《俄狄浦斯王》
索福克勒斯
入选理由
《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧大家索福克勒斯的代表作，由于情节完整、结构严密、布局巧妙，充分展现了古希腊悲剧的不朽魅力，它被认为是古希腊悲剧的典范。古希腊哲学家亚里士多德甚至认为，这部悲剧是古希腊整个戏剧艺术的典范。
作者简介
索福克勒斯（约前496～前406），古希腊三大悲剧作家之一。他一生创作了120多部戏剧，这使他成为当时世界上最伟大的作家之一，但流传至今的只有《埃阿斯》、《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》等7部。由于对古希腊悲剧的卓越贡献，他被称为“戏剧界的荷马”。
名著导读
忒拜城的国王拉伊俄斯年轻时，由于爱恋珀罗普斯的儿子克律西波斯，致使其死亡。因此，珀罗普斯的守护神，女神赫拉送来了狮身人面的女妖斯芬克司，这个怪物出了个谜语：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上用三只脚走路的动物是什么？”并扬言，如果无人能够回答，忒拜城的国王拉伊俄斯年轻时，由于爱恋珀罗普斯的儿子克律西波斯，致使其死亡。因此，珀罗普斯的守护神，女神赫拉送来了狮身人面的女妖斯芬克司，这个怪物出了个谜语：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上用三只脚走路的动物是什么？”并扬言，如果无人能够回答，她将会毁掉忒拜城。全城一片恐慌。国王希望得到神谕，以解开怪兽的谜语，便带着祭品向特尔斐神庙走去了。不幸的是，路上与年轻气盛的俄狄浦斯狭路相逢，由于他粗暴的命令，被俄狄浦斯杀死了。
俄狄浦斯来到忒拜城，破解了怪兽斯芬克司的谜语，解救了整个忒拜城。与此同时，忒拜城的国王被人杀害，长时间全城无主。于是，大受尊敬的俄狄浦斯便与王后伊俄卡斯忒成婚，共同治理这个国家。然而，好景不长，忒拜城不久又遭受了灾难——瘟疫肆虐。这时，有人说忒拜城遭遇瘟疫是因为老国王的灵魂不得安宁，必须严惩凶手。于是，国王发令，全城搜捕杀死老国王的凶手，一定要把凶手揪出来。
很快，俄狄浦斯就知道了可怕的真相：杀老国王的人，是他自己。而那个死不瞑目的老国王，正是他来忒拜城的路上遇到的那个粗暴的老年人！儿子杀死父亲，又和母亲结婚，羞辱的王后悲痛欲绝，很快就自缢而亡。最可怜的是俄狄浦斯，他正是这一切罪孽的中心，于是，他拿起王后的胸针，绝望地刺向自己的双眼——这看不清自己的双眼。
原来，拉伊俄斯由于导致克律西波斯的死亡，受到诅咒，“你将会被自己的儿子杀死”。内心不安的他在生下儿子后，即命人将他扔掉。母亲不忍心，便将儿子送给邻邦的一个牧羊人。后来，这个牧羊人的养子成了一个无嗣国王的养子，并被定为王位继承人。但有一天，俄狄浦斯得到神谕，说他会杀父娶母。善良的俄狄浦斯为了避开这个不祥的神谕，便悄然离开他的养父母，向临近的忒拜城去了。
可怜的人，他不知道抚养他的是他的养父母，而忒拜城恰好是他亲生父母所在城邦。他一上路，一切都遇到了。而拉伊俄斯也不知道，他想尽办法躲避的诅咒最终还是落在了他身上。这就是弗洛伊德著名的“俄狄浦斯情结”的出处，它充分表现了个体生命与不可把握的命运之间的深刻矛盾。
原作速读
俄狄浦斯：我要听那怕人的事了！也只好听下去。牧羊人：人家说是他的儿子，但是里面的娘娘，主上家的，最能告诉你是怎么回事。俄狄浦斯：是她交给你的吗？牧羊人：是，主上。俄狄浦斯：是什么用意呢？牧羊人：叫我把他弄死。俄狄浦斯：作母亲的这样狠心吗？牧羊人：因为她害怕那不吉利的神示。俄狄浦斯：什么神示？牧羊人：人家说他会杀他父亲。俄狄浦斯：你为什么又把他送给了这老人呢？牧羊人：主上啊，我可怜他，我心想他会把他带到别的地方——他的家里去；哪知他救了他，反而闯了大祸。（画外音：这就是传说中的俄狄浦斯逃脱不了的命运对他的折磨。）如果你就是他所说的人，我说，你生来是个受苦的人啊！俄狄浦斯：哎呀！哎呀！一切都应验了！天光啊，我现在向你看最后一眼！我成了不应当生我的父母的儿子，娶了不应当娶的母亲，杀了不应当杀的父亲。
（节选自《俄狄浦斯王》罗念生译）
●别想占有一切，你所占有的东西没有一件会一生跟着你。
●你们把我抚养成人，皮肤多么好看，下面却有毒疮在溃烂啊！
《美狄亚》
欧里庇得斯
入选理由
《美狄亚》是古希腊著名悲剧作家欧里庇得斯的代表作，他因为这部作品被称为“第一个发现女人的人”。这部作品塑造的“坏女人”美狄亚，成了欧洲文学史上这类“坏女人”的原型。从现代女性主义的角度来看，美狄亚的形象具有永恒的意义。而剧作的浪漫情调和闹剧气氛，对后代剧作家也产生了很大的影响。
作者简介
欧里庇得斯（约前480～前406），古希腊三大悲剧作家之一。他出身贵族，一生著作甚丰，现存《美狄亚》、《希波吕托斯》、《特洛伊妇女》、《阿尔刻斯狄斯》等18部作品，其中《美狄亚》是他的代表作。这些剧作虽大都取材于神话，但作品中表现的自由、民主思想，使神话题材富有广泛的现实意义，反映了雅典民主政治危机加深时期的许多现实问题。
如果说《伊利亚特》讲述了英雄阿喀琉斯的愤怒的话，那么，欧里庇得斯的这部杰作讲的就是美狄亚的愤怒。这是一个复仇的故事，它展现的是一个女人极度仇恨的心。
美狄亚是太阳神赫利俄斯的后裔，是科尔喀斯的公主。她深深地爱上了来岛上寻找金羊毛的伊阿宋。她用自己的法术帮助伊阿宋度过了种种难关，正如剧作中所述：“我父亲叫你驾上那喷火的牛，去耕种那危险的田地时，原是我救了你的命；我还刺死了那一圈圈盘绕着的、昼夜不睡的看守着金羊毛的蟒蛇，替你高擎着救命之光；只因为情感胜过了理智，我才背弃了父亲，背弃了家乡，跟着你去到珀利翁山下，去到伊俄尔科斯。我在这里害了珀利阿斯，叫他悲惨地死在自己女儿的手里。我就这样替你解除了一切的忧患。”
为了爱情，美狄亚背弃亲人、远离故乡，还遭受了骂名。但不幸的是，伊阿宋却以“保障家庭”的名义，移情别恋，决定再娶科任托斯国王的女儿为妻。而美狄亚和她的两个孩子，却遭受了被驱逐的命运。仇恨在美狄亚的心中熊熊燃烧，于是，她设下毒计。她假借跟伊阿宋和好，并祈求伊阿宋设法说服国王留住两个孩子，让两个孩子给伊阿宋的新娘送上了带毒的衣饰和金冠。科任托斯公主和国王先后死于这带毒金冠和衣饰。之后，美狄亚又按照计划亲手杀死了她的两个孩子。而她自己，却去和厄瑞克透斯跟潘狄翁的儿子埃勾斯一块儿居住。最后留给伊阿宋的，就是同时失去新娘、失去两个孩子的孤苦和悲痛。
在历史上，美狄亚一直是一个备受争议的人物形象。在“菲勒斯中心主义”文化（即男性中心主义）的笼罩下，女性是“缺席”的，是“无声的群体”。而美狄亚正是这“无声的群体”中的第一个反抗者，她用她的方式发出声音，使社会看见这个世界的另一半，使世界更“全面”。
原作速读
美狄亚：……朋友们，现在我们就前去战胜我们的仇人！在我的计划遭遇这很大困难的地方，出现了这样一个人作为避难的港湾，等我去到帕拉斯的都城与卫城的时候，我便把船尾系在那里。
我现在把我的整个计划告诉你，可不要希望这些话会好听。我要打发我的仆人去请伊阿宋到我面前来。等他来时，我要甜言蜜语地说：一切事情都做得很好，都令人满意。我还要求他让我这两个儿子留下来，我并不是把他们抛弃在这仇人的国内，乃是想利用这诡计谋害国王的女儿，因为我要打发他们双手捧着礼物——一件精致的袍子、一顶金冠——前去。如果她接受了，她的身子沾着那衣饰的时候，她本人和一切接触她的人都要悲惨地死掉，因为我要在这些礼物上面抹上毒药。
关于这事情，说到这里为止，可是我又为我决心要做的一件可怕的事而痛苦悲伤，那就是我要杀害我自己的孩儿！谁也不能拯救他们！等我破坏了伊阿宋的全家，大胆地做下了这件最凶恶的事，我便离开这里，逃避我杀害最心爱的孩儿时所冒的危险。朋友们，仇人的嘲笑自然是难于容忍的，但也管不了这许多，因为我对生活还有什么贪图呢，我既已没有城邦，没有家，也没有一个避难的地方。我从前听了一个希腊人的话抛弃了我的家乡，那简直是犯了大错！只要神明帮助我，我要去惩罚那家伙！从今以后他再也看不见我替他生的孩子们活在世上，他的新娘也不能替他生个儿子，因为我的毒药一定会使这坏女人悲惨地死掉。
……
歌队长：你既然把这事情告诉了我，我为你好，为尊重人间的律条，劝你不要这样做。
美狄亚：绝没有旁的办法。可是你的话我并不见怪，因为你并没有像我这样受到莫大的痛苦。
（节选自《美狄亚》罗念生译）
●你害了朋友，又来看她：这不是胆量，不是勇气，而是人类最大的毛病，叫做无耻。
●你们女人只是这样想：如果你们得到了美满的婚姻，便认为万事已足；但是，如果你们的婚姻遭了什么不幸，便把那一切至美至善的事情也看得十分可恨。