文章 / 小九
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不知从什么时候开始，社会里大多数人的喜好慢慢从“戏曲、评书”变成“海草舞、学猫叫”，更不知是否因为我们的潜移默化，孩子的娱乐项目也从丰富多样，转向“纯电子化”。
不论是王者荣耀、吃鸡、还是毒奶粉，他们都能驾轻就熟；但凡是问到历史典故，戏曲文化，等待我们的答案，难免变成“一问三不知”。
没办法，社会的节奏太快了
成年人况且静不下心，遑论孩子们
成年人况且追逐车子、房子、段子、流量
也无怪乎孩子们会追求神装、网红、开黑包房
一个很刺痛的问题摆在我们面前：
究竟是中国的文化消失了？
还是从没有人认真拾起？
答案是肯定的。
文化作为非遗产物一直存在，早些年的“蓝脸的窦尔顿盗御马，红脸的关公战长沙”调子也记得清楚明白，只不过，随着时间的迁徙，生旦净末丑，着实褪色了一些。
但让人欣慰的是，哪怕所有人都这样想，却依然有人愿意，并带动孩子们坚持：
2019年7月27日，衡周市儒学馆四楼培训教室里面挤满了小朋友和家长，大家都早早的起床，来到儒学馆，一起体验“传统文化系列”，动手制作京剧脸谱。
这里的老师选择先给大家*放播**了一个戏曲视频，让孩子们感受京剧脸谱的魅力。
然后，将三种不同角色的脸谱材料分发给大家，让孩子们自主进行制作。
低学龄段的小朋友和家长一起开动脑筋，高学龄段的小朋友则更加厉害，自己按着示意图就能勾画出一张张脸谱。
画面中，老师认真指导，孩子们也积极学习，一派欣欣向荣的景象，好似昭告着，京剧脸谱绘制的非遗文化与中国人的一颗“华夏之心”，从未在时间长河里流失。
而作为京剧脸谱绘制传承人的盛华，则更是穷其半生，画了1062个经典的脸谱作品：
1946出生的他，长在北京城的墙根下，打小便学习京剧，12岁进中南海进行表演，“京剧界泰斗”刘曾复收他为入室大弟子。
在这样的背书下，更显勤奋刻苦。
他用58年的时间，画了1062个脸谱组成的45米巨幅长卷，而关于这幅作品，关于他的故事，用视频来“讲”，或许更动人，也更真实。
盛华老师说：
“教孩子唱包龙图的时候，他们特别开心，神采奕奕，于是我便想把更多的东西，更更广的范围内，来传播与弘扬。
这种传播的精神很早，脸谱也随着文化的进步不断改革：
在中国的古代，祭祀活动中有巫舞和傩舞，舞者常带面具。
在四川成都以北，古蜀遗址"三星堆"出土的*物文**中，就有几十个青铜面具，是距今4000年前的古蜀王鱼凫举行祭祀礼仪的用品。
北齐兰陵王长恭，性情勇猛武功高强，但相貌俊美像个女子，他打仗时就带上面具，以助其威，这便是脸谱的起源。
其后，脸谱又根据不同戏曲人员的分工，逐渐分为：揉脸、勾脸、抹脸、整脸、三块瓦脸等多种分类，并以其色彩代入脸谱主人公的性格特征。
黑脸代表正义无私，白脸也有奸臣之嫌，混合起来便是更有趣的化学反应。
但时光斗转，瞬然今朝，脸谱的出现已经越来越少，掌握脸谱的制作技艺更是难能可贵，它是中国非遗文化的代表之一，更是国粹的火苗。
无论是教孩子勾画脸谱的老师，还是教给孩子包龙图的京剧脸谱绘制传承人，都满载者它的一分希冀，与更多的期待。
这是一个开始，就像分为很多种的脸谱，都出自一双能够读懂它的手。
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