男家支付“聘礼”
总体来说，入赘的婚姻仪式相对比较简单，不讲究大排场。结婚当天的仪式多模仿男婚女嫁，男女主人公的角色只在形式上互换而已。
四川人老T 的妻子是莆田人，他就是一位上门女婿。老T清楚地记得，结婚那一天，妻子一大早便出门去婚纱店化妆，而自己则像等待迎娶的新娘一样，在女家等候吉时的到来。在婚宴的现场，老T的亲友并不多，来的主要是妻子家的宾客。
说起结婚，自然少不了关于聘礼的话题。一般来说，在订亲或结婚的时候，聘金要由男家支付给女家。而入赘则与此相反，聘金由女家支付，至于金额大小，具体视双方的经济条件而定。“当时妻子家给我的聘金是2万块，不过我全部都给父母了，毕竟他们把我抚养长大很不容易，如今儿子‘出嫁’了，不能经常与远在老家的父母见面，孝敬一下他们也是应该的。”老T说。不过，现在已经很少有女家给上门做女婿的男子聘金了。
从事相亲工作10余年的媒人秋兰说：“这些‘嫁’到莆田的上门女婿中，大多以四川、重庆、湖北、贵州等地的男人居多，可能是因为这些地方的部分地区经济相对比较落后，而莆田当地需要招上门女婿的家庭比较多，所以现在才会有那么多来自外地的上门女婿。”
上门女婿并非因钱而“嫁”
在莆田当地人看来，住在丈母娘家的男人就是入赘女婿，“男人没本事才住在丈母娘家”。李文峰说。李文峰是土家族人，在他们村子里，他是第一个大学生。他并不喜欢住在丈母娘家，不想被看成没本事的男人，“所以我一定要发奋图强，自己买房”。2009年，李文峰终于在莆田买下一套房子。
男方到女方家落户，孩子也要跟随母亲的姓，称呼外公外婆为爷爷奶奶，莆田的上门女婿也不例外。很多招上门女婿的家庭都有生二胎的计划，这是早在他们结婚之前就已经谈妥的条件。原因很简单，两个孩子将会有一个随母亲的姓，一个随父亲的姓。邓莉莉的儿子就是随她的姓，第二个孩子不管男女，都将会随父亲陶俞良的姓，这样的做法与以前的入赘有所不同。古时，女家招上门女婿，自然是为了延续家门香火。所以，男子入赘之后，所有孩子都要跟随母姓。