文/鼎公
财神对于这个时代来说可以说是最高神，不置可否吧？从我们刚出生开始，从我们睁开眼看世界的那一刻起，好像自己被身上被插了吸管一样，被疯狂的榨取，在婴幼儿开始，奶粉钱，看病钱，教育费，到自己大学毕业，房贷，车贷，房租，交通费，服装费，交友费，旅游费，恋爱费，生活费，结婚钱，彩礼钱等等，然后自己有了孩子后又是一轮，当我们走在大街上，看着那繁华的街道，那灯红酒绿，那座座高楼，那慈眉善目，那娇艳多姿，那些醒目的广告牌，就像一个个触手，稍不留神就会塞到自己口袋里。
我们当代家境平凡的年轻人，这些都得靠自己一步一步去打拼，真的很不容易。所以在这个金钱消耗很快的年代，几乎每个人张口闭口就是钱。真的有时候很奇怪，社会越是繁荣，越是发达，人的平均压力也越大，并不指的是我们国家，其他国家也一样。所以在七八十年代的时候并不是钱不重要，而是没有现在流动那么快，尤其是现在移动支付的兴起，钱的流动速度就更快了，所以能掏走我们口袋钱的途径更多了，相应的我们压力也越来越大。所以今天介绍一下关于财神的事，希望自己能够沾点财气。
财神目前来说是炽手可热啊，几乎每个人在路过财神庙里，或者看到财神画像，都会想要去拜一拜。财神，为什么会有这个称谓，当然他是负责掌管所有钱财的，最经典的财神形象就是手持金元宝，穿着喜庆鲜艳的大红袍，头戴红冠帽。每一年过年的时候，全国各地都会有祭拜财神的活动，希望来年自己能够财运旺盛，大富大贵。在我们北方，每逢春节，在大年初二，每个家庭都会请财神，焚香上供，祈求自己的家庭财运兴旺，幸福美满。
在我们国家，祭祀最多的就是财神，财神庙的香火也是最鼎盛的，财神在我们国人的心目当中的地位是无法比拟的。我国悠悠五千年的历史文化，不同时代的人对财神的认知有着很大的差别，所以不同时代的人有着不同的财神形象。那么最初关于财神的原型是谁呢？
关于财神最早的一种说法就是赵公明，关于赵公明的形象可能很多人在看神话小说《封神演义》和它的电视剧版本中有个初步的了解，其实在封神演义问世之前，赵公明原本就是一个瘟神，和张元伯、刘远达、钟世贵等四人合成其为春夏秋冬四瘟，还有一个瘟神总管中瘟史文业，他们五人一起主管世间瘟疫。在电视剧里我们都知道，他的形象为一个膘粗莽汉，头戴金冠，手里拿着一把宝尺，骑着一只黑色的猛虎，煞气逼人。在神话小说《封神演义》里，赵公明的形象才得以颠覆，姜子牙拿着封神榜奉元始天尊的命，封禅赵公明为掌管天下金银财宝的财神，所以民间就开始兴起*拜参**财神赵公明，赵公明也就成为了财神正统，称其为正财神。
那么有正财神，也就有偏财神，民间更是有五路财神之说，其他四路财神分别指的是肖升为招宝天尊，曹宝为纳珍天尊，姚少司为招财使者，陈九公为利市仙官，五路财神各司其职。在民间财神还有很多人，很多形象，比如“文财神”比干，他的形象为花白美髯，手里托着聚宝盆，经常与“福”、“禄”“寿”“喜”四神列在一起。比干其人我们都知道，是商纣王的庶兄，为朝廷重臣，为官尽职尽责，直爽耿直，后因常常顶撞纣王被挖了心，服下了姜子牙给的灵丹，并没有因此丧命，所以在百姓眼里比干处事公正严明，不偏不倚，深受百姓拥护和爱戴。所以老百姓拥护比干为“文财神”。
当然也有人说范蠡为“文财神”，我们熟悉历史的人都很清楚，范蠡助越王勾践卧薪尝胆，三千精甲就吞并吴国，并且功成名就之时，化名陶朱公，退隐经商，三次经商成为巨贾，三次散尽家财，被人敬仰为商圣，所以有些人将范蠡列为财神，也是很有说法的。当然有了文财神也就有武财神，武财神当然是我们所熟悉的关二爷了，关羽是忠义的代言人，被儒释道三大家所尊崇，称其为“武王”、“武圣人”，影响力十分之大，所以民间就兴起*拜参**“武财神”的热潮。
当然还有许许多多的财神说法，如刘海蟾，刘海蟾本命刘海，刘身居宰相要职，相传其世五代十国时期的人，辅佐的是刘宗光，之后修道拜吕洞宾为师，道号金蟾，金蟾在当时古人的心中地位是很高的，是驱邪避祸，招财进宝的吉祥之物，所以刘海凭借金蟾这个名号被人熟知，刘海其人乐善好施，接济了不少穷苦的人，很多人称他为活神仙，所以刘海蟾也被抬上了财神的宝座。关于财神的形象其实各行各业都不禁相同，仅仅是代表着人们美好的心愿罢了。
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